هنا تسأل عن عادات نشأت عليها قريتها الكبيرة التي يتفرع منها عدد من القرى. ومن بين لتلك العادات التي تسأل عنها عادة الحلف بالميت الفقير وانهم يتقربون اليه ويبنون على قبره الاضرحة
هكذا تستمر في سرد المعاصي التي تشاهدها في قريتها وترجو من فضيلة الشيخ صالح التوجيه هذه من محرمات الاعمال ومن قضائح الافعال اما الحلف بغير الله فهو شرك سواء بالميت الفقير
او بالشخص الخبير الجليل او بالنبي الكريم او الملك الكريم انه ثبت حديثي ان النبي عليه الصلاة والسلام قال من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك الحلف تعظيم للمحلوف
اذا حلفت بالميت او برأس مخاطبك او بحياته وكل ذلك شرك بالله الحلف من كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت هكذا جاء الحديث عن النبي صلوات الله وسلامه عليه واما بناء القبور
اذا كان مجرد بنا فهو امر محرم ان النبي نهى عن ذلك واذا كان بناء يطاف بعده على القبر وينذر له ويذبح فهذا هو الشرك الاكبر المخرج من الاسلام وثبت ان
الخليفة الراشدة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال لابي الحياج الاسدي الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها
ولا قبرا مشرفا الا سويته وقد نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن البناء على القبور وذكر ان هذا عمل اليهود والنصارى وانهم كانوا اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح
بنوا على قبره مسجدا قول النبي ذلك يحذر الناس ان يصنعوا ما صنعه الكفار قبلهم هذه اعمار لا يحل تعاطيها وما يذبح لمثل هذه القبور. نعم. انما هي ميتة لا تحل لاحد
لا من ذبح ولا من وجدها مذبوحة من المحرمات التي لا يجوز تعاطيها او اخذ شيء منها والله اعلم جزاكم الله خيرا