يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من اخذ عمرة واراد ان يأخذ اخرى لاحد والديه هل يحرم من ادنى الحل او من الميقات من اراد العمرة وهو داخل الحرم يخرج للحل
الى ادنى الحل او الى اقصاه المهم انه ما يحرم من الحرام من داخل الحرم وانما يخرج عن الحرم من اي جهة من الجهات ويحرم ولا هو بلازم يروح للميقات
لما ارادت عائشة ان تأخذ عمرة النبي صلى الله عليه وسلم اعمرها من التنعيم ولم يرجعها الى الميقات نعم