1
00:00:13.550 --> 00:00:37.600
بسم الله الرحمن الرحيم. موقع رباني الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره

2
00:00:37.950 --> 00:00:56.650
واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

3
00:00:58.300 --> 00:01:16.950
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

4
00:01:17.300 --> 00:01:43.900
انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كثيرا ونساء

5
00:01:44.000 --> 00:02:07.150
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما

6
00:02:07.150 --> 00:02:32.150
فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل كمحدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله

7
00:02:32.150 --> 00:02:46.850
الذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله

8
00:02:46.850 --> 00:03:11.350
في وجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله اليقظة اليقظة انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين

9
00:03:12.900 --> 00:03:57.900
انزعاج القلب انها قضية انزعاج الم تر نائما وفي عمق نومه حصل له ازعاج انزعج كيف يكون هبوب المنزعج كيف تكون انتفاضة المنزعج من نومه انها انبعاثة القلب  لذلك قال ابن القيم وهي القومة المذكورة في قوله تعالى قل انما اعظكم بواحدة

10
00:03:58.250 --> 00:04:28.850
ان تقوموا لله قومه هي انتفاضة اليقظة اخوتي هذه الانتفاضة اسمع ابن القيم يقول ايه وما انفع هزه الروعة انزعاج القلب لروعة الانتباه وما اعظم قدرها وخطرها وما اشد اعانتها على السلوك

11
00:04:29.550 --> 00:05:05.100
فمن احس بها فقد احس والله بالفلاح والا فهو في سكرات الغفلة هذه اليقظة عشنا معها اخر حلقة مؤكدين ان هذه اليقظة بعدها ان هذه اليقظة اولا لها اسباب قد يتيقظ الانسان لموت ميت

12
00:05:05.550 --> 00:05:33.150
او حادس يجري له او سماع كلمة او سماع اية او سماع حديث او سماع موعظة لسبب من الاسباب يتيقظ سم بعد هذه اليقظة يتفرق الناس ما بين وانتبه يشمر متيقظ مقدر

13
00:05:33.200 --> 00:06:00.250
بحالة اليقظة وما بين من يعود الى النوم مرة اخرى  انني اريدكم في كل حلقة كما نبهت قبل ذلك ان يكون امامك دفتر وقلم املي عليك جملا تكون منارات في حياتك

14
00:06:02.300 --> 00:06:38.950
املي عليك اليوم الليلة جملة مهمة اسمها استحلاء اليقظة حلاوة اليقظة من حصلت له اليقظة اكتب اكتب اكتب اكتبي اكتب من حصلت له اليقظة بلا غفلة واستغرقت انفاسه فيها استحلى زلك

15
00:06:39.950 --> 00:07:13.050
فانه لا احلى من الحضور في اليقظة اقول تاني هو ادفع صل على سيدك النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان من حصلت له اليقظة بلا غفلة حتى استغرقت هزه اليقزة انفاسه

16
00:07:16.750 --> 00:07:46.650
استحلى زلك يحس بحلاوة اليقظة اخوتي اريد ان تفرقوا بين حلاوة اليقظة وحلاوة النوم اقول لك حاجة عملية احيانا كان شيخنا الشيخ عبدالله ابن محمد الشنقيطي الشيخ عبدالله الدكتور عبدالله استاذ التفسير

17
00:07:46.800 --> 00:08:05.000
الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة. ابن الشيخ محمد الشنقيطي اللي هو الكبير. اللي هو مؤلف كتاب اضواء البيان. الشيخ عبدالله كان كنا في سفرة سويا نعيش معا في مكان واحد فالشيخ عبدالله كان بيقولي يعني لما تحب تحس بحلاوة

18
00:08:05.000 --> 00:08:20.000
كنت صحيته مرة بعد ما نام عشان آآ اقرأ عليه مقدمة اضواء البيان. الشاهد ايه يقول لي لما تحب تحس بحلاوة النوم فكنت بعتذر له اني ازعجته وصحيته. فبيقول ايه؟ لما تحب تحس بحلاوة النوم

19
00:08:20.050 --> 00:08:40.400
انك حد يسيبك لما تستغرق في النوم تماما في اول خمس دقايق من النوم وبعدين يصحيك بالراحة فلما تصحى كده تحس بحلاوة النوم اللي انت كنت فيها انا بقول لك

20
00:08:41.050 --> 00:09:09.350
فرق من حلاوة النوم وحلاوة اليقظة اصل فيه ناس ربنا بيكرمه ويصحى بس يصحى وهو حاسس بايه بحلاوة النوم مش حلاوة اليقظة فبيتخمد تاني ينام تاني او يستمر في اليقظة وهو

21
00:09:09.950 --> 00:09:40.550
نايم ياما ناس قلنا عليهم انه التزم سلك طريق الدين بس سقف التزامه منخفض هو وصل لحد كده وخلاص اقصاها انه اعفى لحيته وبقى بيصلي لكن لسه احلامه المادية هي هي الفلوس

22
00:09:41.600 --> 00:10:10.400
لسه شهواته هي هي لسة ارتباطاته هي هي لسة ملزوزاته هي هي يبقى ده ما صحيش واللي حس به دي حلاوة النوم مش حلاوة اليقظة افهموني يا ناس ان من استحكمت يقظته

23
00:10:11.600 --> 00:10:47.050
بلا غفلة حتى استغرقت يقظته انفاسة استحلى تلك اليقظة فلا احلى من الحضور اليقظة عايز اقول له وانا نفسي اعمل فيك كده والله امسكك من كتفك كده وعزك واخدك في حضن كده

24
00:10:47.250 --> 00:11:44.850
واعصرك يقول لك انت صاحي  انت صاحي فوق     انت عزيز انت صاحب هدف انت كبير انت وقور انت جدك   نفسي اقول لك انت صاحي    سلام لما تبقى يقظة وحضور كمان. الله

25
00:11:46.600 --> 00:12:05.200
يقظة وحضور قلب ان قلبه حاضر هزه اليقزة لان احنا بنقول ان بعد ما صحي وقلنا الكلام ده في الحلقة الماضية ان بعد ما استيقظ بعد ما فاق بعد ما صحصح بعد ما صحي

26
00:12:05.350 --> 00:12:24.550
صاحبنا بعد ما صحي قاعد على حرف السرير زي زي اللي قام لصلاة الفجر كده. قام لصلاة الصبح المنبه ضرب قفله وقام قعد على حرف السرير شوية وراح نايمتين او فضل قاعد كده

27
00:12:25.300 --> 00:12:48.400
في غفلة شديدة مش دريان بمرور الوقت والوقت بيمر اقاموا الصلاة  دخل الحمام وكمل نوم في الحمام ورجع اه كده خلصوا صلاة بقى عشان كده ابن الجوزي قال ايه قال

28
00:12:48.850 --> 00:13:20.250
ثم ينقسم المتيقظون منهم من يغلبه هواه ويقتضيه تبعه ما يشتهي سيعود القهقرة ولا ينفعه ما حصل له من الانتباه فانتباه مثل هذا حجة عليه لا له ومنهم من هو واقف في مقام المجاهدة

29
00:13:21.450 --> 00:13:40.200
بين صفين العقل الامر بالتقوى والهوى المتقاضي للشهوات واحد واقف زي اللي الرسول وصفهم صلي عليه صلى الله عليه وسلم تمام زيد النبي صلاة. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

30
00:13:41.000 --> 00:13:51.000
من الناس زي زي الرسول قال عليه آآ ده ده حديس حزيفة مش مش كلام النبي صلى الله عليه وسلم. في صحيح مسلم من كلام حزيفة صحيح موقوفا عليه. حزيفة بيقول ايه

31
00:13:51.000 --> 00:14:08.350
وقلب تمده مادتان. القلوب اربعا قلب اجرت فيه سراج يزهر. وقلب منكوس عرف ثم ابصر ثم عمي وعرف ثم انكر وقلب اغلف قالوا قلوبنا غلف وقلب تمده مادتان مادة ايمان

32
00:14:08.600 --> 00:14:45.450
ومدة نفاق وهو للغالب منهم  قلب تمده مادة ايمان ومادة نفاق. بيصلي وبيقرا قرآن وملتحت وبيبص للنسوان وبيكدب وبينام عن صلاة الصبح ويشوف تليفزيون ويسمع مزيكا هو ده قائم بين صفيه. عقله الامر بالتقوى دماغه بتقول له اتق الله

33
00:14:46.450 --> 00:15:13.650
ما توديناش في داهية لو مت على كده نروح جهنم ودماغه نفسه الامارة بالسوء  يا شباب  عيش حياتك مش لك يومين هنبقى نتوب واقف في مقام المجاهدة بين صفين العقل الآمن بالتقوى

34
00:15:14.800 --> 00:16:07.850
والهوى المتقاضي للشهوات  يغلب بعد الطويلة ان يغلب بعد المجاهدات   ومنهم من يغلب تارة يغلب اخرى جراحاته لا في راحة الجاهلين  ولا لزة العارفين يا راحة الجاهلين لو كان ما يعرفش

35
00:16:08.200 --> 00:17:33.900
لزة السجود مرتاح لو ما يعرفش حلاوة القرآن يا نرتاح لو ما كانش دا قبل كدا لزة الانس بالله   وله مستمتع     ومنهم ومنهم يقهر فيسجنه    قلنا واحد صحي وينام انساه ده خلاص خلص

36
00:17:33.950 --> 00:17:55.100
ماشي والتاني عمال يقع ويقوم ويقوم ويقع ويقع ويقوم ويقوم ويقع. والله اعلم بقى هيختم له بايه. يا ترى هيختم له واقع وعلى جهنم وبئس المصير ولا هيختم له واقف

37
00:17:55.450 --> 00:18:20.900
والجنة بعد ان يقضي ما عليه من عذاب ما حدش عارف التالت عرف من اين يؤتى ولما صحي زي ما هنقول دلوقتي عنده تلات عقد اذا نام ابن ادم عقد الشيطان على قافيته ثلاث عقد

38
00:18:21.800 --> 00:19:13.500
نم وعليك ليل طويل وعليك ليل طويل عليك ليل طويل   لحظ القلب الى النعمة مطالعة الجناية ومعرفة الزيادة والنقصان من احنا بنقول دلوقتي ايه ولما صحي  صحي حس بحلاوة الصلاة

39
00:19:15.500 --> 00:21:01.250
يا حلاوة الذكر تلاوة تلاوة القرآن حلاوة المسجد حلاوة الدعاء بسم الله حس الحلاوة دي  السودة    بتتصرف في ادوات بتستخدم عربية موجود التليفون موجود كل دي اسار   كل دي        او بتوع

40
00:21:04.100 --> 00:22:03.350
بلاش دول       شوقيا اسمها ازاي   بكتفان هنا بيقول ايه اقهر ابن الجوزي في موضع تاني في صيد الخاطر بيقول ايه من عسر في شيء او زلق فوقع فانه اول ما يفعل حين يقوم ان يلتفت

41
00:22:04.750 --> 00:22:24.000
يبصر من  ربع مركوز في القلب وانت ماشي في الشارع رجلك زلقت في قشرة موزة بطيخة او عترت في حجر او مسمار او ماسورة حاجة طالعة من الارض عترت فيها

42
00:22:24.050 --> 00:22:52.350
اول ما تقف تبص وراك تشوف ايه اللي وقعك ده طبع ايه  اسرت في الطريق الى الله مرارا ابصرت ما الذي عسرك ده انت يا ابني كل ما تقوم تقع

43
00:22:53.750 --> 00:23:22.250
مش تشوف ايه اللي بيوقعك ايه اللي بيكعبلك ؟ ايه اللي بيرجعك ايه اللي بيعورك ايه اللي بيلخبطك ؟ ايه اللي بيتوهك ؟ هلا ابصرت ما الزي عسرك   صلى الله عليه

44
00:23:23.350 --> 00:25:29.900
سلم لا يلدغ  في نفس الطوبة بنفس الطريقة نفاق في قلبي   اصحى صح     لسة بيحبها ميسي يحبها دي المفروض  تيقظ  لسة بيحبك   يا ايها الذين امنوا لا تخونوا       القارئ وهو

45
00:25:31.450 --> 00:26:43.100
طارق   احيانا يحس اسمع القرآن   في وشه  الم على قفاه شلوت   قل يا ايها تزعم حبي يزعم معرفتي لانكم مؤمنين بي يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله الذي امنتم به

46
00:26:43.850 --> 00:27:50.200
الم صح  صالح  اسجنه   زي ما هيجي معنا بقى  نفسه كده  زانق نفسه كده  النهاردة بصيتي لفلان ايه النهاردة وانت بتتكلمي مع فلانة طولت في الكلام النهاردة   شيطانه عارف ان الشيطان بيضحك

47
00:27:50.300 --> 00:28:24.200
عليه الشغل ينزل مسجد ويطلع اسجن شيطانه عارف ان الشيطان بيقدر يخدعه يروح ياكل برة اسجن شيطانه منهم يقهر عدوه اسجنه في  لا يبقى للعدو فلا يبقى للعدو حيلة ومن الصفوة اقوام

48
00:28:25.800 --> 00:29:23.150
تيقظوا ناموا مز سلكوا ما وقفوا ومز صعدوا ما فتروا     كلما عبروا مقاما الى مقام اقرأوا نقص ما كانوا فيه فاستغفروا اللهم اجعلنا منهم اللهم ارزقنا صحبتهم اللهم بلغنا مقامهم

49
00:29:24.900 --> 00:30:09.900
يا رب من الصفوة اقوام تيقظوا ما ناموا مسرحي الصاروخ  ما وقفوا ومصعد ما فتروا وهم في صعود   فوق فوق صحبت احمد بن حنبل عشرين سنة فلم اره كل يوم الا في زيادة

50
00:30:11.750 --> 00:30:42.850
هم دول الناس عشرين سنة تفو فوق    اللي فسروا به كلمة سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. يا عم صل عليه يا سيدي صل عليه وانت كمان يا ستي

51
00:30:43.000 --> 00:31:00.150
صل عليه الله يرحمك صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وانا بشحت منكم الصلاة على النبي العشرة من ربنا بالمكسب يعني صل على سيدك النبي صلى الله عليه وسلم. لما قال

52
00:31:00.250 --> 00:31:12.100
يا عباد الله توبوا الى الله يا ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه فاني اتوب الى الله في اليوم مئة مرة في رواية سبعين مرة ميت مرة ان سيدنا النبي سيدنا النبي بيتوب من ايه

53
00:31:14.000 --> 00:31:28.400
ساعة يصعد لمقام فلما يصعد لمقام صلي عليه صلى الله عليه وسلم يبص للي كان من ساعة المقام اللي كان فيه غير كم من ساعة اقل فيستغفر من اللي قبله

54
00:31:29.050 --> 00:32:01.450
ويطلع كمان سقف يستغفر من اللي قبله. يطلع كمان ساعة يستغفر من اللي قبله   مش عارفين  بالملل في صعود اسمع اسمع اللي بعده هو فيه اعلى من كده؟ اه فيه اعلى من كده

55
00:32:01.550 --> 00:32:38.100
اللي اعلى من دي كمان. اه ومنهم من يرقى الاحتياج الى مجاهدة  بخسة ما يدعو اليه الطبع وقع له عند واما اشارة في مطلوبه فلا يلتفت يا عائشة  النهاردة الشباب

56
00:32:38.700 --> 00:32:55.000
كل ما نتكلم  مش عارف اللي احنا فيه انتم في ايه يا عم بنات يا شيخ عريانة في الشارع. ما تتعرى يعني. ايه ايه يعني البنات عريانة في ايه في ايه؟ ايه المشكلة

57
00:32:55.050 --> 00:33:12.650
ايه المشكلة ان في واحدة عريانة في الشارع؟ ايه المشكلة؟ عايز افهم ايه المشكلة الشيخ بلاش كده انت كده بتتكلم بقى في ايه وادي والناس في وادي مين اللي قال كده؟ انا ما بتكلمش في وادي والناس في وادي. انا بقول لك اهو. يا انت انت

58
00:33:13.300 --> 00:33:34.200
لأ هو انت اهي والله وانت كمان بقول لك اهو كلمني ورد علي. خد وادي معي واحدة ماشية عريانة في الشارع ايه اللي تاعبك شيخ الشهوة يا شيخ  الشهوة دي يا ابني

59
00:33:34.700 --> 00:33:58.700
لو انا قلت لك انك قضيت شهوتك وبقت جهنم خلاص ينفع؟ لا ما ينفعش لو انت غمضت عينك دقيقة واحدة ستين سانية وعدت خلاص والجنة الدرجة العالية قوي اللي انا بتكلم عنها دي بقى

60
00:33:58.800 --> 00:34:22.150
ان بعض الناس لا يحتاج الى مجاهدة اللي فيه في زماننا ده حد كده ؟ اه وانت سمعته بنفسك الشيخ محمد عمرو الله يرحمه رحمة  والله يا رب سمعنا بودانا هنا زعناها

61
00:34:22.450 --> 00:34:32.450
والله يا رب انا لا عايز ابقى مشهور ولا عايز ابقى شيخ ولا عايز ابقى محدس ولا عايز ابقى صاحب تصانيف والله يا رب انا ما عايز الا انك ترضى عني بس

62
00:34:34.800 --> 00:35:03.550
في زماننا كده في زماننا كده في ناس قدامه النساء تملوا الدنيا يعرض عليه من كل  هو مش دريان بالموضوع ده. ليه يخسة ما يدعو اليه الطبع  احنا قلنا سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

63
00:35:03.800 --> 00:35:17.150
قبل البعسة ما اتجوزش غير وهو عنده خمسة وعشرين سنة وتزوج امرأة عندها اربعين سنة السيدة خديجة امنا امنا رضي الله عنها ولا عمره سنة ولا نزر الى امرأة ولد النبي بعد معصوم

64
00:35:17.250 --> 00:35:32.450
طيب ماشي ابو بكر الصديق رضي الله عنه كانت اصحاب الرايات الحمر ايام كده منصوبة في الشرق زي بيوت دعارة. عياذا بالله ما كانش عيب ولا حرام ولا غلط يشاهد

65
00:35:32.600 --> 00:35:42.350
ابو سفيان ولا غيره من من الكبار داخل خارج ابو جهل وابو لهب وغيرهم داخل خارج على الخيمة ما حدش بيقول له انت بتعمل ايه ولا رايح فين عادي عادي

66
00:35:43.200 --> 00:36:00.300
عادي الزنا كان عادي مش محرم عندهم  مع زلك تلاقي سيدنا ابو بكر بلاش سيدنا ابو بكر عشان برضو ما طب ده سيدنا ابو بكر صفوان ابن المعطل تسمع عنه

67
00:36:01.200 --> 00:36:29.450
لو ده صحابي من الصحابة يقول والله ما لمست كتف امرأة لا تحل لي في جاهلية ولا في اسلام  شيء مقرف عشان كده علمائنا في الاصول اصول الفقه  انما حرم ربي الفواحش

68
00:36:30.650 --> 00:36:52.050
ما ظهر من قل انما حرم ربي الفواحش يقولوا ايه الفواحش فواحش حتى قبل التحريم انا مش هدخل برضو في سكة التحسين والتقبيح العقلي اللي بيتكلم فيه الاصوليون وانما بتكلم بس في حتة ايه؟ الفواحش. ان الفواحش

69
00:36:52.100 --> 00:37:22.450
هي في عقول العقلاء في تصور العقلاء هي فواحش قبيحة في الاصل فلما حرمها الشرع كساها قبحا الى قبح  شوف الفواحش هند هند يا عمي هند. لما الرسول قال لها بايعناني على الا تزنين. قالت

70
00:37:23.300 --> 00:37:48.300
وتزني الحرة في واحدة محترمة تزني اوتزني الحرة   ترقى عند احتياج الى مجاهدة الرسول صلى الله عليه وسلم لما قعد لسن خمسة وعشرين سنة لم يتزوج ما كانش بيعاني زي شباب اليومين دول

71
00:37:49.050 --> 00:38:25.600
بيعاني عايز اتزوج  سمو  اول امبارح موضوع المجرمين شتمه سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم النوم قد يكون الامر تفاهات شوية عيال تافهين بيرسموا ويشخبطوا ويلعبوا ويهرجوا مش بيرسموا النبي هم بيرسموا آآ المسلمين دلوقتي

72
00:38:25.850 --> 00:38:42.100
الصورة اللي هم شايفينها دلوقتي بس اه والنبي رمز بيشتموا به المسلمين كلهم مش قصدهم ما يعرفوش النبي ولا غيره صلى الله عليه وسلم آآ يعني آآ الرسامين دول ما لهم ومال الدين ومال العقائد آآ قد يكون الامر كذلك. وقلت قد يكون استفزاز قلت عشر نقط كده

73
00:38:42.550 --> 00:39:12.600
الحل اللي فيها قلت مقاطعة الشهوات المحرمة مقاطعة عشان انا قاطع السلع الدنماركية بس يجب انك تقاطع اقاطع  هو ده اللي يجب انك تقاطعه انا قاطع شكلهم وهيئتهم قلت كده

74
00:39:13.200 --> 00:39:31.800
عايز النهاردة مصمم ازياء مسلم صمم لنا ازياء اسلامية قلت النهاردة ابني بيلبس في البيت بيجامة اش مانع مادة التدريب اللي بيقولوا عليها دي  ايه المانع ان احنا نعمل واحدة على الشرع

75
00:39:32.650 --> 00:39:52.550
الاشارة ما بيحرمش بدلة بس بدلة عربي. ليه مكتوب عليها انجليزي؟ وليه مرسوم عليها؟ ومكتوب عليها ارقام؟ وليه مقطعة ومشرشبة؟ ليه؟ ليه؟ شكلهم انت كده بتتشبه بهم انا كنت بقول ان الناس دول ما بيحترموناش. ازاي نستجلب احترامهم لنا؟ عشان يحترمونا

76
00:39:53.350 --> 00:40:13.500
ان يلاقونا احنا لنا شخصيتنا لنا تميزنا لنا هويتنا ثم ما احترموناش واستهزأوا بنا وسخروا منا. لما شافوا افلامنا افلامنا اللي بتصور حوالينا من جوة تصوير قزر ورتهم ان احنا

77
00:40:13.650 --> 00:40:39.450
زيهم بل واسوأ منهم هي افلامنا ومسلسلاتنا واغانينا اللي شافوها عننا ما هي دي سقافتنا اللي بتنقل اليهم عشان كده ما احترموش فينا حاجة عشان كده لما جينا النهاردة نعترض انتم بتعترضوا على ايه؟ انتم مين انتم عشان تعترضوا؟ والله والله زمان ده العرب كمان بقوا هيتكلموا معنا

78
00:40:40.100 --> 00:40:57.950
قالوا كده. الكلام ده اتقال لزلك لما راحوا لهم اللي راحوا لهم ما حدش يقابلهم ولا عبرهم وانا بصوا لهم ولا تناقشوا معهم روح يا عم  ما يحترموناش لان احنا

79
00:40:58.000 --> 00:41:21.050
ما حرمناش انفسنا قلت النهاردة الناس لما كانوا يقولوا  ناكل النهاردة عدس النهاردة يا ابني الناس مش لاقية العدس. لان العدس مستورد يا ناس ازرعوا لنا عدس يا ناس ازرعوا لنا فول

80
00:41:23.300 --> 00:41:47.650
بدل ما قاعدين نستورد آآ اكل كلاب وقطط يا ناس الناس الغلابة تقول هم هو ده اللي هم شايفينه بقول مقاطعة الشهوات المحرمة الكلام ده انا قبل كده الشباب اللي بيدخلوا

81
00:41:47.750 --> 00:45:18.150
على الشات على المواقع    شوف اللابتوب             يصلون  يأخزون         المعاصي التي  سماحة  ومودة لا مصابرة سماحة   مجاهدة اتغصب عشان يغض بصره. لأ تلاقي بصره لوحده مخضوض قرفان ازاي اما لخسة ما يدعو اليه الطبع

82
00:45:21.250 --> 00:47:17.100
العظمة  اه الله الذي له الملك كله    اطلب حبة يريد ان يحبك عايزه يحبك     اطلب ود غيرك تحمل هم غيرك   سبحان الله اعوذ بالله اعوذ بالله اعوذ بالله حر جلده

83
00:47:18.750 --> 00:48:14.750
جمالها اعوذ بالله  انزعجت   اعوز بالله. ليه اصل اللي اللي  اللي طالب الحور العين   فليقوت انهن الياقوت   الكلام ده بيزعل بعض ما تزعليش ان انا بقول لك ان  ان شاء الله ربنا سينشأك

84
00:48:15.200 --> 00:48:36.300
مرة اخرى انشاء تبقي احلى من الحور العين ان شاء الله ازا دخلت الجنة لكن اوعى تفكر النساء اللي انت شايفهم دول  ولا هي دي الحلاوة اللي بيفهم تعرف ان الجمال بقى

85
00:48:38.750 --> 00:49:34.300
الجمال هناك   سبتهم لؤلؤا لؤلؤا منسورا   ليت نعيما    والملك الجنة كده قصة صغيرة الجنة بص هناك كده على الجنة ان ملك آآ اقل واحد في الجنة في صحيح مسلم بيقول اقل واحد اخر رجل يدخل الجنة على الاطلاق

86
00:49:34.800 --> 00:50:19.550
ادخل ولك مثل الدنيا وعشرة امثالها معه النهاردة يا ابني انت بتنصب  وتنهب وتكدب وتنافق وترشي  علشان عشر تلاف متر الواد بيقول لي ده عشان شقة ستة وتمانين متر  كان اللي بيرشي ويكدب وينافق ويغش وينصب ويسرق

87
00:50:20.550 --> 00:50:42.850
علشان فيلا آآ ميت فدان زي اللي بيعمل كده عشان شقة ستة وتمانين متر هو ده كدب وده كدب وده نصب وده نصب وده انفاق وده انفاق والاتنين لعن الله الراشي والمرتشي والرائش. ده ملعون وده ملعون. لو عشان عشرة جنيه راشي ومرتشي ورائش

88
00:50:42.900 --> 00:51:12.100
ولو عشرين مليون جنيه راشي ومرتشي ورائش  كل ده اقل واحد ازهب دخل ولك مثل الدنيا وعشرة امثالها معه عايز واحد رايق وفاضي وقاضي كده يقعد يحسب لي مساحة الدنيا قد ايه

89
00:51:12.800 --> 00:51:35.900
مساحة الدنيا عشان نحسب له عشرة امسالها معها. يعني قد الدنيا حداشر مرة يا اللي نفسك في قيراطين ارض يا اللي نفسك في الفين فدان في الجنة حداشر مرة قد الدنيا

90
00:51:37.750 --> 00:52:00.300
اللي يبص لقد الدنيا حداشر مرة تلتمية اتنين وسبعين الف حورية واتنين مليون وربعميت الف خدام تبص لايه في الدنيا بقى  مش قلت لكم زمان الكلام ده زمان والله من

91
00:52:00.350 --> 00:52:18.500
من عشرين تلاتين سنة تلاتين خمسة وتلاتين سنة وانا كنت راكب جمب سواق تاكسي كده وقال لي شوف العربية  قلت له يا ابني احسن من دي اليوم على الاقل اللي في الجنة ما اتشافتش

92
00:52:21.200 --> 00:52:43.050
شفت بقى السواقين   الميزة ان التانية دي ما اتشافتش ما حدش شافها قبل كده. فيها ما لا عين ها رأت هيبقى لك عربية في الجنة ما اتشافتش حاجة بتاعتك انت لوحدك لمزاجك الخاص

93
00:52:45.100 --> 00:53:29.600
الناس اللي بيحبوا الاجواء الشاعرية  الاجواء الكلاسيكية الرومانسية والكلام  ان في الجنة لؤلؤة   يطوف عليهن لا يرى بعضهن بعضا  الجنة يا رب اللهم اللهم اللهم متعنا في الدنيا والاخرة بالجنة

94
00:53:30.600 --> 00:53:51.150
اللهم لا تحرمنا اللهم انا نسألك الجنة وما يقرب اليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما يقرب اليها من قول وعمل اللهم انا نسألك الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب

95
00:53:51.700 --> 00:54:03.450
موقع رباني الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب