تقول انا عندما اصلي السفر واوتر في بعض الاحيان لا ادعو بعد الركوع من الوتر. فقط اسجد ثم اسلم هل صلاتي صحيحة؟ ام ان هناك غير ذلك؟ وهل يجوز لي ان ادعو بعد التشهد من الوتر؟ بدلا
من كوني ادعو بعد الركوع افتوني جزاكم الله خيرا القنوت مستحبة ليس بواجب فتسحب لمن حفظه فليقل في الوتر بعد الركوع في الركعة الاخيرة وهي الواحدة التي يوتر بها في اول الليل او في اخره
يخرج لقوله اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن هديت الى اخره لان الرسول علمه الرسول صلى الله عليه وسلم علمه ابن بنته الحسن وتعليم النبي واحد تعليم للجميع فاذا تيسر ذلك فهو افضل والا فلا حرج
والحمد لله هذا سر واجب. الحمد لله. واذا دعا الانسان بعد قصة يهود قبل ان يسلم هذا المستحب ايضا الدعاء في اخر التحيات قبل ان يسلم النبي صلى الله عليه وسلم علم الصحابة
لما علموا السهوت قال صلى الله عليه وسلم ثم يتخير من الدعاء يدعو وفي اللفظ الاخر هم من يخسر من المسألة ما شاء وكان النبي يدعو صلى الله عليه وسلم في صلاته في اخر التحيات
قبل ان يسلم نجحوا بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ويستحب انه يقرأ التحيات ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يستعيذون من عذاب جهنم
من عذاب القبر المحيا والممات ثم يدعو ما يسأل الله من الدعوات الطيبة الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة مني فارحمني انك انت الغفور الرحيم. هذا دعاء عظيم
كذلك الدعاء بما قال صلى الله عليه وسلم اللهم صل البخاري اللهم اني اعوذ من البخلاء الجبن رد الى ارض العمر ومن فتنة الدنيا ومن عذاب القبر. كل هذا قبل السلف يستحب
قبل ان يسلم تنتهي في الدعاء ثم يحصل لذلك ما تقدم اللهم اعني على ذكرك وتخلف حسن الناس للرجل والمرأة اللهم اني رأيت نفسك هما كثيرا ولا اظن الا انت فاغفر لي بطلة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم
اللهم اني اعوذ بك من الجبن وانزل رد الى ارض النور واعوذ من فتنة الدنيا واعذب من عذاب القبر ومن الدعاء ايضا في اخر الصلاة قبل السلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت
وما اسرفت وما انت اعلم بهم انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت كل هذا حسن دعوات في اخر الصلاة قبل السلام. اما قنوت فمستحب في الوتر. في الركعة الاخيرة بعد الركوع. ومن تركه فلا حرج عليه. نعم
جزاكم الله خيرا واحسن