1
00:00:07.000 --> 00:00:27.000
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء واشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا وارفعنا بما علمتنا واغفر لنا ولوالدينا وازواجنا وذرياتنا ومشايخنا ومن له حق علينا والحاضرين وسائر المسلمين برحمتك يا ارحم الراحمين

2
00:00:27.000 --> 00:00:44.800
اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمشاهدين والمستمعين. اللهم انا نسألك الهدى والسداد في القول والعمل. قال الشيخ شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله اجزل له الثواب برسالة الى عالم من اهل المدينة. قال في تكملتها رحمه الله

3
00:00:45.000 --> 00:01:14.550
فان طال قائلهم انهم يكفرون بالعموم فنقول سبحانك هذا بهتان عظيم اذا قال قائلون لدعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب قالوا هذه المقالة وهي انهم يكفرون بالعموم قال الشيخ سبحانك هذا بهتان عظيم. فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

4
00:01:14.650 --> 00:01:40.200
لم يكفر بالعموم وانما كفر من كفره الله ورسوله ولا يكفر بالعموم كما يقول اعداء الرسل نعم. احسن الله اليك قال رحمه الله الذي نكفر الذي يشهد ان التوحيد دين الله ودين رسوله

5
00:01:40.300 --> 00:02:01.250
وان دعوة غير الله باطلة ثم بعد هذا يكفر اهل التوحيد ويسميهم الخوارج ويتبين مع اهل القبب على اهل التوحيد نعم هذا هو الذي يكفره الشيخ محمد ابن عبد الوهاب

6
00:02:01.700 --> 00:02:38.150
يكفر هؤلاء الذين يكفرون اهل التوحيد تكفرون اهل التوحيد ويكونون مع عبدة اه القباب التي يبنونها ويعظمونها ويشركون بالله فيها نعم يعني يا شيخ اه الشيخ يكفر الذي يعرف التوحيد يقول نكفر الذي يشهد ان التوحيد دين الله ودين رسوله

7
00:02:38.950 --> 00:03:00.050
ويعرف الشرك وان دعوة غير الله باطلة. ثم بعد هذا يكفر اهل التوحيد ويسميهم الخوارج هؤلاء هم خصوم الدعوة الذين يدعون الى الله ويبينون ما فرضه الله على عباده وما نهاهم عنه

8
00:03:00.300 --> 00:03:19.400
يسمونهم بالخوارج يعني كأن الدين عندهم هو ما عليه الناس في وقتهم وما عليه الناس في وقتهم وان الذي يخالف ما عليه الناس مع انه شرك يسمونهم بالخوارج وفي الحقيقة

9
00:03:19.650 --> 00:03:43.450
ان الخوارج وصف ينطبق على من قال هذا الكلام الذين خرجوا عن دين الله وسبوا وسبوا الدعاة الى الله المخلصين في دعوتهم سموهم بالخوارج نعم هم خرجوا على اهل الشرك

10
00:03:44.150 --> 00:04:06.600
وخالفوهم وامروا بما امر الله به ونهوا عما نهى الله عنه فهم ليسوا الخوارج هؤلاء اتباع الرسل وانما الخوارج هم الذين خرجوا عن دين الله  خالفوا ما جاء به الرسول

11
00:04:07.050 --> 00:04:33.950
صلى الله عليه وسلم وان كانوا يقرون بتوحيد الربوبية فانه لا يفيدهم شيئا وانما هو حجة عليهم اقرارهم بتوحيد الربوبية حجة عليهم نعم قال رحمه الله ولكن نسأل الله الكريم رب العرش العظيم

12
00:04:34.650 --> 00:04:59.900
ان يرينا الحق حقا. يقول الشيخ رحمه الله نسأل الله الكريم لا اكرم من الله سبحانه وتعالى رب العرش العظيم العرش العظيم الذي استوى الله جل وعلا عليه خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش

13
00:05:00.700 --> 00:05:27.750
اه وهو سقف المخلوقات العرش هو سقف المخلوقات استوى الله جل وعلا عليه استواء يليق بجلاله هو ليس بحاجة الى العرش وانما استوى عليه لان هذا من اجلال الله سبحانه وتعالى وتعظيمه

14
00:05:28.650 --> 00:05:50.400
نعم قال الشيخ رحمه الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه. نسأل الله ان ان يرينا الحق حقا لان اكثر الناس التبس عليهم الحق بالباطل فكفروا بالله عز وجل ان يرينا الحق حقا

15
00:05:50.850 --> 00:06:16.250
ويرزقنا اتباعه ما يكفي انك تعرف الحق ولكن لابد اذا عرفته انت ان تمتثله وان تسير عليه والا فمعرفتك بالحق وانت لا تعمل به هذا من التلبيس على الناس و

16
00:06:17.000 --> 00:06:37.950
من مخالفة ما جاءت به الرسل لان من عرف الحق وجب عليه ان يتبعه ولا يخالفه. نعم احسن الله اليكم وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه. وكذلك ما يكفي انك تعرف الباطل

17
00:06:38.800 --> 00:06:59.600
يقول انا عرفت الباطل بل لا بد ان تسأل الله ان يرزقك اجتنابه لانك اذا عرفت الباطل ولم تجتنبه فان علمك هذا بالباطل لا يفيدك شيئا من غير ان تتركه

18
00:06:59.650 --> 00:07:20.600
وان تبتعد عنه هذا هو العلم النافع نعم. احسن الله اليك قال رحمه الله ولا يجعله ملتبسا علينا فنضل. لا يجعل الحق ملتبسا علينا فنضل والله جل وعلا ما جعله ملتبسا

19
00:07:20.750 --> 00:07:46.400
بل بينه وبينه الرسول صلى الله عليه وسلم وبينه اهل العلم من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن لا يزال اهل الباطل متمسكين بباطلهم مع علمهم انه باطل فهم لم يعملوا بعلمهم. نسأل الله العافية

20
00:07:46.650 --> 00:08:11.900
نعم قال رحمه الله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم قل وان كنتم تحبون الله قل للمشركين ومنهم صاحب البردة ان كنتم تحبون الله فاتبعوني

21
00:08:12.000 --> 00:08:36.800
اتبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم لانه جاء بما يحبه الله فاتبعوني يحببكم الله هذا الجزاء ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين

22
00:08:38.300 --> 00:09:00.600
نعم احسن الله اليك قال رحمه الله ويكون عندك معلوما ان اعظم المراتب واجلها عند الله الدعوة اليه اعظم المراتب واحب المراتب الى الله الدعوة الى الله. يكون عندك معلوم بهذا

23
00:09:00.950 --> 00:09:28.900
ما يكفي انك تعرف الحق ولا تدعو اليه تعرف التوحيد والشرك ولا تدعو الى التوحيد وتحذر من الشرك هذا علم حجة عليك لا ليس حجة لك عند الله وانما هو حجة عليك الا اذا عملت به

24
00:09:29.200 --> 00:09:48.850
صار لك حجة عند الله عز وجل. نعم قال ويكون عندك معلوما ان اعظم المراتب واجلها عند الله الدعوة اليه التي قال الله ومن احسن قولا ممن دعا الى الله

25
00:09:48.900 --> 00:10:07.250
نعم ما يكفي انك تعرف الحق ولا تدعوا اليه بل لا بد ان تدعو الى الحق الذي عرفته وتحققت منه فلا بد ان تدعو اليه والا فما ما الفائدة من

26
00:10:07.300 --> 00:10:34.050
علمك بشيء وانت لا تدعو اليه ولا تحث على اتباعه وتسكت عن الباطل انت لم تعمل بعلمك وعالم كما قال الشاعر وعالم بعلمه لم يعملن معذب من قبل عباد الوثن

27
00:10:34.200 --> 00:10:51.250
نعم الله اليكم. قال رحمه الله وفي الحديث والله لان يهدي الله بك رجلا واحدا من حمر النعم نعم قال صلى الله عليه وسلم والله اقسم صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق

28
00:10:51.400 --> 00:11:10.500
الى ان يهدي الله بك رجلا واحدا طير لك من حمر النعم يعني الابل الحمر. لانها انفس اموال العرب نعم قول النبي صلى الله عليه وسلم يا شيخ احسن الله اليك. والله لان يهدي الله بك رجلا واحدا

29
00:11:10.750 --> 00:11:32.200
خير لك من حمر النعم هذا حس على الدعوة الى الله دعوة المسلم او دعوة غير المسلم. الى الاسلام كله شامل فالمسلم يدعى الى الثبات على الدين والاستمرار على الحق

30
00:11:33.250 --> 00:11:54.800
ويحذر من آآ من كيد الشياطين شياطين الانس والجن نحذر منهم لانهم يريدون ان يفسدوا ما هو عليه من هذا الاصل العظيم نعم احسن الله ويدخل في هذا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ لا شك

31
00:11:55.350 --> 00:12:15.150
الامر بالمعروف واعظم المعروف التوحيد واعظم المنكر الشرك بالله عز وجل. نعم ينتشر الان يا شيخ في بعظ الاماكن من يزهد في دعوة الناس الى التوحيد ويقول هذا معروف الناس يعرفونه

32
00:12:15.950 --> 00:12:31.700
فانتقلوا الى اشياء اخرى او ردوا على الفلاسفة او ردوا على كذا اما التوحيد فالناس يعرفونه ما يحتاج انه هذا كذب كونه ان الناس يعرفون هذا كذب. ما كل الناس يعرفون التوحيد

33
00:12:32.100 --> 00:12:53.450
لا يعرفه الا اهل العلم الراسخين في العلم يعني معرفة دقيقة ومعرفة صحيحة ما يعرف التوحيد الا اهل العلم واتباع آآ اهل العلم اما اكثر الناس فانهم يجهلون التوحيد ولو سألتهم ما اجابوك عنه

34
00:12:53.500 --> 00:13:12.800
عن التوحيد لانهم لم يهتموا به نعم الطواف على الاضرحة والسجود للصنم نسأل الله السلامة والعافية. طواف عبادة وانما يكون الطواف ببيت الله العتيق ولا يجوز ان يطاف على قبر ولا على

35
00:13:13.150 --> 00:13:36.700
صنم ولا على اي شيء طواف عبادة ابادة لا يكون الا طواف بالبيت العتيق تقربا الى الله سبحانه وتعالى حتى البيت العتيق ما ما تتقرب اليه. تقرب الى الله نعم الان يا شيخ بعض الناس يقول لا اله الا الله

36
00:13:36.950 --> 00:13:50.400
لكن يوجد من الناس من يعظم شيخه في الطريقة او كذا فنجد انهم مثلا اذا جاءوا اليه يحبون حبو. وبعضهم يسجد له هو حي امامه يسجد له او يحبو اليه حبوا

37
00:13:50.800 --> 00:14:06.350
تعظيما له. هذا من الغلو والعياذ بالله وهذا يقود الى الشرك الى ان يجعل هذا المعظم شريكا لله عز وجل وانه ينفع ويضر وانه يأنق نعم عبدوهم من دون الله

38
00:14:07.500 --> 00:14:21.542
عبدوا علماءهم من دون الله عز وجل احسن الله اليكم وبارك فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين