قال ابن ابي داود وحدثني ابو الربيع قال اخبرنا ابن وهب قال سألت مالكان عن الرجل يصلي من اخر الليل فيخرج الى المسجد وقد بقي من السورة التي كان يقرأها
ومنها شيء فقال ما اعلم القراءة تكون في الطريق. نعم ما اعلم القراءة تكون في الطريق يعني اكمل الاحوال ان يكون الانسان مطمئن مقبل على القرآن لكن لا يعني ذلك ان الانسان لا يقرأ وفي
حديث عبد الله بن مغفل حجة في هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ على راحلته وهذا من فقه البخاري البخاري رحمه الله تعالى ليس كما يفعل كثير من العلماء انهم يفيضون في ذكر الخلاف وغيره ولكنه يأتي الى
التي اختلف العلماء فيها فيورد لك بابا ثم يذكر تحته حديثا ويمشي حتى تعليقه ما يعلق الفقه وفي ابوابه وكذلك في الاحاديث التي ينتزعها فاذا تأملت المسألة وفتشتها رأيت انه يلمح الى
هذه المسألة واحيانا يذكر اختياره بناء على هذا الحديث فهذه من المسائل التي لعل البخاري اراد ان يبين القول الفصل فيها