1
00:00:00.400 --> 00:00:24.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان

2
00:00:25.000 --> 00:00:50.150
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم حسن الختام ويمن علي وعليكم بالتوفيق لما يحبه الله سبحانه وتعالى ويرضاه وان يقال لنا يوما ما على اليقين كنت وعليه نت وعليه تبعس ان شاء الله

3
00:00:51.450 --> 00:01:13.500
ويقال لنا نم كنومة العروس لا يوقظه الا احب اهله اليه حتى يبعثه الله من مضجعه يا سلام نسأل الله ان نكون ممن يفسح لهم في قبرها وان يفرش لنا من الجنة

4
00:01:14.350 --> 00:01:40.050
وان نسمع وناد من السماء يقول ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة. وافتحوا له بابا الى الجنة يا جماعة ده اللي ساكن في مكان معين او اللي بيروح فندق ويقولوا له ايه انت عاوز تاخد ايه؟ عاوز اطلالة اولى ولا اطلالة تانية

5
00:01:40.550 --> 00:01:59.650
عاوز تبقى مطل على البحر ولا مطل على ايه؟ على حمام السباحة باع ده نعيم وده نعيم وده حساب وده حساب ولا هيدوبك ترضى باللي بالجنينة بس وتشوف اللي ايه تطل على

6
00:02:00.050 --> 00:02:19.650
على الاشجار فسبحان الله اللي بيروح الحرم يقولوا له عاوز ايه؟ عاوز آآ مطل على الكعبة ولا مطل على صحن الحرم الصحن ده انك تشوف الحرم من الجنب حاجة وانك تطل على الكعبة حاجة

7
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
دي لها تمن ودي لها تمن ودي لها سعادة ودي لها ايه الدرجة من النعيم مختلفة واخدين بالكم فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم. فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا

8
00:02:40.300 --> 00:03:04.700
وافتحوا له بابا الى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها لك ان تتخيل بقى الواحد بيبقى داخل الحرم تحس كده ان الباب مع التكييف مع الجو كده معين وانت داخل الفنادق بتاعة الحرم كده اللي حوالين الحرم بتشن كده ايه

9
00:03:04.800 --> 00:03:19.450
الميكس اللي بيحصل والخلطة اللي بتحصل من كسرة محلات العطور اللي فاتحة في البداية دي مع البخور مع بتاع بيطلع كده حاجة مختلفة تماما امال الجنة هيكون ايه فسبحان الله

10
00:03:19.800 --> 00:03:37.650
دي بقى مش موضوع جنة وموضوع كذا. ده ده نسأل الله السلامة ده قبر حضرتك الناس شايفة القبر عبارة عن ايه؟ حفرة وفيها تراب وفيها كزا وفيها كزا اه ده بالنسبة لك انت يا اهل الدنيا هو بالنسبة له اهل البرزخ دي

11
00:03:37.650 --> 00:03:53.500
تانية خالص مش وانت نايم بتشوف حاجات شوف انك ما شاء الله شفت انك تعمل عمرة شفت انك مع والدك برحلة شفت مش عارف ايه دي حياة مختلفة عن حياة الايه

12
00:03:54.350 --> 00:04:14.350
الصحيان البرزخ له حياة مختلفة وقانون مختلف قانون اهل الدنيا هم شايفين ان الجسد انتهى. لكن الوحي بيخبرنا عن الامور الغيبية. فبيقول لك لأه الموضوع مش كده الموضوع فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره

13
00:04:14.700 --> 00:04:34.700
كتير بقى من الناس بيشوشوا عليك. شياطين انس بيتبعوا شياطين الجن. فدايما يشوشوا على موضوع نعيم القبر ونعيم الايه؟ الحياة البرزخية الحاجات ديت ليه؟ عشان انت لو صدقت هتبدأ تفكر في الحياة ديت فهتبدأ ترتب لها. طيب مين هيشوف الشغل بتاعهم؟ ومين هيمشي التجارة بتاعتهم

14
00:04:34.800 --> 00:04:51.650
ما هو عنده تاجر. ما هو الراجل ده تاجر وبيبيع حاجة وليل نهار مشغول فيها ومشغول بها. طب مين اللي هيشتري؟ ومين اللي اللي هياخد الايه؟ البضاعة بتاعته دي بضاعة البعد عن الله فمش هيلاقي حد هيهمه جدا ان يظل ايه

15
00:04:51.900 --> 00:05:22.650
يشوش عليك ويفسح له في قبره مد بصره ويأتيه رجل حسن الوجه. حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك اللهم تطمين كهذا وامان كهذا. ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت تعد. حينما يا سيدي حياتك خلاص لخصت الحياة

16
00:05:23.000 --> 00:05:41.950
الدنيا خلصت ادي يا سيدي الموضوع كله. وانتهت القصة انتهت القصة لأ ده قصة المعاناة اللي انتهت وتبدأ قصة الايه قصة النعيم هذا يومك الذي كنت توعد فيبدأ انت تقول له

17
00:05:42.250 --> 00:05:57.750
من انت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول انا عملك الصالح كنت والله سريعا في طاعة الله كنت سريعا في طاعة الله دي بستحضرها دايما معكم انا مجرد ما بدخل الرابط

18
00:05:57.950 --> 00:06:09.900
اقل من دقيقة بلاقي ايه يعني انا اقول خلاص انا ان شاء الله هبدأ بعد عشر دقايق عقبال ما الناسي تحضر. الاقي اقل من دقيقة الناس حضرت يعني حتى مش مش بيخلوا

19
00:06:10.050 --> 00:06:31.250
ارتب افكاري هقول ايه فسبحان الله كنت والله سريعا في طاعة الله بطيئا عن معصية الله فجزاك الله خيرا فجزاك الله خيرا انك تتمنى ان الله يسمعك هزا سبحان الله

20
00:06:31.300 --> 00:06:49.900
ان الواحد يكون عنده الحرص الشديد ده وان مشغول بالحاجة دي ده اللي هيخليكي كون مركز عشان كده احنا بدأنا امبارح في الروشتة وان روشتة الامان وروشتة الاطمئنان وقلنا ايه بعضها

21
00:06:50.000 --> 00:07:13.850
طيب ايه كمان اللي يساعدني من الحاجات اللي تساعد حضراتكم على ضبط الخواتيم. وقلنا ان الخواتيم ميراث السوابق هي وصية الا وهي عش في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل

22
00:07:15.550 --> 00:07:28.250
فاكرين النقطتين اللي اتكلمنا فيهم قلنا موضوع الاخلاص هو عمل السر. تلاتة عش في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل. يعني ايه الكلام ده؟ احنا بنسمعه كتير بس عاوزين نفهمه

23
00:07:29.050 --> 00:07:46.850
لو هنلخص الوعظ في الاسلام كله هتكون الجملة دي يا جماعة لو الاسلام كله هنلخص الوعظ كل الوعظ والتذكير في جملة هتكون هي الجملة دي ليه بقى لان الجملة دي بتقول لك انت اما تكون خارج بيتك وخارج بلدك

24
00:07:47.000 --> 00:08:01.950
انت بتشعر بغربة شديدة صح عارفين الجماعة الكبار يعني والدتك اما تعوز مسلا تديك حتة من تحت الحزام تقول ايه ؟ اما تيجي تزورك تقول فعلا ما حدش بيرتاح الا في بيته. عارف انتم الجماعة دول ؟ الطيبين دول اللي هم بركة

25
00:08:01.950 --> 00:08:21.900
في الزمان والمكان ربنا يحفزهم فلازم يدوكم واحدة كده  السينما بيكون مسافر ورايح باقي على فكرة حتى وانت في العمرة حتى وانت في الكعبة بعد ما تخلص حج وكده تلاقي نفسك ايه؟ في قدر انك استوحشت

26
00:08:21.950 --> 00:08:50.350
لما الفترة بتطول بتستوحش رغم ان انت فين في مكان عالي اوي سبحان الله وربنا سبحانه وتعالى زكر لنا المعنى دوت في سورة النساء الله سبحانه وتعالى ذكر لنا المعنى ده في سورة النساء؟ اه لما قال لنا ايه بقى؟ ولو انا كتبنا عليهما نقتل انفسكم او

27
00:08:50.750 --> 00:09:08.450
اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم يعني الاية بتقول لنا ان ربنا لو قدر عليهم ان هم يتقتلوا او يخرجوا من البيت مش هيعمل الكلام ده الا ناس قليلة. فساوى بين الخروج من البيت

28
00:09:08.800 --> 00:09:25.900
والديار والقتل في سبيل الله. فالموضوع مرهق. عشان كده اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرد كل غائب عذائب قصريا او غائب اضطراريا او غائب اختياريا في امن وامان وعفو وعافية. وان يربط على قلوب

29
00:09:26.250 --> 00:09:42.450
احبة هؤلاء فالانسان اما بيكون خارج بيته وعشان كده برضو بنصح الشباب اللي بيغترب يعني لا تجمع على اهل بيتك غربتين لا تجمع على اهل بيتك غربتين يكفيهم غربة الدنيا

30
00:09:43.200 --> 00:10:03.650
فلا تجمع عليهم غربة الاحباب يعني المسكينة ديت تركت اسرتها وتركت بيتها وتركت كل حاجة وفي الاخر خالص تزوجتك رح انت عامل ايه تروح انت سايبها وماشي وتسافر طيب بنصح كل شاب

31
00:10:04.550 --> 00:10:23.900
هو عنده بيعمل كده لا تفعل هذا الا اضطرارا كاضطرار اكل الميتة كاضطرار اكل الميتة. ما تعملش كده من باب التحسينات. لكن من باب الاضطرار الملح لكن اصل انا باخد خمس تلاف جنيه هنا ومش مقضيين

32
00:10:24.750 --> 00:10:48.600
لا كل جبنة وطماطم هنا وما تسافرش عشان تاخد سبع تلاف ريال وتسيبها هنا لا لانك هتدفع فاتورة سبعين مليار دولار مش هيهي هيسدوا تمن الفاتورة ديت فالموضوع ده مهم قوي

33
00:10:50.250 --> 00:11:14.500
وفي فواتير خفية مش كل الفواتير ملموسة فيه فواتير خفية فاتورة ان الاولاد لا ينتمون اليك. انتماء المحب ولكن الانتماء النسب لكن انتماء الحب وانتماء الود وانتماء العفوية والكلام ده. ومهما تحاول تعوض الكلام ده بالهدايا

34
00:11:14.500 --> 00:11:37.650
بالاتصال انسى هناك اشياء لا يسدها الا وجودك امام اعينهم فدي فواتير ويبعد اللي مضطر بيعان لان الله اذا كلف كفل ابراهيم هيسيب هاجر عليهما السلام اه فكفلها الله. ليه؟ لان ده كان اضطرار

35
00:11:37.800 --> 00:11:50.600
فطالما ده اضطرار وليس اختيار والاضطرار ده مش حضرتك اللي هتحدده بالمناسبة. طب الحمد لله ان انا مضطر لا لا لا مش انت اللي تحدده انت تحكي زروفك لمن يكون حكيما

36
00:11:50.650 --> 00:12:07.650
ولديه علم شرعي يسمع منك ويقول لك. ليه؟ لان الاشكالات اللي بتحصل بعد كده صدقني هتضيع منك زوجتك وهيضيع منك اولادك. لو ما ضاعوش ضياع ملموس هيضيعوا ضياع غير ملموس خفي

37
00:12:07.750 --> 00:12:22.600
هتفهمه قدام مشكلة الطريق ده الزمن جزء من اظهاره لازم تاخد وقت كافي عشان تفهم ربنا يعافينا عامل زي السرطان بياخدوا وقت عشان يبدأ تكتشف ان هو في المرحلة الرابعة

38
00:12:23.600 --> 00:12:40.350
عش في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل. فالدايما اللي مسافر بيشعر ايه؟ ان هو في غربة شديدة ايه اللي بيحصل بقى فدايما عاوز ينجز حياته في اسرع وقت واحسن حال وبينزل بسرعة

39
00:12:40.950 --> 00:12:58.900
واضمن طمأنينة لا تستقر بقلبه الا عند رؤية مشارف البلدة اول ما ييجي بقى بلده خلاص بيرتاح ليه؟ لان المرء ربنا فطره كده زي ما فطره على الستر وبيحب التستر فطفقا يخصفان عليها من ورق الجنة

40
00:13:00.500 --> 00:13:25.050
ربنا جبل الانسان على الحنين لوطنه الاول دي فطرة ربنا جبر الانسان على كده الحنين لوطنه الاول ولما كانت الجنة هي وطنك الاول اسكن انت وزوجك الجنة فان على ارض الدنيا نزلا. احنا غرباء. جايين ترانزيت وماشيين

41
00:13:25.750 --> 00:13:49.250
جايين ناخد حاجتنا وماشيين فاحنا هنرتحل سريعا بلا اقامة فده قاموس الغرباء بيقول لنا كده واخدين بالكم الوصية دي قالها النبي لابن عمر صلى الله عليه وسلم قالها لابن عمر رضي الله عنهما

42
00:13:49.950 --> 00:14:02.600
ان النبي وضع يده على منكبيه. عارف لما تاخد واحد كده زي ايه؟ تحطه تحت باطك كده وتنصحه. فحاطط ايدك كده على كتفه وبتنصحه ففيها جو الانس وفيها جو انك بتركز معه

43
00:14:03.400 --> 00:14:22.850
فقال له جملة بعدما فتح قلبه بهذه اللمسة مع الحاجات دي بتفتح القلب والعقل عشان كده قبل ما يخرج قبل ما يخرج النصح من من لسانك لابد ان يشعر ان قلبك قد خاطب قلبه

44
00:14:23.950 --> 00:14:40.150
لازم الشاب ياخد باله ان قلبك بيخاطب القلب. قبل ما ان اللسان يخاطب العقل ان هو يشعر ان في انك فتحت السكة اللمسة دي اللي عملها النبي صلى الله عليه وسلم فتح السكة لابن عمر انه يسمع

45
00:14:41.300 --> 00:15:03.350
فقال له ايه قال له كن في الدنيا كأنك غريب انك غريب عنها مش بتاعتك. زي اللي مسافر بلد غريب او عابر سبيل لان الغريب ممكن يسكن هو سافر الكويت فلما سافر الكويت ولا قطر ولا الامارات ولا استراليا ولا الهند المهم لما سافر ايه

46
00:15:03.550 --> 00:15:16.200
استأنس بالناس فحب الموضوع. فالنبي بيقول له كانك غريب او فانتقل النبي لمنزلة اعلى وهي عابر سبيل. ايه عابر سبيل؟ اللي هو ترانزيت فعلا يقول لك انا رايح السعودية بس في ترانزيت الامارات

47
00:15:17.550 --> 00:15:33.350
واخدين بالكم؟ اه يعني هنقعد خمس ست ساعات كده انا في مرة ايام رحلة كورونا آآ آآ يعني ربنا كان يعني كان قدر علي ان انا ربما اكون من اواخر من طاف بالبيت

48
00:15:33.650 --> 00:15:52.300
آآ ثم اغلق يعني انا آآ العمرة كانت الساعة اتنين بالليل وفي اذان الفجر اغلق للصحن وبعد كده لمدة تمانية واربعين ساعة لاننا موجودين نصلي بس في اوقات معينة. سم بعد تمانية واربعين ساعة اغلق الحرم

49
00:15:53.450 --> 00:16:10.450
وبعدين اغلقت المطارات فانا مش عارف ارجع مصر طب انا هرجع مصر ازاي فكان قدامي رحلتين رحلة تونس ورحلة الاردن فقلت خلاص هنزل الاردن بلد ما ما اعرفش عنها اي حاجة انزاك

50
00:16:11.450 --> 00:16:29.050
فنزلت الاردن يعني نزلت المطار مطار كبير جدا فلقيت ان المطار كله تقريبا ما فيهوش بشر الا احنا العشرة العشرين اللي نازلين ترانزيت ده فاستوحشت من البلد دي ايه ده يا جماعة

51
00:16:29.700 --> 00:16:47.450
ومطار كبير اكبر من مطار القاهرة تقريبا وبعدين قعدنا ست ساعات ورغم ان هو حاجة حديسة جدا ما اشعر ان ابدا شغلنا اي شيء. ليه؟ عشان حاجتين. اول حاجة الترانزيت

52
00:16:48.200 --> 00:17:06.200
وهي كلها خمس ست ساعات ونغادر فشعور الغربة. الحاجة التانية شعور القلق كان في الوقت ده ان محسسينا ان يعني ايه ان خلي بالك انت يعني عارفين اللي كان اللي كان بيكلم مامته في التليفون كان بيقيس درجة حرارته ساعتها

53
00:17:06.650 --> 00:17:27.300
فكان ايه؟ في رعب كده من الناس فسبحان الله! فالشاهد الواحد عاش يعني ايه عابر سبيل. عابر سبيل ده ولى في دماغي وانا والله فاكر كويس قوي حصلت كزا مشاكل مع كزا واحد من اللي كانوا موجودين معنا هناك ما بين الورق بتاعه في مشكلة وبتاع ولا هنقعد فين وما فيش مكان والناس تفترش

54
00:17:27.300 --> 00:17:42.600
مش على الارض وتقعد كانت الناس متاعه. عادي كله عادي وهدوء والدنيا سالكة. ليه مش بلدي وكلها خمس ساعات وانا ماشي. يا جماعة خمس ساعات واقلب. انت مشغول بايه الله سبحانه شعور عابر سبيل

55
00:17:43.100 --> 00:17:57.650
فانت لما تتعامل مع الستين سنة اللي انت عايشهم في الدنيا دي عابر سبيل هتلاقي الدنيا هادية ليه لان بالنسبة للي مستنيك في قبرك واللي مستنيك يوم القيامة سم مع بعد زلك الخلود الابدي في جنة او نار عافاكم الله منها

56
00:17:58.350 --> 00:18:11.350
ده انت ده انت مش عابر سبيل في ستين سنة ده انت يعني لقطة. اسرع من البرق فابن عمر لما النبي قال له كده ابن عمر راح ختم الكلام ده بوصية بقى

57
00:18:11.500 --> 00:18:28.650
قال ايه قال اذا اصبحت فلا تنتزر المساء. قال لك انا هقول لك على حاجة تعملها يا حي صح لو عاوز بقى عاوز تطبق الحديس ده بتاع النبي صلى الله عليه وسلم انا هقول لك انا كصحابي لما النبي قال لي بقت عندي منهجية كده. المنهجية دي بتساعدني

58
00:18:28.650 --> 00:18:46.050
ازا اصبحت فلا تنتزر المساء. واذا امسيت فلا تنتظر الصباح يعني ايه الكلام ده نعملها صاحي النهاردة اصلي التراويح فين؟ ان شاء الله هصلي اه ابو احمد طب لو انا ما صليتش وابو احمد

59
00:18:46.400 --> 00:19:02.350
ومت المفترض يعني ما انا جاهز انا رايح اصلي في ابو احمد ليه؟ عشان انا مكمل في الطريق انا ماشي في الطريق ليه؟ لان انا عارف ان في كمين هيقابلني الكمين ده عامل زي الرادار بيطلع فجأة كده يروح يقول لك رخصك

60
00:19:02.700 --> 00:19:15.950
فانا الحمد لله مزبط رخصي وكل شوية ابص كده في ايه في الجيبة معايا الرخص؟ اه تمام. فكل شوية وانا ماشي ادام ابص معي راء بس خلاص فالدنيا ايه تمام اه طب وعيالك مع انه انا مالي ومال عيالي

61
00:19:16.450 --> 00:19:31.950
ايوة هتعمل ليهم ايه؟ انا هو انا اللي كنت بعمل هو كان لهم رزق ربنا سبحانه وتعالى مستعملني انا يجملني في اعينهم فبيديني رزقهم. يقول لي ده خد الرزق ده بتاع فلان وفلان وفلان. اديهم الرزق

62
00:19:32.000 --> 00:19:49.600
فانا لو مشيت خلاص السبب مشي مات الاب وبقي الرب فاهمة مش موضوعي فالحتت دي تبقى انت ماشي في حياتك اديني هادية فيا من اصبح ينتزر الموت شاك في بلوغ المساء

63
00:19:49.750 --> 00:20:04.300
او امسى يرقب الموت شكك في طلوع الايه؟ الصباح يعني انا لو هنام دلوقتي انا مرة قلت لكم قبل كده كان معي احد الاخوة المسافرين جايين من الساحل وتعبنا جدا في المشوار ده وكانت رحلة دعوية

64
00:20:05.400 --> 00:20:24.750
فاحنا رجعنا متأخر فخلاص باقي ساعة ونص على الفجر وهو بيحكي لي بيقول لي انا نمت تصحيت الفجر يعني مش قادر اشوف اللي قدامي. فقلت انا هصلي هنا وانجز فبعدين اول ما الفكرة دي جات لي

65
00:20:25.250 --> 00:20:41.950
فهجمت علي نفسي قالت لي طب لو النهاردة ما لحقتش الضهر ومت تبقى اخر ليك علاقة بالدنيا انك صليت الفجر على السرير وتركت صلاة الجماعة يقول الجملة دي خلتني اعمل ايه؟ نزلت جري

66
00:20:42.600 --> 00:20:58.700
سبحان الله! الشعور ده بقى الشعور ده عم بيكون ايه مسيطر عليك اللي هو ايه؟ انا مش هصلي التراويح النهاردة جميل انت تعرف اللي احنا صلينا الجنازة امبارح او اول امبارح على اتنين

67
00:20:59.700 --> 00:21:15.150
يعني ممكن بكرة يبقى واحد كمان اللي هو حضرتك فيبقى اخر يوم يبقى اخر ليلة انت عشتها ما صلتش صلاة التراويح هتعمل ايه ساعتها؟ هتنزل تصلي امتى بقى مش هتصلي؟ فعلا ان انت تكون تعبان. فتاخد اجر

68
00:21:15.700 --> 00:21:31.950
الصلاة لان انا الزي اقعدني المرض مش اللي اقعدني الكسل فاهمين المنهجية ديت عشان تبقى معك عاملة زي التجويد كده. عاملة زي اتقان اللغة هتبدأ الف باون الف اه فتحة الف فتحة اه هتبدأ معها كده

69
00:21:31.950 --> 00:21:47.750
ما تتقنها وتعرف تقرأ لوحدك برضو المنهجية دي هتيجي معك بالتدريب. تدرب نفسك عليها طب ما يعني مسلا انا ان شاء الله بازن الله بكرة هتصدق بتلات تلاف جنيه جميل النية ديت

70
00:21:47.900 --> 00:22:06.600
هتيجي تنامي هتعملي ايه؟ طب ما هيفرض مت طب الحل طلع التلاتة جنيه فحطهم في ظرف قل صدقة. بس نام بقى غيروح نايم مرتاح بس خلاص كده واخدين بالكم وهو نايم يجي يقول الازكار يكسل يمسك الموبايل بدونه يلعب خلي بالك ممكن تبقى دي اخر نومة

71
00:22:07.450 --> 00:22:26.600
وبعدها يقظة في القبور هيروح عيلة باسمك الله اللهم اني وضعت جنبي. هيقول قل يا ايها الكافرون شيئا مات مات على الفطرة فاهمين فاذا اصبحت فلا تنتظر المساء واذا امسيت فلا تنتظر الصباح. كده لازم فيه برنامج. البرنامج ده

72
00:22:26.750 --> 00:22:42.150
كلكم تقريبا بتعملوه بس خلوني ااكد عليه. البرنامج ده هيساعد جدا ان شاء الله في قاموس الغرباء في قاموس الغرابي. طبعا الكلام ده يحمل على اللي ما عندوش قابلية وسوسة

73
00:22:42.700 --> 00:23:00.550
الناس اللي عندها وسوسة وبيوسوسوا في اي حاجة والكلام ده كله الكلام ده يعني ايه ما يركزش فيه او يتعامل معه بعفوية او يستشير فيه حد فاهم يقول له ايه تركز ايه وما تركزش في ايه؟ لان في بعض الناس عنده مرض وعنده وسوسة

74
00:23:01.550 --> 00:23:20.000
فاللي عندهم القابلية للوسوسة دول اه يعني مسلا ايه انت بتتكلم على الاخلاص عادي. في ناس عم بيسمعوا الكلام بطريقة مختلفة اذنه بقى ينفخ في الزبادي زي ما بيقولوا. هو انا النهاردة دي اخلصت طب دي هظبطها ازاي؟ طب مش عارف ايه؟ التفاصيل الكتيرة اللي عندهم الشوشرة دي

75
00:23:20.450 --> 00:23:38.550
يعني ما يركزوش قوي مع الكلام اللي جاي هو ممكن يركزوا مع الفهرس ما يخشوش بالعمق اوي ربنا ايه؟ يرفع عنهم ويسددهم شوفوا يا جماعة اي شيء تحس انه فيه تعزيب لك

76
00:23:39.450 --> 00:23:57.600
فاعلم انه ليس من دين الله. ما ينفع الله بعذابكم لتزكر الموت او تزكر الدار الاخرة انك تشتغل تزكر الدار الاخرة انك تبقى عارف لو طلعت من الجامعة مش معك شهادة هيبقى فيه صعوبة شديدة انك تشتغل فبتتذاكر عشان ايه

77
00:23:57.900 --> 00:24:15.900
فهو ده كلمة انك خايف من المستقبل. هو الهدوء ده ماشي فالهدوء ده بيدفعك للعمل لكن لو لو البوصلة ديت والرؤية ديت دفعتك للتوتر والوسوسة وان انا مرعوب ان انا كزا تعرف ان ده مش دين

78
00:24:16.450 --> 00:24:35.900
قاعدة سهلة قاعدة سهلة دلوقتي اول ما تحس ان الموضوع دخل معك بتوتر وشوشرة وقلق وخوف ورعب ده مش الدين كده ده مش دين. امال الموضوع ايه؟ الموضوع بسيط خالص

79
00:24:36.000 --> 00:24:47.450
انا داخل انام انا ممكن اموت الصبح خلاص هموت الصبح يبقى اموت على الفطرة. قل يا ايها الكافرون اولي الازكار وخلاص انتهى بس بس انا ممكن اموت ايه المشكلة؟ ما انا كده كده هموت. فانا لو مت انا مت على الفطرة خلاص

80
00:24:47.500 --> 00:25:01.800
فانا رايح سليم في حقوق ناس اه اكتبها في ورقة فحضور الرؤية دي مخلياني ايه ان انا اعمل عمل مش مش مخليني قاعد بقى حاطط ايدي على خدي وعمال اعيط واصوت والحقوني وانا حاسس ان ايه الباب بيتحرك مين اللي بيحرك

81
00:25:01.800 --> 00:25:17.700
لأ ده كله بقى مش قصة دين. دي قصة نفسية. اتفقنا كده اتفقنا؟ يبقى ديت اشكالات نفسية محتاجة انك ايه؟ انك تراجع حد بقى متخصص في الايه؟ الامور النفسية لكن من الناحية الشرعية لأ ده مش شرع

82
00:25:17.850 --> 00:25:29.650
فما تجبش ده في ده وتبدأ ايه تقول ايه الشرع مخليني ان انا اعيش الجو ده. لا ربنا يسددنا واياكم لكل خير طيب ايه البرنامج اليومي اللي يخلي عندي دايما الشعور ده انا عاوز

83
00:25:30.100 --> 00:25:46.650
يعني عاوزين نقلب النصيحة دي تبقى عادات يومية انا لو عملتها بفضل الله بفضل الله لو في حد في كاميرا كده متابعاني لو في حد متابعني يقول ده انسان مزبط او في دماغه انه ممكن يموت

84
00:25:46.750 --> 00:26:06.950
النهاردة فمرتب اموره كويس قوي ايه بقى؟ رقم واحد الصلاة رقم واحد الصلاة واحد ما بيصليش يوميا خمس فروض. يبقى ده واحد كده لأ ما واحد مش ده ليس موجود في عقله ولا في تصوره ولا في يقينه

85
00:26:06.950 --> 00:26:28.850
انها احتمال النهاردة يموت ماشي يبقى الصلاة خاصة بالنسبة للرجال صلاة الجماعة صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ الفرض بسبع وعشرين درجة عشان تدرك الموضوع ده مش هقول لك حلال وحرام دلوقتي انا بقول لك ايه تفضل. افضل

86
00:26:29.300 --> 00:26:52.200
لو الحديس دلوقتي من صلى لصلاة الفريضة بيقول لنا هي اعلى من صلاة الفرض اللي يصلي جماعة اعلى من الفرض بكام سبعة وعشرين درجة في سؤال جميل بيقول لك لو الشعور ده خلاني مش عارف انجز اي حاجة في امور الدنيا عشان اركز في الاخرة

87
00:26:52.250 --> 00:27:08.750
تبقى حضرتك غالبا عندك تصور سلبي او مفهوم ضيق عن العبادة فمش فاهم انك آآ هو آآ المؤمن يا جماعة ما عندوش حاجة اسمها دنيا واخرة. بمعنى ايه؟ يعني هو طبعا في دنيا واخرة بس بمعنى ايه؟ ان في عمل دنيا وفي عمل اخرة

88
00:27:09.200 --> 00:27:21.700
لأ هو كل دنيا بيعملها ابو بكر وعمر وعثمان وعلي هم بيعملوها تصب في طريق الاخرة فعشان كده ما كانش واحد بيسأل للنبي صلى الله عليه وسلم مش هتلاقي ولو سؤال

89
00:27:21.750 --> 00:27:39.150
ولا مرة ان واحد يقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله انا دلوقتي ازاي ازبط نيتي في عمل الدنيا لا لا لا خلاص هو النبي صلى الله عليه وسلم وضح لهم ان ان الاسلام والعبادة شاملة الحياة. وان يأتي احدكم ايه؟ اهله. قالوا يا رسول الله يقضي احدنا شهوته

90
00:27:39.150 --> 00:27:53.800
قال لهم اه فخلاص هم حياتهم مستقرة والنفسية هادية واخدين بالكم فيفعلوا الامور الواجبة بتاعة الدنيا اللي هو متطلبات الحياة بيعملوها وهي ايه عارفين ان الله امرهم بها فبيعملوها بطريقة سالكة والدنيا

91
00:27:53.800 --> 00:28:18.350
فالدنيا الدنيا المذمومة هي التي تبعدك عن طريق الاخرة اما الدنيا يعني انا هاقول لكم دلوقتي انا عازمكم كلكم النهاردة انكم تيجوا تصلوا عندنا في التراويح وتفطروا معنا خلاص فانت جاي من المنصورة وانت جاي من القاهرة وانت جاي من السويس وانت جاي من اليابان كل واحد جاي

92
00:28:19.250 --> 00:28:36.550
الاسلام بيقول لك مش فارق معنا انت جاي معك ايه جايب عربية جايبة عجلة جاي بتوكتوك جاي بطيارة جاي واحد شايلك جاي مشي على رجلك مش مهم انت جايب ايه

93
00:28:37.300 --> 00:28:54.800
شربت ايه وانت جاي مش فارق معنا. اكلت ايه وانت جاي مش فارق معنا. اهم حاجة انك تكون جاي للمكان ده فبتاخد بقى ايه اللي يوصلك واخدين بالكم؟ مواصلة الفكرة لحضراتكم

94
00:28:55.050 --> 00:29:09.300
هو نفس الكلام انت رايح فين؟ رايح الجنة. رايح فين؟ لملاقاة الله. رايح فين؟ افتح الحقيبة بتاعتي علمت نفس ما حضر. انا رايح بتعمل ايه بقى؟ وانت رايح استعمل كل اللي يشرفك في المنصة دي

95
00:29:10.800 --> 00:29:20.650
والله انا اللي هيشرفني في المنصة دي العربية ديت والساعة دي والحياة ديت والدنيا ديت اهي دي اللي مساعداني ان انا اروح الحياة التانية دي. وانا اروح صح. خلاص الموضوع بسيط

96
00:29:21.100 --> 00:29:38.150
فانا لازم اكل عشان امشي. طيب خلاص طب هتجيب اكل منين؟ ما انا لازم اجيب فلوس. هتجيب فلوس منين؟ هشتغل في الحتة دي شوية واجمع فلوس عشان ايه اقتاد بها جميل. ففاهمين الدنيا ماشية ازاي. نرجع بقى للبرنامج قلنا ان صلاة الجماعة اول حاجة صلاة وصلاة الجماعة بالنسبة للرجال

97
00:29:38.300 --> 00:29:53.250
وقلنا ان صلاة الجماعة اعلى من صلاة الفرض كم؟ سبعة وعشرين عشان بس تدرك ده اسرها ايه في موضوع حسن الختام تخيل انك هتصلي العصر النهاردة لوحدك عشان تدرك الجماعة انت محتاج تصلي كم

98
00:29:55.050 --> 00:30:12.550
سبعة وعشرين اجر الجماعة انك تصلي سبعة وعشرين مرة جميل ده ده بس مجازا عشان اوصل الفكرة يعني انا النهاردة صلاة الفرض اللي صلى جماعة النهاردة في المسجد خد سبعة وعشرين ضعف اللي صلى لوحده

99
00:30:13.100 --> 00:30:31.300
خلاص كده صلى لوحده بلا حاجة وبلا آآ سبب يعني بمرض تعب كده الراجل دعا لو عاوز ياخد اجر اخوه اللي صلى في المسجد هيكرر الموضوع ده سبعة وعشرين مرة

100
00:30:31.350 --> 00:30:47.450
جميل عشان ياخد اجره فياخد مرة درجة وبعدين درجة وبعدين درجة وبعدين درجة عشان يصل للدرجات دي ده بس حاجة عشان مسال مجرد مسال مش واقع يعني مش معنى كده انها تعمل كده عشان تاخد الاكل لأ ما اقصدش كده خالص

101
00:30:47.750 --> 00:31:00.150
لا يشرع انك تعمل كده بس بديك عشان تتخيل اللي بيفوتك طب انت عشان تصلي العصر سبعة وعشرين مرة. المغرب هيأزن عليك ولا لأ لو بدأت تصلي العصر سبعة وعشرين مرة

102
00:31:00.800 --> 00:31:18.950
يعني مية وتمانية ركعة كده المغرب هيأزن ولا لأ مية وتمانية ركعة لو هتصلي من اول العصر لغاية المغرب. غالبا كده المغرب دخل عليك فالوقت لن يكفيك انك تنجز العدد ده. طب لو قررنا الصلوات الخمسة كل واحدة سبعة وعشرين مرة

103
00:31:19.750 --> 00:31:39.250
اليوم مش هيكفيك ده معناه ايه؟ ان صلاة انك لما تصلي صلاة في جماعة فكأنك قمت الليل والنهار تصلي واخدين بالكم فلو مات في اي ساعة كانه مات يصلي واصلة الفكرة

104
00:31:40.950 --> 00:32:08.550
واصل لحضراتكم الفكرة فنسأل الله ان يسددنا واياكم فاياك وفراق الجماعة في واحد مصمم ان هم مية خمسة وتلاتين مش مية وتمانية فاياك انك تفوت صلاة الجماعة من مكة دا بتفوت حاجة كبيرة قوي

105
00:32:08.750 --> 00:32:28.750
طب نرجع بقى ايه ابقى انا كامرأة ان شاء الله تاخدي الاجر ازا صليت ايه؟ في وقت الوقت وما اخرتيش يبقى انا صليت جماعة؟ اه يبقى دي كلها من الحاجات اللي هتساعدني على حسن الختام. وقلنا ليه؟ انا ما بقولش دلوقتي جدول انك تمشي عليه فقط كده

106
00:32:28.750 --> 00:32:37.950
عشان تاخد حسنات لأ عشان ترزق حسن الختام ليه بقى؟ لانك انت لو مت يا جماعة انت غالبا هتموت امتى؟ في اي يوم قل لي كده اي ساعة كده هتموت فيها

107
00:32:38.550 --> 00:32:49.150
قل لي اي ساعة مت الساعة ستة الصبح يقول لك سبحان الله! ده كان مصلي معنا الفجر مات الساعة تلاتة العصر. يقول لك سبحان الله! والله ده كان معنا الضهر

108
00:32:50.300 --> 00:33:04.600
اه مات الساعة اتناشر بالليل يقول لك سبحان الله ده صلى معنا العشاء وقال لي الله يكرمك انا ايه ابقى رن علي الفجر فاي وقت هتموت فيه كنت لسة عامل طاعة

109
00:33:05.250 --> 00:33:23.050
اسمها ايه؟ صلاة. يعني ايه صلاة؟ يعني صلة بينك وبين مولاك فما بالك بقى لو صلاة جماعة فما بالك لو كان فيه سنة فاهمين؟ عشان كده انا بقول لك حافز على الصلاة. الصلاة ديت من من السكك اللي ايه؟ من الحاجات اللي بتفتح لك السكة بتاعة حسن الختام

110
00:33:24.150 --> 00:33:43.700
لا يوفق الله سبحانه وتعالى عبدا للصلاح سم يختم لهم بخاتمة ليس فيها معنى الصلة صلاة الفجر مهمة جدا. طيب ليه؟ لان النبي قال من صلى الصبح في جماعة فهو في زمة الله

111
00:33:44.050 --> 00:34:01.300
اي ان الله يحفز عبده في زمته فان مات من يومه مات على الطاعة لانه محروس من ربه واثق في وعده واخدين بالكم اللي بيصلي الفجر يا جماعة في جماعة ده يقع وفي وقته بالنسبة للنساء ده يوم زهبي

112
00:34:02.250 --> 00:34:20.350
هذا يوم قد احياه الله لك طب اللي ما بيصليش الفجر في وقته؟ هزا يوم قد زبح بلا سكين. يوم مات بيوم النور فاصل منه طيب صلينا ايه كمان تنصحنا به كبرنامج في الموضوع عشان

113
00:34:20.450 --> 00:34:35.500
عبودية الغربة ديت تكون كانك غريب تعلى عندي قيام الليل طب اقيم الليل ده ده حاجة كبيرة قوي دي بتاع رمضان ده صح؟ بتاع رمضان بقى وتهجد والشغل بتاعكم ده اللي بتعملوه في رمضان

114
00:34:35.800 --> 00:34:47.800
طب اهدى كده معنا طب قيام الليل ده بقى ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ايه من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين. يا الله على الجمال

115
00:34:48.100 --> 00:35:02.400
يعني يعني انا لو قمت صليت الفاتحة قرأت كده الفاتحة قل هو الله احد بس بس عديت العشرة يتكتب اتكتب كده في الصحيفة ان محمد ليس من الغافلين هزا اليوم. فانا لو مت

116
00:35:03.000 --> 00:35:21.250
كنت من اهل اليقظة واخدين بالكم؟ فشوفتوا جمال انك تبعد عن اهل الغفلة فيطلع عليك الصبح وانت في مكان تاني خالص من اهل اليقزة فيا سلام فلو انت مش عاوز تموت

117
00:35:21.350 --> 00:35:39.250
على غفلة بزبط نفسك ركعتين بعد العشاء بعشر ايات عشر ايات دنيا بسيطة خالص ازن ده سهل جدا واللي يرزق ده ان شاء الله يكون له من رزق رسول الله الذي اعطاه الله له

118
00:35:39.600 --> 00:35:57.200
قالوا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا. ترزق المقام المحمود ان شاء الله ايه تاني؟ احنا اتكلمنا في الصلاة واتكلمنا في قيام الليل وبالزات صلاة الفجر. ايه كمان؟ يساعدنا على الموضوع ده؟ الازكار

119
00:35:57.450 --> 00:36:10.100
زي ايه؟ زي اية الكرسي بعد كل صلاة يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديس اللي صححه الشيخ الالباني من قرأ اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة يعني بعد ما تخلص كل صلاة

120
00:36:10.700 --> 00:36:24.050
اول ما تخلص كل صلاة صليت الفجر اول ما بتسلم وبتاع تقرأ اية الكرسي يقول النبي لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت اللي موقف دخولك الجنة انك تموت

121
00:36:24.800 --> 00:36:40.800
فالرسالة بتاعة الحديس بتقول لنا ايه انك لو حافزت عليها مت في اي وقت خلاص انت داخلها ان شاء الله فدي من الحاجات اللي تساعدك جدا وتأمنك. احنا خلي بالكم في سلسلة اسمها امنون. فعاوزين عادات يومية

122
00:36:40.950 --> 00:36:58.750
روشتة الروشتة قلنا الصلوات قيام الليل وادي معانا الازكار منها الزكر ده عشان كده ابن القيم بيقول لنا على اللبيب شيخه ابن تيمية بيقول ايه قال لي يوما ما تركتها عقيب كل صلاة. بيقول انا ما سبتهاش ابن تيمية

123
00:36:59.050 --> 00:37:15.400
شوفي رغم ان هو ابن تيمية ده بقى ايه مجاهد بالسنان ومجاهد بالمداد. يعني جاهد بالحجة والبيان وجاهد كمان شارك في قتال كل ده ومع زلك مركز في الطاعة دي. ليه؟ حاجات بتخلص

124
00:37:16.350 --> 00:37:29.700
الحاجات دي بتخلص فخليك دايما لبيب برضو ازكار الصباح والمساء. يبقى قلنا من الازكار ازكار اللي تقولها بعد الصلاة فيه ازكار بعد الصباح آآ في ازكار الصباح والمساء تساعدك جدا. ايه هي

125
00:37:30.650 --> 00:37:53.350
من ضمنها زكر اصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يا الله شوفوا يا جماعة في حديس يمكن مش مشهور في الموضوع ده

126
00:37:54.800 --> 00:38:11.300
يقول النبي صلى الله عليه وسلم من قال اذا اصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فانا الزعيم. انا الزعيم لاخذن فبيده حتى ادخله الجنة انا الزعيم يعني ايه؟ يعني انا الضامن لي

127
00:38:11.400 --> 00:38:23.800
انا اللي اضمن له الموضوع ده. الموضوع ده عندي انا وهل تزن ان رسول الله اللي كان اسمه قبل الرسالة الصادق الامين يخلف وعده معك يقول لي انا انا الزعيم

128
00:38:24.150 --> 00:38:40.100
انا اضمن له ان انا هاخد بايده الجنة شوفوا بقى الكلام الجميل فانت عمال تقول اصبحنا على فطرة اسلام وكلمة اخلاص وعلى دين نبينا محمد وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وكان مشركين. ايه علاقة ده بحسن الختام وسوء الختام

129
00:38:41.100 --> 00:39:02.550
الاحاديس ديت بتفيدك انك بتعلن كل صباح اخر ما استقر في قلبك انك تعلن انك موحد متبع لرسول الله عشان كده عمال تقول في الازكار اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت

130
00:39:02.650 --> 00:39:22.950
عما تقول اللهم اني اعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي. كل ده انك بتطلب يوميا ان ربنا يعافيك في بدنك وسمعك وبصرك ويعافيك ومن الكفر الحاجات دي كلها ايه دي بقى لو حصل لك اي حاجة فانت بتموت على ايه

131
00:39:23.300 --> 00:39:38.850
اهل فطرة وتموت على التوحيد برضو من ضمن الحاجات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليه لان النبي قال من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيات ورفعت له عشر درجات

132
00:39:38.950 --> 00:39:54.700
فانت اما تصلي على النبي في اليوم مسلا خمسين مرة. يبقى ربنا صلى عليك خمسميت مرة واتحط عنك خمسميت خطيئة واترفع لك خمسميت درجة. الكلام ده معناه ايه الصلاة من الله ثناء ورحمة. فاذا اثنى الله على عبده ووفقه

133
00:39:54.800 --> 00:40:15.050
ورحمه فانت تحتسب على الله انه لا يوفق عبدا ويثني عليه ويرحمه الا ويرزق حسن الختام يعني تخيل كده ان الله خمسين مرة يثني عليك في اليوم ده وبعدين انت هتموت في اليوم ده

134
00:40:16.150 --> 00:40:29.250
يتركك على سوء الزن وقولك اللهم صل على محمد عشر مرات خمسا دي سهلة صح؟ اه لكن مش هتحتاج الا دقيقتين صح؟ اه لكن هذا الشرف لا يوفقك الله سبحانه وتعالى لعبد

135
00:40:31.050 --> 00:40:51.100
ثم يبتلى بختام سوء. مستحيل القضية قضية توفيق ان ربنا لو وفقك خلاص برضو من الازكار وهو خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. كل يوم تقولها

136
00:40:51.700 --> 00:41:09.200
انا لو قلتها ميت مرة ايه اللي هيحصل دي كانت له عدل عشر رقاب. يعني كانك اعتقت عشر رقاب وكانت لك كتبت لك مية حسنة ومحيت عنك مية سيئة. كل ده مش هو اللي انا عاوز اقوله. وايه كمان؟ وكانت له حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. المهم بقى فين؟ ركزوا

137
00:41:09.200 --> 00:41:26.100
ولم يأت احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك. ده معناه ايه انك لو قلت ده النهاردة في الصباح ده معناه انك لو مت النهاردة ما فيش حد من الناس اللي اموات اليوم

138
00:41:27.050 --> 00:41:42.100
جالنا بافضل منك لم يأت احد بافضل مما جاء به. انت احسن واحد من الاوائل على البشرية النهاردة من الاوائل على البشرية حضرتك النهاردة فده معناه ايه؟ رزق حسن الختام

139
00:41:43.150 --> 00:42:00.950
برضو من الحاجات اللي ترزق فيها حسن ختام انك تبقى لك ورد يومي من القرآن. تقرأ يوميا نص جزء ربع جزء يا سيدي خمس صفحات عشر صفحات ليه لان كيف

140
00:42:01.050 --> 00:42:24.700
تتخيل تاليا للقرآن تلا كتاب الله في هذا اليوم ما الذي سيكون له هيكون له ايه في واحد يقول لي على فكرة انا بعمل الحاجات دي وبعمل معاصي لو انت مستمر وبتعمل الحاجات ديت بورد سابت ستردك الامور دي ان شاء الله وتبعدك عن المعاصي وترزق حسن الختام

141
00:42:25.950 --> 00:42:39.050
من الحاجات المهمة جدا ايه كمان هقولها المرة الجاية ان شاء الله باقي حاجتين تلاتة نقولهم طبعا انا مش هقول كل حاجة انا بس بقول عشان الحق امشي يعني فسريعا بجري

142
00:42:39.150 --> 00:42:52.850
فبس في حسن الختام هنديكم شوية حاجات تساعدك انك تكون في الدنيا دايما انت لو طالما بتقرأ قرآن كل يوم بتقول الزكر ده كل يوم ليه؟ ليه بتقول كل يوم مية مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ليه ده

143
00:42:53.250 --> 00:43:05.750
عشان انت عارف ان احتمال النهاردة تروح فلو رحت تبقى الدنيا متزبطة ليه بتقول اصبحنا على فطرة الاسلام؟ ليه بتقول رضيت بالله ربا؟ عشان لو حصل اي حاجة النهاردة آآ النبي صلى الله عليه وسلم مديني الامان. فدايما انت ايه

144
00:43:05.800 --> 00:43:15.950
مركز في الحاجات دي. فاتمنى اكون ساعدتكم النهاردة في تكملة الروشتة وان شاء الله نكمل بعد زلك اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. السلام عليكم ورحمة الله