احسن الله اليكم قالت لنا احدى النساء بانه لا يجوز لاحدانا ان تلمس القرآن الكريم لانه يجوز لاحدانا ان تلمس القرآن الكريم الذي يكون ضمن كتاب التفسير ولو كانت المرأة حائضا
او غير متوضئة لان مسمى كتاب تفسير وليس قرآن. فهل قولها هذا صحيح نعم هذا صحيح الا ان الافضل قراءة العلم الشرعي تفسير القرآن او حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
قراءة الفقهي الشرعي فقه الاحكام الافضل في كل هذه الامور ان يكون مسلم على طهارة وكان اهل العلم في الصدر الاول لا يجلس احدهم لتعليم العلم الا على طهر وهم بذلك يقتدون برسول الله
صلى الله عليه وسلم فانه حتى عند رد السلام اذا لم يكن على طهارة ولم يكن بوسعه ان يتوضأ قبل رد قبل رد السلام ان يتيمم ثم يرد السلام والله يقول لقد كان لكم في رسول الله
اسوة حسنة اما التحليل والتحريم فلا حرج على المرأة بل نحتاج لقراءة القرآن الاذكار وفي تعليم وتعلم جاز لها ذلك حتى ولو كانت حائضة الذي يمنع من قراءة القرآن مطلقا الجنب
ذلك ان الجنب يستطيع ان يرفع الحدث بالاغتسال وان لم يكن لديهما ان يجد الماء فلا ضرورة عنده بمس قرآن وقراءة على غير طهر بان الاستطاعته رفع الحدث وام الحائض
ونفساء فان حدثها لا يرتفع باغتسال ولا بتيمم وحرمانها من هذا الخير العظيم مدة طويلة ضرار بها وايقاع لها في الحرج والله يقول عن هذا الدين ما جعل عليكم في الدين من حرج
الله المستعان