1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
بعد رمي جمرة العقبة في اول يوم العيد مريت بالانفلونزا وجلست لليوم الثاني ورميت الجمرات الثلاث. ثم شخصا لرمي جمرات اليوم الثالث. اليوم الثاني من ايام التشريق. مم. وذهبت لطواف الوداع. وذهبت الى جدة عند اخي

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
فما كان منه الا ان جعلني ارجع. وقال هذا لا يجوز. فعدت الساعة الثانية صباحا اي بعد منتصف الليل. ورميت في الظهر الثلاث ورجعت بعد طواف الوداع للمرة الثانية. ارجو من سماحتكم بيان ما عملت هل هو صحيح؟ جزاكم الله خيرا

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
اه اذا كان رأيك كان توكيلك لانك عاجز مريض عاجز يا اخواني فالوكيل فالبكاء فالوكالة الصحيحة وليس عليك اعادة اما اذا كنت تساهلت في الوقت هذا فانت تستطيع فالذي امرك بالرجوع قد اصابك

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
وعليك ان ترمي الجمار عن اليوم الثاني عشر اللي اخذت فيه وان ترمي ايضا جمار اليوم التاسع عشر لانك جئت بالليل وانت يلزمك ان تبقى حتى ترمي جرة اليوم الثالث. لانك ما مضى عليك في النهار الثاني وانت لم ترمي الجمرات

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
وجئت في الليل الى ثلاثة عشر فكان يجب عليك ان تبقى حتى تمضي في يوم الثالث عشر. فعليك ان تذبح ذبيحة عن عدم مبيت وعدم رميك في اليوم الثالث عشر

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
وجاء نعم فهذا مع النظر. مم. ان كان الواقع الاول صادق انك ثمار الاولى وانت معذور مرض فالوجع صحيح وعودت ما تمر. اما ان كنت وكلته وانت لست بحاجة للبكاء. انت صحيح تقوى على الرمي. هم. فعليك دم

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
عن ترك الوداع ودوما عن ترك الرامية والثالث عشر دنانير نعم احداهما عن احدهما عن رمي ان ترفظ الظن يوم الثاني عشر والامر الثاني عن ترك الوداع لانك واجهت قبل ان يحل قبل ان يحل الوداع لان الوداع يكون

8
00:02:20.000 --> 00:02:22.652
ادعوا لي نعم جزاكم الله خيرا