بعد السلام فلا بأس وهكذا لو ترك الاول ساهيا وقال عنه للسهو قبل ان يصلي سجدتين يقول في امامة ما يقول فيه في الصلاة. سبحان ربي الاعلى. سبحان ربي الاعلى
لا شك الانسان في صلاته فكيف يكون السجود؟ وهل يسمى حينئذ سجود الشك لا شك في صلاته يسجد للسهو بعد ما يعمل ما شرع الله له لا شك هذه ثلاثة او اربعة جاءها ثلاث. يبني على اليقين
لا شك هل هي اثنتان او ثلاثة الى اثنتين؟ في الرباعية او في المغرب بلا شك زلزالا واحدة في ثنائية كالفجر والجمعة جعلها واحدة اليقين واسفل السهو. قبل ان يسلم
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يدعو فيها. مثل الصلاة سوا وهكذا لو ترك تسبيحة الركوع العظيم الركوع في السجود سهوا يستحب ان يشرع له السجود ايضا    وهكذا اذا سلم على النقص
ركعة او ركعتين ثم تنبهوا ربه يكبر صلاته ويسجد السهو لكن افضل يكون سجود السهو بعد السلام في هذه الحالة الافضل بعد السلام قبل السلام فلا بأس وهكذا لو بدأ
غلب على ظنه وتحرى الصواب وجعلها ثلاثة وكمل السهو والافضل ان يكون بعد السلام وهكذا لو انها اربعة واعتمدها اربعا فانه اذا سلم يسند السهو افضل  وان سجن السهو قبل السلام فلا بأس بهذه الحالة
والخلاصة انه يشرع سنن السهو قبل السلام في جميع السهو سجود السهو قبل السلام في جميع السهو هذا هو الافظل الا في حالتين احداهما اذا سلم النقصان ركعتنا او اكثر
ثم نبه وتنبه فانه يكمل الصلاة ثم يسلم لفعله صلى الله عليه وسلم الحال الثاني فانه يكمل على ظنه السهو بعد السلام هذا هو الافضل جزاكم الله خيرا