1 00:00:13.600 --> 00:00:37.600 بسم الله الرحمن الرحيم. موقع ربانية الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره 2 00:00:37.950 --> 00:00:56.650 واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله 3 00:00:58.300 --> 00:01:16.950 اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم 4 00:01:17.300 --> 00:01:43.900 انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كسيرا ونساء 5 00:01:44.000 --> 00:02:11.300 واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى 6 00:02:12.450 --> 00:02:32.450 وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل دسة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار سم اما بعد فاخوتي في الله والذي 7 00:02:32.450 --> 00:02:46.850 فلقى الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله 8 00:02:46.850 --> 00:03:14.600 بوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله اليقظة اليقظة انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين انزعاج القلب 9 00:03:16.250 --> 00:03:57.900 انها قضية انزعاج الم تر نائما وفي عمق نومه حصل له ازعاج انزعج كيف يكون هبوب المنزعج كيف تكون انتفاضة المنزعج من نومه انها انبعاسة القلب لذلك قال ابن القيم وهي القومة المذكورة في قوله تعالى قل انما اعظكم بواحدة 10 00:03:58.250 --> 00:04:28.850 ان تقوموا لله قومه هي انتفاضة اليقظة اخوتي هذه الانتفاضة اسمع ابن القيم يقول ايه وما انفع هزه الروعة انزعاج القلب لروعة الانتباه وما اعظم قدرها وخطرها وما اشد اعانتها على السلوك 11 00:04:29.550 --> 00:05:05.100 فمن احس بها فقد احس والله بالفلاح والا فهو في سكرات الغفلة هذه اليقظة عشنا معها اخر حلقة مؤكدين ان هذه اليقظة بعدها ان هزه اليقظة اولا لها اسباب قد يتيقظ الانسان لموت ميت 12 00:05:05.550 --> 00:05:33.150 او حادس يجري له او سماع كلمة او سماع اية او سماع حديث او سماع موعظة لسبب من الاسباب يتيقظ سم بعد هذه اليقظة يتفرق الناس ما بين منتبه مشمر متيقظ مقدر 13 00:05:33.200 --> 00:06:00.250 لحالة اليقظة وما بين من يعود الى النوم مرة اخرى انني اريدكم في كل حلقة كما نبهت قبل ذلك ان يكون امامك دفتر وقلم لاملي عليك جملا تكون منارات في حياتك 14 00:06:02.300 --> 00:06:38.950 املي عليك اليوم الليلة جملة مهمة اسمها استحلاء اليقظة حلاوة اليقظة من حصلت له اليقظة اكتب اكتب اكتب اكتبي اكتب من حصلت له اليقظة بلا غفلة واستغرقت انفاسه فيها استحلى زلك 15 00:06:39.950 --> 00:07:13.050 فانه لا احلى من الحضور في اليقظة اقول تاني طب ادفع صل على سيدك النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان من حصلت له اليقظة بلا غفلة حتى استغرقت هزه اليقظة انفاسه 16 00:07:16.750 --> 00:07:46.650 استحلى زلك يحس بحلاوة اليقظة اخوتي اريد ان تفرقوا بين حلاوة اليقظة وحلاوة النوم اقول لك حاجة عملية احيانا كان شيخنا الشيخ عبدالله ابن محمد الشنقيطي الشيخ عبدالله الدكتور عبدالله استاز التفسير 17 00:07:46.800 --> 00:08:05.000 في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة ابن الشيخ محمد الشنقيطي اللي هو الكبير اللي هو مؤلف كتاب اضواء البيان. الشيخ عبدالله كان كنا في سفرة سويا نعيش معا في مكان واحد فالشيخ عبدالله كان بيقولي يعني لما تحب تحس بحلاوة 18 00:08:05.000 --> 00:08:20.000 نوم كنت صحيته مرة بعد ما نام عشان آآ اقرأ عليه مقدمة اضواء البيان. الشاهد ايه يقول لي لما تحبي تحسي بحلاوة النوم فكنت بعتذر له اني ازعجته وصحيته. فبيقول ايه؟ لما تحب تحس بحلاوة النوم 19 00:08:20.050 --> 00:08:40.400 انك حد يسيبك لما تستغرق في النوم تماما في اول خمس دقايق من النوم وبعدين يصحيك بالراحة فلما تصحى كده تحس بحلاوة النوم اللي انت كنت فيها انا بقول لك 20 00:08:41.050 --> 00:09:09.350 فرق بين حلاوة النوم وحلاوة اليقظة اصل في ناس ربنا بيكرمه ويصحى بس يصحى وهو حاسس بايه بحلاوة النوم مش حلاوة اليقظة فبيتخمد تاني ينام تاني او يستمر في اليقظة وهو 21 00:09:09.950 --> 00:09:40.550 نايم ياما ناس قلنا عليهم انه التزم سلك طريق الدين بس سقف التزامه منخفض هو وصل لحد كده وخلاص اقصاها انه اعفى لحيته وبقى بيصلي لكن لسه احلامه المادية هي هي الفلوس 22 00:09:41.600 --> 00:10:10.400 لسه شهواته هي هي لسه ارتباطاته هي هي لسة ملزوزاته هي هي يبقى ده ما صحيش واللي حس به دي حلاوة النوم مش حلاوة اليقظة افهموني يا ناس ان من استحكمت يقظته 23 00:10:11.600 --> 00:10:47.050 بلا غفلة حتى استغرقت يقظته انفاسه استحلى تلك اليقظة فلا احلى من الحضور في اليقظة عايز اقول له وانا نفسي اعمل فيك كده والله امسكك من كتفك كده واهزك او اخدك في حضن كده 24 00:10:47.250 --> 00:11:26.750 واعصرك يقول لك انت صاحي ايه انت صاحي فوق مسلم مزيان عربي احترم انت عزيز انت صاحب هدف انت كبير انت وقور انت جدك اما ذو رسول الله نفسي اقول لك 25 00:11:28.450 --> 00:12:00.350 انت صاحي آآ احلى الحب يا سلام لما تبقى يقظة وحضور كمان. الله يقظة وحضور قلب ان قلبه حاضر هزه اليقزة لان احنا بنقول ان بعد ما صحي وقلنا الكلام ده في الحلقة الماضية 26 00:12:00.600 --> 00:12:13.100 ان بعد ما استيقظ بعد ما فاق بعد ما صحصح بعد ما صحي صاحبنا بعد ما صحي قاعد على حرف السرير زي زي اللي قام لصلاة الفجر كده. قام لصلاة الصبح 27 00:12:14.850 --> 00:12:36.700 منبه ضرب قفله وقام قعد على حرف السرير شوية وراح نايم تاني او فضل قاعد كده في غفلة شديدة مش دريان بمرور الوقت والوقت بيمر اقاموا الصلاة قام دخل الحمام وكمل نوم في الحمام 28 00:12:38.100 --> 00:13:08.400 ورجع اه كده خلصوا صلاة بقى عشان كده ابن الجوزي قال ايه قال وثم ينقسم المتيقظون فمنهم من يغلبه هواه ويقتضيه تبعه ما يشتهي فيعود القهقرة ولا ينفعه ما حصل له من الانتباه 29 00:13:08.950 --> 00:13:36.350 فانتباه مسل هزا حجة عليه لا له ومنهم من هو واقف في مقام المجاهدة بين صفين العقل