يعني من كرامة الانسان او من علو درجته من علو درجته ان يسمع ما يساء به ولا يلتفت اليه التفاتا كبيرا يعني من علو درجة العبد في عين الله عز وجل
ومن كرامة نفس الانسان اذا سمع سفيها ما كأنه سمع مثل مثل ما شرحت لك بهذا البيت اللي يقول ولقد امر على السفيه يسبني او على اللئيم يسبني فمضيت ما كأني سمعت ثم ثم
فقلت لا يعنيني ما كانه يتكلم علينا كأني كلامه رايح في الهوا ومثل ما قال ذاك الشاعر اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت سكت عن السفيه فظن اني عييت عن الجواب وما عييت
يعني انا اقدر اقول له اذا قال لي كلمة قول له خمسة او ادل على الاقل مثلها لكن ما هو من صالحي ما هو من صالح العبد اذا تسفه عليه انسان ان يجيبه بمثل شفاعته
ولذلك سمعنا اظن ابو بكر رضي الله عنه ان واحد يتكلم سوف يتكلم وابو بكر ساكن. وابو بكر ساكن فلما انتهى اه يعني بعد مدة رد ابو بكر تغير وجهه وبدا يرد
فاشار النبي عليه السلام الى ان كان فيه ملك يتولى الاجابة عن ابي بكر حتى ربي فذهب الملك كان فيه ملك يتولى الاجابة. كل داك ما يتكلم الملك يرد على السفيه
والنبي يسمع عليه الصلاة والسلام فلما بدأ ابو بكر يرد مشى الملك كأنه تركوا لنفسه عشان هو يتولى هو بنفسه الرد. هذا لون من الوان السلوك العالي الرفيع