ما اشد حاجتنا شيخ صالح الى ترشيد ثقافتنا ووسائل ثقافتنا ايضا ننتقل الى سؤال لهذا المجتمع يقول فيه في شهر رمضان كان هناك حديث عن زكاة الفطر قال بعض الشباب انهم قروا ان اخراجها من القمح يكون نصف اخراجها من غيره. اي ان الساعة من
يكفي لشخصين نريد التوضيح والتوجيه جزاكم الله خيرا ان من البلية والمحنة بل وفتنة ان يتصدى للفتية العامة. هم. من ليس من اهلها وان يناقش المسائل من لا يزال في سن
لا تؤهله لذلك ورحم الله امرؤا عرف قدر نفسه هذه امور لا يحصل ان يقوم بها بعض الشباب ولا ان يتناقش فيها مدرسان هذه امور انما يقول بها اهل الرأي والاصالة
والمكانة الفتيا ويرجع فيها الى من هم اهل لتلقي النوازل واعطاء الرأي في وقائعها وليس كل خلاف يتصدى للفصل فيه والترجيح من لا يعتزل في من لا يزال في بداية طريق الطلاق
حتى ولو حمل المؤهلة العالية من كلية الشريعة واصول الدين او اخذ الشهادة التالية لذلك او الشهادة الاخرى التي فوق الشهادتين بالنسبة لعرف العصر وما يعتاده الناس بل هذه امور تترك لمن هم اهلها
وكلما تدخل المرء المرء فيما لا يعنيه وشارك فيما لا يتأهل للمشاركة فيه صار الناس في وقت تكلم الرويبضة التي قال النبي عنها صلى الله عليه وسلم انها من علامات الساعة
هؤلاء الشباب يحسنون يسألوا لا ان يتمادوا الرأي ويعطوا القول فصلا فيما لم يدخل اليهم الصحيح الذي استقر عليه العمل بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان صدقة الفطر صاع
وجدت خلافات بسيطة وفي اواخر عهد الصحابة ولم تبره ان ذهبت كما تذوب بعض المسائل واستمرت الامور واستقرت على ان صدقة الفطر صاع فقاقيع متأخر ظهر فقاقيع متأخرة على فكرة جماعة
ظهور لا بارك الله فيه ولا يليق والله اعلم