في اول اسئلته يقول اذا عرف الرجل بانه مبتدع وصاحب بدعة هل يحذر منه؟ ام يقال فلان مجتهد واخطأ في تلك المسألة ولا نحذر منه فحتى ولا نقع في الغيبة
اذا كان مبتدعا ويحذر منه لان لا يغتر به ولا يصح ان يقال للمجتهد المبتدع مجتهد انما الاجتهاد في فهم النصوص فيخطئ الانسان في الفهم مع اجتهاده في ذلك ومع كونه من اهل الاجتهاد
لان اصابة الحق ليست مضمونة لكل مجتهد وانما اذا اجتهد فاصاب فله اجران واذا اجتهد فاخطأ فله اجر. الحاكم واما من يجتهد في العبادات او في غيرها ويأتي بما لم يأتي به الله ورسوله
فلا يقال عن هذا مجتهد اذا كانت البدعة بدعة مكفرة ينفر منه ويشدد في التنفير واذا كانت البدعة بدعة غير مكفرة فيقال انه في هذه الاشياء مبتدع ولا يغبط حقه في غير ما ابتدع به
لكن يحذر من الاقتداء به فيما ابتدأ