الامر بالتقوى والهوى المتقاضي للشهوات واحد واقف زي اللي الرسول وصفهم صلي عليه صلى الله عليه وسلم 30 00:13:36.550 --> 00:13:51.000 كمان زيد النبي صلاة صلى الله عليه واله وصحبه وسلم من الناس زي اللي زي الرسول قال عليه آآ ده ده حديس حزيفة مش مش كلام النبي صلى الله عليه وسلم. في صحيح مسلم من كلام حزيفة صحيح موقوفا عليه. حذيفة بيقول ايه 31 00:13:51.000 --> 00:14:08.350 وقلب تمده مادتان. القلوب اربعا قلب اجرت فيه سراج يزهر. وقلب منكوس عرف سم ابصر سم عمي وعرف سم انكر وقلب اغلف قالوا قلوبنا غلف وقلب تمده مادتان مادة ايمان 32 00:14:08.600 --> 00:14:39.400 ومدة نفاق وهو للغالب منهم اه قلب تمده مادتي مادة ايمان ومادة نفاق. بيصلي وبيقرا قرآن وملتحي وبيبص للنسوان وبيكدب وبينام عن صلاة الصبح ويشوف تليفزيون ويسمع مزيكا هو ده 33 00:14:39.750 --> 00:14:58.900 قائم بين صفيه. عقله الامر بالتقوى دماغه بتقول له اتق الله ما توديناش في داهية لو متنا على كده نروح جهنم ودماغه ونفسه الامارة بالسوء قل له شباب ايه الشبابك 34 00:14:59.650 --> 00:15:37.550 عش حياتك عش لك يومين هنبقى نتوب واقف في مقام المجاهدة بين صفين العقل الامر بالتقوى والهوى المتقاضي للشهوات ان يغلبوا بعد جاهدات الطويلة ان يغلب بعد المجاهدات الطويلة ويموت 35 00:15:38.000 --> 00:16:15.900 سوء الخلق ومنهم من يغلب تارة ويغلب اخرى اجراحاته لا في يا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين لا راحة الجاهلين لو كان ما يعرفش لزة السجود يا مرتاح لو ما يعرفش 36 00:16:16.500 --> 00:17:19.750 حلاوة القرآن كان ارتاح لو ما كانش داق قبل كده لزة الانس بالله رحت الجاهلية ولا لذة وله مستمتع الصالون قدروا صفو قد صف صفي ومنهم ومنهم يقهر فيسجنه حبس 37 00:17:21.300 --> 00:17:50.300 فلا احنا قلنا واحد صحي ونام ان سادى خلاص خلص ماشي والتاني عمال يقع ويقوم ويقوم ويقع ويقع ويقوم ويقوم ويقع. والله اعلم بقى هيختم له بايه. يا ترى هيختم له واقع 38 00:17:50.450 --> 00:18:12.350 وعلى جهنم وبئس المصير ولا هيختم له واقف والجنة بعد ان يقضي ما عليه من عذاب ما حدش عارف التالت عرف من اين يؤتى ولما صحي زي ما هنقول دلوقتي 39 00:18:13.250 --> 00:18:36.650 عنده تلات عقد ازا نام ابن ادم عقد الشيطان على قافيته ثلاث عقد نموا عليك ليل طويل نموا عليك ليل طويل نمو عليك ليل طويل آآ قدامه حل التلات عقد 40 00:18:39.950 --> 00:19:25.400 لاحزوا القلب الى النعمة مطالعة الجناية ومعرفة الزيادة والنقصان من الايام احنا بنقول دلوقتي ايه ولما صحي يفكر صحي حس بحلاوة الصلاة بحلاوة الزكر او التلاوة القرآن حلاوة المسجد وحلاوة الدعاء 41 00:19:29.800 --> 00:20:31.700 بسم الله حس الحلاوة دي تفيق السودا دي شكلنا الكبير تمشي معه مش بتتصرف في ادوات بتستخدم عربية ووتر موجود تليفون موجود كل دي اسار تشد وتجري كل دي صفو 42 00:20:34.350 --> 00:21:47.350 ازاي من كل ده كان يتخطى سهل مش الحرام او بتوع يشق عليه بلاش دول سوات الطرف والركن يجي وينضبط بدي ذوقيا اسمعها ازاي اوهاق موت مكتفان الجواز هنا بيقول ايه 43 00:21:47.550 --> 00:22:06.700 يقهر ابن الجوزي في موضع تاني في صيد الخاطر بيقول ايه قل من عسر في شيء او زلق فوقع فانه اول ما يفعل حين يقوم ان يلتفت يبصر من الذي عسى 44 00:22:08.200 --> 00:22:24.000 طبع مركوز في القلب وانت ماشي في الشارع رجلك زلقت في قشرة موزة او قشرة بطيخة او عترت في حجر او مسمار او مسورة حاجة طالعة من الارض عترت فيها 45 00:22:24.050 --> 00:22:52.350 اول ما تقف تبص وراك تشوف ايه اللي وقعك ده طبع يقولوا ايه فيا من اسرت في الطريق الى الله مرارا ابصرت ما الذي عسرك ده انت يا ابني كل ما تقوم تقع 46 00:22:53.750 --> 00:23:22.250 مش تشوف ايه اللي بيوقعك ايه اللي بيكعبلك ايه اللي بيرجعك ايه اللي بيعورك ايه اللي بيلخبطك ايه اللي بيتوهك هلا ابصرت ما الزي عسرك وقد رسول صلى الله عليه 47 00:23:23.350 --> 00:24:16.350 وصحبه سلم لا يلدغ اذ برش في نفس التوبة مرتين ما تكعبلش بنفس الطريقة دليل نفاق في قلب يلتغ المؤمن يحرم اصحى صح شف قعد بت ماشي معها لسة بيحبها 48 00:24:21.850 --> 00:25:33.200 مشي يحبها دي المفروض ازا تيقظ جهنم لسه بيحبه يا ما يا ايها الذين امنوا لا تخونوا اسمعوا القرآن بس بايات على قلبي ان القارئ وهو اقرأ كده قارئ بيقرأ 49 00:25:37.150 --> 00:26:37.650 امسح عليه كده احيانا واحد يحس اسمعوا القرآن طارق جيب نية في وشه طخ الم على قفاه شلوت ولا يا ايها قل يا ايها الكافرون تزعم حبي تزعم معرفتي لانكم مؤمنين بي 50 00:26:38.000 --> 00:27:23.000 يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله الذي امنتم به الم صح الطيب صالح اقهر تسجينه الامارة زي ما هيجي معنا بقى بس الامارة السوق نفسه كده زانق نفسه كده 51 00:27:26.300 --> 00:27:59.950 ليه النهاردة بصيتي لفلان ايه النهاردة وانت بتتكلمي مع فلانة طولت في الكلام ليه النهاردة انا فقتي فلان سدينا شيطانه عارف ان الشيطان بيضحك حقك عليه الشغل يرمز مسجد ويطلع 52 00:28:00.650 --> 00:28:28.000 اسجن شيطانه عارف ان الشيطان بيقدر يخدعه يروح ياكل برة يسجن شيطانه منهم يقهر عدوه اسجنه في عبس لا يبقى للعدو الا فلا يبقى للعدو حيلة ومن الصفوة اقوام مز تيقظوا 53 00:28:28.200 --> 00:29:14.850 ما ناموا ومز سلكوا ما وقفوا ومز صعدوا ما فتروا فهم في وترقد كلما عبروا مقاما الى مقام رأوا نقص ما كانوا فيه فاستغفروا اللهم اجعلنا منهم اللهم ارزقنا صحبتهم 54 00:29:16.850 --> 00:30:09.900 اللهم بلغنا مقامهم يا رب من الصفوة اقوام مستيقظ ما ناموا سعيد مسرحي باز الصاروخ ومسلك ما وقفوا ومصعدوا ما فتروا فهم في صعود وترق فوق فوق صحبت احمد بن حنبل عشرين سنة فلم اره كل يوم الا في زيادة 55 00:30:11.750 --> 00:30:41.200 هم دول الناس عشرين سنة فوق فوق قبروا رأوا نقص ما كان اللي فسروا به كلمة سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. يا عم صل عليه يا سيدي صل عليه 56 00:30:41.450 --> 00:31:00.150 وانت كمان يا ستي صلي عليه الله يرحمك صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وانا بشحت منكم الصلاة على النبي يبقى عشرة من ربنا بالمكسب يعني صل على سيدك النبي صلى الله عليه وسلم. لما قال 57 00:31:00.250 --> 00:31:12.100 يا عباد الله توبوا الى الله يا ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه فاني اتوب الى الله في اليوم مئة مرة في رواية سبعين مرة ميت مرة سيدنا النبي سيدنا النبي بيتوب من ايه 58 00:31:14.000 --> 00:31:28.400 قالوا ان كل ساعة يصعد لمقام فلما يصعد لمقام صلي عليه صلى الله عليه وسلم يبص للي كان من ساعة المقام اللي كان فيه اللي كان من ساعة اقل فيستغفر من اللي قبله 59 00:31:29.050 --> 00:32:01.450 ويطلع كمان سقف يستغفر من اللي قبله. يطلع كمان ساعة يستغفر من اللي قبله ويتوب تبني الاب مش عارفين شو الحياة بالملل اشف صعود اسمع اسمع اللي بعده هو فيه اعلى من كده؟ اه فيه اعلى من كده 60 00:32:01.550 --> 00:32:32.100 اللي اعلى من دي كمان. ايه؟ ومنهم ان يرقى ان الاحتياج الى مجاهد اما بخسة ما يدعو اليه الطبع فلا وقع له عندي واما بشرف مطلوبه فلا يلتفت بعائق عنه 61 00:32:33.050 --> 00:32:50.950 النهاردة الشباب كل ما نتكلم ولك يا عم الشيخ انت مش عارف اللي احنا فيه انتم في ايه يا عم بنات يا شيخ عريانة في الشارع ما تتعرى يعني ايه ايه يعني بنات عريانة 62 00:32:51.450 --> 00:33:04.650 في ايه في ايه؟ ايه المشكلة ايه المشكلة ان في واحدة عريانة في الشارع؟ ايه المشكلة؟ عايز افهم ايه المشكلة يا شيخ بلاش كده عشان انت كده بتتكلم بقى في ايه 63 00:33:05.150 --> 00:33:18.350 وادي النسف وادي لا مين اللي قال كده؟ انا ما بتكلمش في وادي والناس في وادي. انا بقول لك اهو يا انت انت ايوة انت لأ هو انت اي والله وانت كمان 64 00:33:18.950 --> 00:33:35.850 بقول لك اهو كلمني ورد علي خد وادي معي واحدة ماشية عريانة في الشارع ايه اللي تاعبك شيخ الشهوة يا شيخ اه الشهوة دي يا ابني لو انا قلت لك 65 00:33:36.400 --> 00:33:58.700 انك قضيت شهوتك وبقت جهنم خلاص ينفع؟ لا ما ينفعش لو انت غمضت عينك دقيقة واحدة ستين سانية وعدت انوسنا خلاص والجنة الدرجة العالية قوي اللي انا بتكلم عنها دي بقى 66 00:33:58.800 --> 00:34:22.150 ان بعض الناس لا يحتاج الى مجاهدة واللي فيه في زمنا ده حد كده؟ اه وانت سمعته بنفسك الشيخ محمد عمرو الله يرحمه رحمة لما يقول والله يا رب سمعناه بودنا هنا زعناها 67 00:34:22.450 --> 00:34:32.450 والله يا رب انا لا عايز ابقى مشهور ولا عايز ابقى شيخ ولا عايز ابقى محدس ولا عايز ابقى صاحب تصانيف والله يا رب انا ما عايز الا انك ترضى عني بس 68 00:34:34.800 --> 00:34:58.850 في في زماننا كده دي في زماننا كده في ناس قدامه النساء تملوا الدنيا تعرض عليه من كل قدم وصوب هو مش دريان بالموضوع ده. ليه بيخسة ما يدعو اليه الطبع 69 00:34:59.600 --> 00:35:12.350 الا وقع له علم احنا قلنا سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قبل البعسة ما اتجوزش غير وهو عنده خمسة وعشرين سنة وتزوج امرأة عندها اربعين سنة السيدة خديجة امنا امنا رضي الله عنها 70 00:35:12.700 --> 00:35:27.250 ولا عمره زنى ولا نزر الى امرأة ولد النبي بقى ده معصوم طيب ماشي ابو بكر الصديق رضي الله عنه كانت اصحاب الرايات الحمر قيام كده منصوبة في الشارع زي بيوت دعارة عياذا بالله 71 00:35:28.200 --> 00:35:42.350 وما كانش عيب ولا حرام ولا غلط يشاهد ابو سفيان ولا غيره من من الكبار داخل خارج ابو جهل وابو لهب وغيرهم داخل خارج عن الخيمة ما حدش بيقول له انت بتعمل ايه ولا رايح فين؟ عادي عادي 72 00:35:43.200 --> 00:36:00.300 عادي الزنا كان عادي مش محرم عندهم و مع زلك تلاقي سيدنا ابو بكر بلاش سيدنا ابو بكر عشان برضو ما طب ده سيدنا ابوه صفوان ابن المعطل تسمع عنه 73 00:36:01.200 --> 00:36:22.950 اهو ده صحابي من الصحابة يقول والله ما لمست كتف امرأة لا تحل لي في جاهلية ولا في اسلام هي دي بص للزنا انه شيء مقرف عشان كده علمائنا قولوا في الاصول 74 00:36:23.900 --> 00:36:46.100 اصول الفقه قل انما حرم ربي الفواحش ما زهر منها قل انما حرم ربي الفواحش يقولوا ايه الفواحش فواحش حتى قبل التحريم انا مش هدخل برضو في سكة التحسين والتقبيح العقلي 75 00:36:46.150 --> 00:37:11.500 اللي بيتكلم فيه الاصوليون وانما بتكلم بس في حتة ايه؟ الفواحش. ان الفواحش هي في عقول العقلاء بتصور العقلاء هي فواحش قبيحة في الاصل فلما حرمها الشرع كساها قبحا الى قبح 76 00:37:13.600 --> 00:37:37.950 عاقل شوف الفواحش هند هند يا عمي هند. لما الرسول قال لها بايعناني على الا تزنين. قالت اوتزني الحرة في واحدة محترمة تزني اوتزني الحرة ازاي ذلك يرقى عن احتياج الى مجاهدة 77 00:37:39.400 --> 00:38:09.900 الرسول صلى الله عليه وسلم لما قعد لسن خمسة وعشرين سنة لم يتزوج ما كانش بيعاني زي شباب اليومين دول بيعاني عايز اتزوج ازيك سمو والروح اول امبارح موضوع المجرمين 78 00:38:10.000 --> 00:38:27.800 شتمه سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم انهم قد يكون الامر تفاهات شوية عيال تافهين بيرسمه ويشخبطوا ويلعبوا ويهرجوا مش بيرسموا النبي هم بيرسموا آآ المسلمين دلوقتي بالصورة اللي هم شايفينها دلوقتي 79 00:38:27.850 --> 00:38:42.100 بس او النبي رمز بيشتموا به المسلمين كلهم مش قصدهم هم ما يقربوش النبي ولا غيره صلى الله عليه وسلم آآ يعني آآ الرسامين دول ما لهم ومال الدين ومال العقائد آآ قد يكون الامر كزلك. وقلت قد يكون استفزاز قلت عشر نقط كده 80 00:38:42.550 --> 00:39:10.150 من الحل اللي فيها قلت قاطعت الشهوات المحرمة مقاطعة مش انا اللي اقاطع السلع الدنماركية بس يجب انك تقاطع عايز اقاطع هو ده اللي يجب انك تقاطعه انا قاطع شكلهم وهيئتهم 81 00:39:11.750 --> 00:39:31.800 قلت كده ان عايز النهاردة مصمم ازياء مسلم يصمم لنا ازياء اسلامية قلت النهاردة ابني بيلبس في البيت بيجامة ما فيش مانع بدلة التدريب اللي بيقولوا عليها دي اه طب ايه المانع ان احنا نعمل واحدة على الشرع 82 00:39:32.650 --> 00:39:52.550 الشرع ما بيحرمش بدلة بس بدلة عربي. ليه مكتوب عليها انجليزي؟ وليه مرسوم عليها؟ ومكتوب عليها ارقام؟ وليه مقطعة ومشرشبة؟ ليه؟ ليه؟ شكلهم انت كده بتتشبه بهم انا كنت بقول ان الناس دول ما بيحترموناش. ازاي نستجلب احترامهم لنا؟ عشان يحترمونا 83 00:39:53.350 --> 00:40:13.500 ان يلاقونا احنا لنا شخصيتنا لنا تميزنا لنا هويتنا هم ما احترموناش واستهزأوا بنا وسخروا منا. لما شافوا افلامنا افلامنا اللي بتصور حوارينا من جوة تصوير قزر ورتهم ان احنا 84 00:40:13.650 --> 00:40:39.450 زيهم بل واسوأ منه هي افلامنا ومسلسلاتنا واغانينا اللي شافوها عننا ما هي دي سقافتنا اللي بتنقل اليهم فعشان كده ما احترموش فينا حاجة فعشان كده لما جينا النهاردة نعترض انتم بتعترضوا على ايه؟ انتم مين انتم عشان تعترضوا؟ والله والله زمان ده العرب كمان بقوا هيتكلموا معنا 85 00:40:40.100 --> 00:40:57.950 قالوا كده. الكلام ده اتقال ولزلك لما راحوا لهم اللي راحوا لهم ما حدش يقابلهم ولا عبرهم ولا بصوا لهم ولا اتناقشوا معهم رح يا عم تنقولك قد يحترموناش لان احنا 86 00:40:58.000 --> 00:41:21.050 ما ظلمناش انفسنا قلت النهاردة ناس لما كانوا يقولوا الله ناكل النهاردة عدس النهاردة يا ابني الناس مش لاقية العدس. لان العدس مستورد يا ناس ازرعوا لنا عدس يا ناس ازرعوا لنا فول 87 00:41:23.300 --> 00:41:47.650 بدل ما قاعدين نستورد آآ اكل كلاب وقطط يا ناس الناس الغلابة هم هو ده اللي هم شايفينه بقول مقاطعة الشهوات المحرمة الكلام ده انا قبل كده الشباب اللي بيدخلوا على 88 00:41:47.750 --> 00:43:01.300 قولوا على الشات قولوا على المواقع قذرة بس يا عم الحبل شوف اللابتوب شايفه ساعدت اسمع الحديث صلى الله عليه سلام يأتين من امتي صفهم لنا رسول الله شاء نكون 89 00:43:05.650 --> 00:45:05.100 يصلونك يصلون تصومون ويأخزون ليل كما السمو هو استعلاء طفي بيسموها السماء المعاصي التي عنها سماحة اضمن ومودة لا مصابرة سماحة سماحة نفسي مش مجاهدة متغصب عشان يغض بصره لأ 90 00:45:05.250 --> 00:46:17.650 ده لاقي بصره لوحده مخضوض بقرفان ازاي اما لخسة ما يدعو اليه الطبع اما شرفي الا جماله والكمال والعزمة الله اه الله الزي له الملك كله الكون قل له اطلب حبه 91 00:46:18.250 --> 00:47:24.200 يريد ان يحبك عايزه يحبك ثم بحبك انشغل بغير اطلب ود غيرك تحمل هم غيرك ازاي شرف اعوز بالله اعوز بالله اعوز بالله شعر جلده جمالها اعوذ بالله حتى انها 92 00:47:24.900 --> 00:48:10.000 زعجت او ان انا اه اعوز بالله. ليه اصل اللي اللي اه اللي طالب الحور العين بان لهن فالياقوت والمرجان انهن الياقوت جان الكلام ده بيزعل بعض الناس بس ما ما تزعليش 93 00:48:10.300 --> 00:48:27.550 لان انا بقول لك ان يقوم في الجنة ان شاء الله ربنا سينشأك مرة اخرى انشاء تبقي احلى من الحور العين ان شاء الله ازا دخلت الجنة لكن اوعى تفكر النساء اللي انت شايفهم دول 94 00:48:28.850 --> 00:49:07.700 هو ده الجمال ولا هي دي الحلاوة اللي بيفهم اعرف ان الجمال بقى جنة شمال هناك ازا رأيت سبتهم لؤلؤا لؤلؤا منسورا وازا رأى اي تسمى اي تنعيما وملك يكفأ الجمال 95 00:49:09.150 --> 00:49:34.300 والملك بصيت للجنة كده بصة صغيرة بالجنة بص هناك كده على الجنة ان ملك آآ اقل واحد في الجنة الحديث في صحيح مسلم ربنا بيقول اقل واحد اخر رجل يدخل الجنة على الاطلاق 96 00:49:34.800 --> 00:50:09.050 ادخل ولك مثل الدنيا وعشرة امسالها معه النهاردة يا ابني انت بتنصب تسرق وتنهب وتكدب وتنافق وترشي علشان بالعشر تلاف متر الواد بيقول لي ده عشان شقة ستة وتمانين متر 97 00:50:11.300 --> 00:50:29.150 او ده زي ده يعني اللي بيرشي ويكدب وينافق ويغش وينصب ويسرق علشان فيلا آآ ميت فدان زي اللي بيعمل كده عشان شقة ستة وتمانين متر هو ده كدب وده كدب 98 00:50:30.150 --> 00:50:46.000 وده نصب وده نصب وده انفاق وده انفاق والاتنين لعن الله الراشي والمرتشي والرائش ده ملعون وده ملعون. لو عشان عشرة جنيه راشي ومرتشي ورائش ولو عشان مليون جنيه راشي ومرتشي ورائش 99 00:50:50.450 --> 00:51:13.950 اما العين تعمل كل ده ده اقل واحد اذهب ادخل ولك مسل الدنيا وعشرة امثالها معه عايز واحد رايق وفاضي وقاضي كده يقعد يحسب لي مساحة الدنيا قد ايه اساحة الدنيا 100 00:51:14.600 --> 00:51:40.600 عشان نحسب له عشرة امسالها معها. يعني قد الدنيا حداشر مرة يا اللي نفسك في قيراطين ارض يا اللي نفسك في الفين فدان في الجنة حداشر مرة قد الدنيا فاللي يبص لقد الدنيا حداشر مرة 101 00:51:42.850 --> 00:52:04.050 تلتمية اتنين وسبعين الف حورية واتنين مليون وربعميت الف خدام يبص لايه في الدنيا بقى ادي مش قلت لكم زمان الكلام ده زمان والله من من عشرين تلاتين سنة تلاتين خمسة وتلاتين سنة 102 00:52:05.500 --> 00:52:21.750 وانا كنت راكب جمب سواق تاكسي كده وقال لي شوف العربية ايه دي قلت له يا ابني سمن دي اللي هوب على الاقل اللي في الجنة ما اتشافتش ان شاء الله 103 00:52:22.800 --> 00:52:38.500 شفت بقى السواقين الراجل بيفهم ما شافتش الميزة ان التانية دي ما اتشافتش ما حدش شافها قبل كده. فيها ما لا عين ها رأت هيبقى لك عربية في الجنة ما اتشافتش 104 00:52:39.700 --> 00:53:16.150 حاجة بتاعتك انت لوحدك لمزاجك الخاص الناس اللي بيحبوا الاجواء الشاعرية والاجواء الكلاسيكية والرومانسية والكلام قولوه ده ان في الجنة لؤلؤة جوافة اهلون يطوف عليهن لا يرى بعضهن بعضا رب الجنة يا رب 105 00:53:18.200 --> 00:53:44.050 اللهم اللهم اللهم متعنا في الدنيا والاخرة بالجنة اللهم لا اللهم انا نسألك الجنة وما يقرب اليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما يقرب اليها من قول وعمل 106 00:53:45.150 --> 00:54:02.750 اللهم انا نسألك الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب امين امين موقع رباني الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب