1
00:00:00.300 --> 00:00:28.550
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم  الدرس السابع والثمانين. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة امة يعزي المسلم اخاه بما تيسر من الالفاظ المناسبة

2
00:00:28.650 --> 00:00:52.100
مثل ان يقول احسن الله عزاءك وجبر مصيبتك وغفر لميتك اذا كان الميت مسلما اما اذا كان الميت كافرا فلا يدعى له وانما يعزى اقاربه المسلمون بنحو الكلمات المذكورة. التعزية بقوله البقية في حياتك او

3
00:00:52.100 --> 00:01:12.200
شد حيلك لا اعلم لهما اصلا. تجمع الناس عند بيت المتوفى خارج المنزل. ووضع بعض المصابيح الكهربائية كالتي في الافراح هذا العمل ليس مطابقا للسنة. ولا نعلم له اصلا في الشرع المطهر

4
00:01:12.250 --> 00:01:32.250
وانما السنة التعزية لاهل المصاب من غير كيفية معينة ولا اجتماع معين كهذا الاجتماع اذا جلس اهل الميت ثلاثة ايام حتى يعزيهم الناس فلا حرج ان شاء الله حتى لا يتعب الناس. لكن من

5
00:01:32.250 --> 00:01:53.550
دون ان يصنعوا للناس وليمة. الاجتماع في بيت الميت للاكل والشرب وقراءة القرآن بدعة. قول جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه كنا نعد الاجتماع الى اهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة

6
00:01:53.850 --> 00:02:12.950
اخرجه الامام احمد وابن ماجة باسناد صحيح. لم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل الصحابة رضي الله عنهم انه اذا مات الميت يقرأون له القرآن او يقرأون عليه القرآن

7
00:02:13.000 --> 00:02:34.400
او يذبحون الذبائح او يقيمون المآتم والاطعمة والحفلات كل هذا بدعة فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس منه وعلى العلماء بوجه اخص ان ينهوا الناس عما حرم الله عليهم وان يأخذوا على ايدي الجهلة والسفهاء

8
00:02:34.500 --> 00:02:55.450
حتى يستقيموا على الطريق السوي الذي شرعه الله لعباده وبذلك تصلح الاحوال والمجتمعات. ويظهر حكم الاسلام وتخفى امور الجاهلية وانما المشروع ان يصنع لاهل الميت طعام يبعث اليهم من جيرانهم او اقاربهم

9
00:02:55.500 --> 00:03:14.950
لان النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء نعي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال لاهله اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم اخرجه الامام احمد واهل السنن باسناد صحيح

10
00:03:15.000 --> 00:03:33.800
الميت يعذب في قبره بما يناح عليه. كما صحت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيجب الحذر من ذلك اما البكاء فلا بأس به اذا كان بدمع العين فقط بدون نياحة

11
00:03:33.900 --> 00:03:53.450
اذا بعث لاهل الميت غداء او عشاء فاجتمع عليه الناس في بيت الميت فليس ذلك من النياحة لانهم لم يصنعوه وانما صنع ذلك لهم. ولا بأس ان يدعوا من يأكل معهم من الطعام الذي بعث لهم. لانه

12
00:03:53.450 --> 00:04:15.900
وقد يكون كثيرا يزيد على حاجتهم. بعث الذبائح لاهل الميت هذا خلاف السنة لانه اتعاب لهم بذبحها وطبخها فينبغي عدم فعل ذلك لانه خلاف السنة. اعطاء اهل الميت نقودا هذا غير مشروع

13
00:04:16.000 --> 00:04:44.150
الا اذا كانوا فقراء ومحتاجين. فهؤلاء لا يعطون وقت العزاء ولكن في وقت اخر من اجل فقرهم وحاجتهم. الوصية باقامة الولائم بعد الموت بدعة. ومن عمل الجاهلية وهكذا عمل اهل الميت للولائم المذكورة ولو بدون وصية. منكر لا يجوز. المكتبة الصوتية

14
00:04:44.150 --> 00:04:51.074
تيا لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله