الموضوع ايه؟ بسيطة. انما الحمد لله هي بفضل الله عز وجل. وآآ والحقيقة ان احنا عرفنا الجهة التي فعلت هذا. طبعا انما كانت حاجة لطيفة جدا والحقيقة عرفت الشخص كمان ان هو وبعدين والله عجبتني النكتة يعني كيلو الطبقة باتنين جنيه
الوحدة المحلية اتبسطت. وبعدين احنا الصوت عدة مرات من على وسائل او القنوات فالمسألة بسيطة يعني الحمد لله لكن على كل حال هي جهة يعني متوقع ان تفعل هذا وان شاء الله
يفيد بالتحديات ان شاء الله. آآ لكن انا عايز اقول لكم بقى ان الكلام ده متوقع يعني في المستقبل ده هم اصلا لو كانوا ازكياء شوية هم بس شعروا بالغيرة من اه انه
معدل نمو الاعداد بيزيد. انما هم لو كانوا ازكياء كانوا استنوا شوية في لحزة اصعب من كده شوية. يعني انا انما عائز اقول لحضراتكم انتم باذن الله تبارك وتعالى المطالبين بانه نكون في وسط الناس باستمرار
هي التي تفقد فوق حتى الوسائل الالكترونية والاعلامية والتلفزيونية وعايزين نشتغل ان شاء الله. وبازن الله اليوم انا هقعد معكم الاسبوع الماضي قالوا احنا عايزين نشترك في العمل وان شاء الله
يتمكن بعد اللقاء ده ان احنا نقعد معهم باذن الله تعالى وهقول لكم احنا في الفترة اللي جاية ماشيين ازاي انما السرقة للموقع وسرقة الصفحة وما الى ذلك ما ان شاء الله ازا كنا ما نقدرش يعني مسلا نحيي
انا دايما كنت اقول زمان لو في واحد بس في كل حي يقدر يقلب الحي دوت. لو واحد صادق مخلص شغال فعلا فانت باذن الله تعالى ده يعلمنا ان احنا محتاجين نوصل لاوصانا للمجتمع مش عن الطريق الالكتروني ولا عن طريق
الاعلامي وانما عن الطريق المباشر وهذا اقوى بكثير جدا. والنقطة اللي لازم نضعها في الحسبان انه على الاقل اصحاب الفكرة الاسلامية مقصرين. انت رح لبتاع الجرائد. هتلاقي الجرايد كتيرة جدا
كتيرة جدا يسارية وما فيش جوايز يعني حتى الصحيفة التي صدرت من فترة بسيطة انما يعني حتى في عرض القضايا والحوارات. فاحنا مقصرين اصلا هتتصوروا يوم حداشر فبراير وتكلمت في زلك يوم حداشر فبراير الساعة خمسة كده العصر مع احد يعني
الشعبية آآ عن ضرورة ان تصدر الصحيفة في مدى زمني لا يزيد عن تلات اربع تيام والمسألة ممكنة ومع ذلك حوالي سبعة اشهر في هذه الصورة. والحقيقة احنا محتاجين حد يتولى بس يشيل الموضوع بالكامل
يقول انا مستعد اطلق الصحيفة دي. انا اقدم له كافة الدعم اللي ممكن انا اقدمه له كما يجب ان يشوف عدة وسائل اعلامية على الاقل انتفاعا بمسألة الصبر على شيء. واحنا ايش عرفنا يمكن الادارة اللي في امريكا
ان شاء الله كويسين انما يعني لازم نضع في نسبتنا ان وجود زرار اشوف واسمع لا تغني عن انه البشر يتواصل مع الناس باستمرار ان شاء الله. النقطة العجيبة جدا
اتكررت في الاسئلة وفي الرسائل بصورة كبيرة ان الناس دي عايزة او بيعلقوا على مسألة انهم سمعوا انه احمد شفيق هيترشح يترشح وحسين طنطاوي يترشح اسمه سامي عماد هيترشح. انا عايز اقول لكم الموضوع
اولا فيما يتخص باحمد شفيق وعمر سليمان دول كانوا اركان حرب اجهاض الثورة. يعني وهما اللي كانوا بيحاولوا يخوضوها الاتنين دول بالزات هم اللي كانوا قائمين بكده. فما تتصوروش فاطمئنوا الشعب المصري مش ممكن يبقى عنده
انفصام شخصية يوصل لدرجة انه يعمل ثورة امبارح وينتخب اللي كان بكرة. ايه ده يعني ما فيش. يعني تتصور ان واحد كان كان بيعمل حوار انا كان نفسي واحد عايز يوزع حلويات على الناس والتاني
اللي عايز يعمل لون يعمل حوار علشان تنفيز ضغط وبعدين يعرضوا نفسهم ده بالعكس دي فرصة كويسة جدا يعني هو عمله يوم ومسألة انه المجلس العسكري بيدير دي ما هياش دي مقدمة على ولا بتبقى متقدمة علشان سامي اعدادي ورشة
الكلام ده في في قوي لانه مرشح من نادي سيكون فرصة فعلا للناس علشان يعني ترد على الاقل تعاقب يعني تعيش في الشوارع ازاي؟ هيقابلوا الناس آآ لانه احنا كل الخدمة نتصور ان الناس عندها اختصاص في الشخصية لدرجة مسلا عشرين مليون في الشوارع والا ما يعرض
يقوموا يقولوا له ايوا والله ما يبقاش شعب بقى مش ممكن مرشح من المجلس العسكري ازاي يعني بيحكم في البيت بيخدع الناس يعني بيدير الفترة لصالح ان ينتهي يعني اخوانا ثقوا بانفسكم ثقوا بهذا الشعب شوية
الله عز وجل يقول لولا اذ سمعتم ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا. احنا مش عايزين نتصور ان احنا الا ورقة في مهام الرياح تطمئنوا استقامة نجاة هؤلاء يثيرون فترة انتقالية. ولو اطل
الانتقالية هناك شعب لن يسمح بهذا. ومش عايز بقى حوارات حول هذا الموضوع الاوراق اللي جت لي الاسبوع الماضي بعد اللقاء لقيت فيها نسبة من التعليم على هذه النقطة فاطمئنوا بل اعتبروا
فرصة ليؤدب الشعب من وقف امامه يومئذ لان دول اللي كان موجودين يعني موقعة الجبل يوم اتنين فبراير ما هم دول اللي كانوا موجودين في الحب يومئذ. فمش اللي هو احمد شفيق ورئيس الوزراء عمر سليمان نائب الرئيس
فالناس يبقوا زعلانين على انتماء المراقبة وبعدين يرجعوا تاني فما تحطوش وهو ما حدش منهم اعلى. دي مسائل كده بتتعمل زي نوع من الاختبار من حاجة فعايزين نثبت احنا اعصابنا بفضل الله قوية والكلام ده ولا كلمة سمعنا
النقطة الثالثة في بعض المفاهيم الاسلامية بعض الاخوة جزاهم الله خيرا بس لانه ما زينا كلنا بنبدأ وبنترقب في العلم الكافي بيفسروها تفسير على غير حقيقتها نائب الرئيس في الدستور المصري لموافق لما بيبقاش ما بيجيش وراء الضرائب
ماشي مش هو اللي بياخد لو رئيس مال اللي بيخلقهم بيبقى رئيس مجلس الشعب او او رئيس محكمة دستورية في بعض التحقيقات بعد عندنا غير الدستور الامريكي غير الدستور الفلاني والفلاني ده ما هو الا موظف حق
موظف فقط له معناها انه اي واحد فيه شروط الوظيفة مسلم مسيحي ايا كان انما في اية واحدة اللي هي انه ممنوع تتخذ بطانة من دونكم لا يأنونكم خبايا. النقطة دي ازا كان سيمسل بطانة يبقى لا انما ده مش
لوظيفة ما حدث في عصر بعض الحكام الاسلاميين الصالحين لو عين من غير المسلمين علشان يعامل يبقى مسؤول رقابة يوصل له المطالب اللي تكون موجودة. فانا عايز لان في ويظن ان ده معناها الله ايه اللي حصل؟ ما فيش حاجة حصلت ان شاء الله في اللقاء التليفزيوني بكرة هنتكلم ان شاء الله عز وجل
ما يتعلق حتى بالجزية انما حتى انما انا عايز اقول لحضراتكم التواجد الاسلام ما ينفعش عند الفكر عند المواجهة اقدمنا تهتز بشأنها. انما نحن نتكلم فقط عن ما يتعلق يعني المفاهيم الحقيقية. ولزلك ممكن تيجي للدستور الامريكي تقول لي ينفع نائب الرئيس
يبقى كزا تقول له لأ. طب في الدستور المصري ينفع؟ ايوة ينفع. الله! ايه اللي خلاك تقيس ده هناك؟ لو المحامي ده هناك وهنا؟ انت لان الدستور هناك لا يحتمله موظفا. قد يعتبره منتخب ليكون خليفة للرئيس. وليكون مشاركا
ان يكون رئيسا لاحد مجلسي الكونجرس واللي بيرأس الجلسات انما في الحالة المصرية المسألة هي عبارة عن صدور قرار بتعيين موظف مسألة لا تعني ذلك ابدا. النقطة التالية ولا اسمع بعد ان شاء الله
النقطة التانية ان انا فعلا ارى ان باذن الله تعالى المجلس العسكري الى ما سلم الحكم وكان بفضل الله عز وجل مستقيما ظاهرا نبيا كريما. فبالعكس لا يستحق ويستحق ان هو يكون له رموز ويستحق ان يكرم لانه قدم اية
ولا مانع ابدا من هذا لتيسير انتم مش عارفين الرسول عليه الصلاة والسلام عرض ان ثمار المدينة لقبيلة كافرة. عربي يدفع لهم التلت المقصود تلت اول زراعية للفتت فاذا ما قلت انك مستعد ان تقدم حصانات من اجل تيسير ان
يزيل المخاوف فبالعكس ازا كنا احنا كنا بنقول وانا بقول لكم الكلام المفروض يسقط يعني كان ممكن خلاص بقى ما حدش خد باله الحمد لله. لا احنا كنا بنقول ان الحجاج دي لو اراد بدلا من آآ اجراء
وبدلت من الاموال وبدلا من انتم شفتم ان هو قاعدة قد ايه في العشر ايام الاخيرة مش سمعتوا الحكاية اجتماع ذهب البلد عنده وخد فلوسها حط اربع عربيات والله اعلم وتحطها في ايه وهرب بها. فاحنا ساعتها كنا بنقول كان في رأيك
علشان الناس يعني دماء دماء الناس مش رخيصة. ارجو ان تعلموا اننا بالعكس نحن نريد ان نريد ان نجعله كنوزا نريد ان نجعلهم نريد ان تكون الصلة بيننا وبينهم على ارقى واروع ما يكون
احنا بيأتي ليه؟ لان فيه اشياء في الاتجاه المعاكس احنا انما ليس معنى هزا ابدا انه احنا بنتراجع عن انه بالعكس من يفعل شيئا صالحا يستحق انا يعني كان من مما حدث انه اه يعني الاقدار جعلتني التقيت رأيت مثلا
كزا مرة اللواء سمارت عبدالفتاح السوداني فالانسان يشعر بتقدير له لما فعل في هزا اليوم تقدير وانتم تعلمون ان ابنة الرجل الذي كان يبرز الدكان اللي هو آآ عدي ابن اللي هو حازم
لما جاء الى الرسول عليه الصلاة والسلام اثنى على حب ابيها لمكارم الاخلاق ولم يتورط في ثناء عليه آآ بشأن عقيدة او هو بس في السدود اللي هو عليها. فنحن نقول
ان من يؤدي دوره ويستقيم يستحق فعلا يستحق ان يكرم ان يحصن ان بهذه الامور والعكس لو انه اراد ان اه يعني يكون بينه وبين حقوق الناس موقف آآ يعني آآ ان هذا يستحق ان يكون هناك وقفة آآ تمنع من هذا
والقوة والصراحة والطلوع وبكل شيء. آآ عايز اقول لحضراتكم الاخوة بيسألوا طبعا او المسألة الخاصة بموضوع ما شاء الله لا قوة الا بالله لعلكم تسمعون الال وذلك فضل الله انه
عدد الاشخاص والافراد اللي من المرشحين لرئاسة الجمهورية. بدأوا يتكلموا عن الشريعة الاسلامية وتنور نفسها قاعد بدل ما كان بيقول من تلات تشهر وكده بدأ يقول كلام احسن. ده شيء رائع. لانه
بالعكس نحن ضد فكرة احتكار ان يتكلم الانسان عن الاسلام فده نعمة ربنا. يعني يعني وضوح نظرا للشعب يريد دينه وعقيدته لما تلاقي ان فلان وفلان وفلان وفلان بيتكلموا عن الاستاذ مطلق اللهم لك الحمد تسعد. ولما تلاقي انه
التي كان يستخدمها ترتقي وتعلو انا قلت كزا وكمان بقول كزا تقول انت اذا بفضل الله شعبا بوضوح عقيدته الشعب المصري عقيدة وطن والهوية مهزومة لكن بس الفكرة كانت في مدى حلول الصوت مدى الصراحة ومدى التفصيل مدى الوضوح. فانا بحمد الله عز وجل
فلان الفلاني المرشح اللي الناس بقوا عارفين ان هو مسلا او يساري او ليبرالي او علماني او بيتكلم عن الشريعة الاسلامية كل الشعب كله ليست شريعة فرض انما الواحد من المتصورين
لما بنسمع مرشح تاني بيقول الشريعة الاسلامية لوحده كانت حاجة حلوة لا احنا اصحاب ودعوة اصحاب رشد. احنا عايزين وانا عايز اقول لكم حاجة انتم فاكرين الصحيفة من قريش اجتمعت وقالت
ما توكلوش الرسول ولا تشردوه واحسسوهم واعملوا فيهم. لما حبوا ينقضوا الصحيفة اللي حب يدخل الصحيفة كانوا مشرفين. لكن كانوا مش مشركين ازكيا بيفهموا بيخططوا. ولزلك ابو جهل فهمي قال لهم لا
عملوا ايه؟ الواحد يتكلم يقوم بدل ما يبقى واحد تاني يقوم يأيده وبعدين يقوم واحد تالت وبعدين يوم واحد رابع خلاص كسروا حاجة الخوف والناس فنحن الله عز وجل ان عاد الحديث عن شريعة ربنا قاسما مشتركا او يهاد يا رب العالمين بين الكل
نجحت الدعوة فنحمد الله عز وجل وابشروا بكم خيرا ان شاء الله. اما النقطة الاخيرة التي تتعلم المرشحين اللي اجتمعوا بمرشحين رئاسة الجمهورية مسألة بسيطة فعلا ده حصل. ومش هقدر
متفقين انه استنى اما نخلص انما فهو حصل فعلا انتزاع وحصل فعلا حديث يعني ربك الوصول الى شيء حاسم علشان يعني يبقى فيه مواجهة ويبقى الشعب ممكن يعني يبقى معروف
لو ما حصلش فيه كزا يبقى الناس هيبقى لها رأي اخر واسلوب اخر وما الى زلك. لكن برضو لازم تبقوا ان انا يمكن احب اقول كلام في يوم واحد تاني ما يحبش يقول وهو يحب يقول كلام. انا ما اقدرش اقوله. فبالتالي المسألة بتبقى محتاجة
الكلام الى الحد اللي ينفع الكل يكون. آآ جايز كل واحد لو اتكلم يتكلم بصورة لكن في الاخر اطمئنوا انه لازم نوصل الى شيء مشترك. الشيء المشترك ده زي ما هو
تخطيطات من كل اللي احنا عايزينه لكن كمان لازم تعرفوا انه لا يمكن التخطيط يوصل انه الكلام يبقى بقى زي قلته لكن الكلام برضه كلام يعني قاصد يعني ما هواش كلام خايف ولا كلام
فان شاء الله نأمل خيرا يا رب العالمين. والحقيقة الامر لله والامر يعني تسلل الصحف. والحمد لله على اننا ما نسألوش عن تفاصيل بقى. ليه؟ لان التفاصيل احنا تعهدنا اللي ما بنقولهاش زي ما قلنا. ينفع؟ زي الهرم اللي جاي هنا دلوقتي
عن نفسي اجابات على وارجو من الاخ اللي يتكلم يبقى عارف عشان اجاوبه علشان نقدر ناخد غيره ولازم برضو بخلص بدري بقدر المستطاع عشان السلام عليكم اليات التعامل في حالة تأجيل الانتخابات يعني اليات التعامل مع المجلس الجاي ان شاء الله
الشعب هو اللي بيحاسب فيها كل حاجة وهو الاخ بيسأل على مسألة انه بيقال مصطفى رئيس الجمهورية الجديدة هتبقى محدودة جدا لصالح البرلمان. طب هو احنا سايبين البرلمان؟ احنا شغالين في البرلمان. فان شاء الله
انما طبقا للدستور وساعتها يعني الموضوع لحد ما رئيس الجمهورية انما مع ذلك مع ذلك رئيس الجمهورية حتى عند سيكون له تأثير غير عادي لانه على الاقل بيبقى له استخدام يعني دستورية
الحقيقة انما الكلام ده كان ينفع واحنا سايبين برلمان خالص وماسكين في حكاية رئيس الجمهورية انما احنا الذي يعبر عن نفسه سواء برلمانيا او رئاسيا. وبعدين المناقشة ساعتها ما احنا ساعتها لما يطرح
وهيوصلوا اتفضل بخير وان شاء الله يكون في خير الشيخ ان شاء الله بخير والجمهور ان شاء الله يا رب العالمين ان شاء الله تسير في اتجاه نسأل الله السلامة لسة ما فيش حاجة بتبقى حازمة فورا يعني اتفضل. ايه رأي حضرتك لو محل سوري؟ سوريا
يعني اسأل الله ان يجزي اهل مصر خيرا ودي نعمة من ربنا انه الشعب في الاسبوعين من يوم تمانية وعشرين يناير يوم حداشر فبراير فهيتدفق بالملايين لحد ما بقى الشارع فيه قال له عشرة او خمستاشر وقال له عشرين مليون يعني
مسألة غير عملية فاصبحت المسألة اقوى من اي فكرة يقدر يواجهها. ويوم حداشر فبراير كانوا خلاص الشعب حداشر فبراير بدأوا يشيلوا زي ما تكون بتدلق ميه ياسين وسيلما الى القصر الجمهوري فالمسألة خلاص بقى واضح
سوريا شانت فوق اطول شوية في ان الناس تنزل. الاعمال مش بالضخامة دي. وبالتالي في ناس كما قال تعالى وان منكم لمن ليبطل ان يشوف الدنيا اتجاه ماشي ازاي. فنسبة الناس
ودور الحقيقة وانا ذكرت ده في الاسبوع الماضي انهم مذنبون عليهم ذنب في مواجهة الدماء التي تسيل لان خلوا بالكم ان الخروج عن باب الخروج عن الحاكم ده فرع من ان الحاكم ده مين؟ فازا كان الحاكم ما هواش
مين ده؟ الكتاب ده ما يجيش اساسا. الباب ده ما يبقاش مطروح اصلا. فبالتالي سوريا يعني المسائل ربما تزداد انما من غير كده ما فيش حد في الحقيقة. ما فيش حد. لانه كمان سوريا اه اه يعني
ازاي انما الموقف العالمي منها مختلف. يعني المصلحة العالمية لسقوط النظام السوري مختلفا علشان اسرائيل الله يبارك فيك فبالتالي سوريا بس ادعوا الله عز وجل ان ربنا يحشد الشعب السوري كله يا رب
زي ما انتم شفتم كده الموضوع مجرد ما الناس اكتشفت وعلى فكرة فشلت الكلام ده ولا لا؟ انا انسان الفين وتمانية بقول تليفزيونيا ومسجل ومن سنة الفين وستة بقولها في المختبرات مرارا
قلت انه الناس اللي بينزلوا المظاهرة في المعاد ويروحوا مش هيغيروا حاجة. وانه الناس لو عايزة تغير تنزل وتكون مش مروحين ساعتها انا قلت وكمان خير المفاجأة الاخوة اللي شافوا الحلقات اللي هي موجودة كلها على النت سنة الفين وتمانية والفين وتسعة الكلام ده تكرر مسلا
عشرة خمستاشر مرة متوالية. النزول الناس في الشوارع يوم ما ينزلوا. ويقولوا مش مروحين الانظمة دي تلقائية يعني وهذا هو الذي حدث وطبعا انا ما بقولش ان انا لا كان في ذهني ولا كنت متخيل انما بس بقول لك هذه هي
لو تحركوا بهذه الصورة واكتشف الشعب انتهت المسألة وخصوصا ان في ناس من الطائفة العلوية اللي هي نسبة صغيرة جدا. ومع ذلك تحكم بالحديد والنار. المضارين منها كتير. مجرد انه
حسم القضية تلاقي الناس تنزل. ولزلك هنا اللي نزلوا يوم الخميس عشرة فبراير واتناشر فبراير. الناس ما نزلوش ابدا قبلها الموضوع اتحسن. انما لغاية يوم سبعة فبراير وسبعة فبراير ده ان شاء الله هيجي يوم واقول لكم ايه اللي حصل فيه. ان اللي حصل
اه يعني حدث او احداث كبيرة جدا وهي بفضل الله التي اثمرت ان شاء الله بعد تمانية وتسعة وعشرة بقى وحداشر الناس بدأت بتحدف بالملايين. فان شاء الله سوريا مع زيادة العدد والبيع والحد
اتفضل انا لا يمكن ان اهاجم المجلس العسكري انا لا اهاجم ابدا ولا اهاجم اصليهم او اللغة العربية تقوم امورك. لانه يقيم سيادته مش موجود في اللغة العربية اللغة العربية تحتمل عنصر تقييم الموقف ولازم نعرف كده. احنا لا بنعازي حد ولا بنؤيد حد احنا
بنتكلم على موقف فلما الاجراءات تبقى ما هياش سليمة بيبقى احنا بنقول والله يا جماعة احنا معترضين لما تبقى كويسة انما بقى اللي حضرتك بتقوله ده. اللي هو ما يتعلق آآ آآ اللي هو ما يتعلق
المصلحة بص يا اخي الكريمات كثيرة فعلا بيقول لي ما فيش داعي تستعدي مش على دول بس عايز اتكلم عن مش عارف الاتجاه الفلاني الاتجاه الفلاني صدقني صدقني والله لو انا عرفت اقول كلام
يجمع الناس اكتر ونجاحنا نبقى صدقنا انما نحن يعني نحن مع رسالتنا نقول الحق المستقيم ونسأل نفسنا انما لا يمكن نخسر نفسنا ان احنا نقول كلام يحتمل الوجهين احنا في كل مكان
وانا ازاي باقول لحضرتك وانا باتكلم عن حصانات لهم. انا حد يقول كده لكن انا باقول كده ولما بقول مسألة تكريم انا صادق في هذا. انما لما اجي اصور او اقوم المرور واجد اللي فيها اعوجاج فهذا ليس
هجوما مطلقا وانما هو تحقيق فماذا لا يتضح الكلام واضح؟ لما كنا بنقول قانون الدواير طلعوه وادي شهر مسلا مايو او يونيه او حاجة عشان الناس تضحك تستوعب تعديل قانون الزوايا. كلام منطقي. بنطلب شيء منطقي. ما لوش دعوة
اسمه ايه الشخص اللي احنا بنطلب منه؟ فانا مش بزمدي مطلقا قبل هجوم على احد اطلاقا. لكن كمان ما فيش حد يتصور انه لما عمر ابن الخطاب غلط يقوموا له يقولوا له انت غلطت. ولما اي واحد دلوقتي ازاي يعني ما فيش دخل الدين عندنا؟ فاحنا عشان كده
خليك معي بعد ما تخلص على الكلام ده. الاخ بيقول لي قل لي بقى انا مش مش هنزل اصل اللي ينزل قرارات مجلس الشعب احنا فاضيين يا عم ده في احنا عندنا شغل
ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله يعني انا مش داري مجلس الشعب. فيه ناس عجبتهم الفكرة لما لقوا ان قال لك على كل حال ان شاء الله
ما شاء الله الاخوة الاحباء باذن الله تعالى فمش معقول نيجي نسأل ربنا ده احنا مش ملاحقين. فدي نقط اما النقطة التانية بتاعة حضرتك اللي انت بتحبها وبتدعوني احنا شرف لي ان انا ادي اليها. وان شاء الله اذهب اليها
ان شاء الله النقطة التالتة استناني بعد ما نخلص وهنتكلم سوا ان شاء الله. آآ اختار بناء على مين طب استنى معي بعد اللقاء شوية معلش احتسب الوقت عند الله وهنتكلم في الكلام ده ان شاء الله
لدولة اسلامية قوية وعسكرية ده هيحول امريكا معروض عنها ما تكونش رد فعل احنا يعني مش عارفين مجلس ولا عارفين امريكا احنا دلوقتي مستنيين الوقفة المجلس العسكري هيقف ولا يسلم السلطة امريكا ولا لأ احنا عايزين الناس تكون عندها آآ
انه هي دولة منقضة تماما وقاطعة تماما للسلطات العالمي والعولمة والامريكية الى انها آآ يعني قائمة على اقدامها. انا عايز امريكا دي ما هياش بلا استسمر. مستسكين. هم اللي فاكرين الوضع كويس. انما
عناصر القوة الموجودة في مصر كان موجود حكم حكم لمصر كان موجود ما تستعملش عناصر القوة دي ما في حاصلة. يبقى انت عناصر القوة بتاعتك ما كنتش بتستحمل. ما عندكش قوة
انما عندما يصبح شعب مصر هو اللي بيدير مصر. يبقى عنده عناصر قوة. وانا قلت الكلام ده كتير ان عمار القوة في مصر اكبر مما تتخيله شرحتها بالزبط كمان. وموجودة برضه على الانترنت على الفيسبوك على مش عارف
دي كلها انه حقيقة هم بمجرد ما الراجل ده يبقى هو الرئيس البرلمان هيبقوا عارفين ان مصر دي كانت موازين قوتها مسلا عشرين وحدة بقت متين وحدة مسلا تلقائيا ومباشرة هيتعاملوا على هذا الحساس. واحنا مش متاخدين صغار ولا حرب ولا حاجة زي ما الرسول عليه الصلاة
بنعرف نعالج الوضع الداخلي والدولي للمقاييس. كلمة الرسول عليه الصلاة والسلام عنها وبالتالي ما تقلقوش انا هتحرك لكم مسل صغير جدا لسه دخلت اسرائيل بتستخدم البحر الاحمر وده بالنسبة لها شريان الحياة. ليه
مسافات بعيدة جدا وتقدم مش هتعرف تصلي نصفر كتير من السوق الافريقي مسلا سوق متخلف وضعيف وشوية صناعة بسيطة ممكن توصل فيبقى ميزانية بالكامل ممكن تنتعش بانها تعرف تفضل تبيع في افريقيا. ما دام اسرائيل عايزة بتبيع في افريقيا
البحر الاحمر لان الطريقة الوحيدة الطريقة الوحيدة اللي توصل بها للافريقي. لو بصيتوا على الخريطة تلاقوا اسرائيل لها المحتلة ما لهاش مساحة كبيرة انما البحر الاحمر كله عربي اسلامي. بالكامل هنا مصر والسودان
وهنا السعودية والسودان وهنا السعودية واليمن. فالفخر الاحمر بالكامل عربي علشان اسرائيل ما تخليش العرب والاسلاميين لهم سلطان على البحر الاحمر وتفضل هي لها سلطان على البحر الاحمر عملت ايه؟ اسمع كده المزيكا دي. مزيكا اخر سخونية جميلة. جت على شواطئ السعودية كلها
تاخدها من فوق شحن كده والاردن طبعا. وعلى شواطئ مصر من هنا في السودان بداية بشواطئ البحر الاحمر يمين وشمال ما عليهاش سكان. ما فيش مبانين ما فيش مباني. ما فيش فرص يعني. ما فيش قرى سكانية
ما فيش بشر حتت فاضية. بحيس ان اي حاجة ما تعرفش تقرب يعني سهل ينزله بالسلاح ما فيش اي طيب انا بقى عايز اصدر وبقينا بنصدر احنا كنا نعمل سيراميك لان السيراميك ده اصله زي ما بيقولوا استخدام يعني
حتى في الصناعة في تصدير لافريقيا مصري لافريقيا. فاسرائيل جت قالت لهم افريقيا الحاجات دي وانا مش هصنعها لانها هتضر اليهود يعني اليهود عمال تتحافز على صحتهم كمان واشتغلوا زي ما انتم عايزين
فانا صنعه ووره مصلحة العمال واعملوا اللي انتم عايزينه انتم حريت وطبعا الكلام مش على اطلاقه برضو فيه فوايد تانية بس موضوع اخر يعني ان انا اقول لهم صلحوا بس اما تيجوا تشيلوا البضاعة بتاعتكم. وتصدروها لافريقيا انا
السفن الاسرائيلية انتم ما تعرفوش الكلام ده ان مصر تستأجر سفن من ضمنها سفن اسرائيلية عشان تخطط لسوق الاتنين عشان تفضل السفن اللي معتادة على البحر الاحمر واللي معتادة على آآ سواحل آآ افريقيا
وما عندناش فعلا اسطول سفن تجارية كفاية لتصدير الحاجات دي اول ما تيجي انت بقى شف اول لحزة اول ما تيجي بس تطلع قرار بان تستخدم القطاع الخاص باستثماراته فلوس واحد زيه شركات مالية. في صناعة سفن تجارية تجارية تنقل بضايع
اول ما تطلع القرار ده مصر قوتها في المفاوضات تبقى اقوى مباشرة. مفهومة ولا باقوى والله انا هعمل مسلا خمسين سفينة تجارية تحمل الفضائح علشان تكفي للتصدير اكتر تبص تلاقي امريكا اتعاملت مختلف مع ان انت
ما تكملش غير انك هتعمل مركب يشيل بضاعة. انا عايز اقول لكم ما تخافوش من ده لان ده ما بنستعملش ما عندنا في الحكم قلت كلمة اللحظة الحارقة يعني الحقوا اللحظة الفاصلة. اللحظة دي تلحق تعمل كده يبقى لك قيمة يا هترجع
المسألة ببساطة جدا. يا ريس ما تعملش خمسين سفينة. واحنا هندي لكم من عندنا خمسمية سفينة والله بجد كتر خيرك وفر الميزانية وهدي آآ آآ علاوة للعمال وهيسقفوا لي في عيد العمال متشكرين
اول ما يحصل كده يبقى ضيعنا البلد من جديد. احنا بنحاول ان بقى نشوف عناصر القوة ايه. ولزلك وان كان الكلام ده مش وقته بس يعني انا فرحت وانا عارف ان انا الوحيد الذي طرحت هذا ان الاقتصاد مش اقتصاد واحد دول تلات اقتصادات منفصلة
المصيبة اللي وقعت فيها مصر في الوقت اللي فات انها حاولت تدمج العناصر التلاتة عشان تعمل اقتصاد مية اللي هو ايه؟ نمرة واحد الفقراء هتعمل لهم دعم وتدي لهم فلوس وتعيشهم ازاي
الحاجة التانية اقتصاد السوق بتعمل مصانع وبتعمل تجارة وتقوي التصنيع والزراعة وغير الزوج والاقتصاد التالت اللي انا بسميه الاقتصاد الاستراتيجي يعني ايه؟ يعني انا هنتج سلعة. كان الوزرا كده بيقولوا لنا ايه؟ ليه؟ ده انت بتشتريها قرف. فما تنرفزهاش وبسببه صناعة
التوازن ووقفوا زراعة الانف. طب ما انا حتى لو اغلى لازم ازرع اكل حتى لو اغلى. ولازم اعمل الامن الاداري حتى لو اغلى المسجد فيه صرف على رجله. مش يبقى انا بعمل المرخص عشان ضغط السوق وما عنديش قمح واكل للناس
فبالتالي في اقتصاد استراتيجي ان هو يقوي البلد واقتصاد الاغنياء اللي هو السوق. لازم الواحد يبقى عنده شركة رجل اعمال تبقى عنده المتحف واقتصاد الفقراء. اللي حصل بقى دايما السوائل الليبرالية او الاشتراكيين او عبدالناصر او السادات او حسني مبارك او غيره. اللي كانوا بيردوا
مش عارف ايه والقانون يعمل ايه. لا تتوزع بنسا استراتيجيا قوي سوقيا قوي في رعايتك للفقراء واسكانهم واكلهم وشربهم البلد تنفعش والله يا اخواني وانا بقول لكم كما يعني احنا طبعا ما عرفش منكم مين ولا
اول ما بدأت اقول هزا الكلام. مسلا قلته بعد تمانية واربعين ساعة. بدل المسئولين في صحف العالم ومخابرات العالم وهم بيعملوا كده مع كل المرشدين ويطلبوا مقابلات. لان الموضوع ده هو الخطأ اولا انت خلاص
الخريطة مزبوط بيقول لك فلان الفلاني رئيس القسم الاقتصادي بيجلد كزا مجالات رئيس مش عارف مسئول ايه من سفارة كزا واحنا هنقابلهم يطلعوا سويديين يطلعوا يطلعوا مدريد يطلعوا اي حاجة انا امنت وهنقعد معهم وهنتكلم
دولة مستخبة من الناس. دي دولة بتتعامل ولازم يبقى عندنا الرسول عليه الصلاة والسلام راح يفتح مكة وهو قائد العسكر بتاع قريش اللي بينحاربوا. احنا ما لناش سوزل ابدا ولا يمكن يرجع سوزان مطلقا ان شاء الله
فانا عايز اقول لكم ان القوة دي بتطمن وبعدين ما فيش قوة للشعب اكتر من دلوقتي. ايه اللي متصور يبقى اكبر من كده بعد كده؟ هو دلوقتي فازا ما كانوش الناس هيمتلكوا ارادتهم دلوقتي مش هيمتلكوها ابدا. يبقى يعيشوا تحت الاحزية. كلام مقنع. ومع زلك مختصر
انما لو عايز الكلام المفصل في حاجة اسمها رسالة الى كل اسلامي صادق. اتكلمت مرتين كل مرة تطلع لها ساعة ونص ساعة وربع ساعة وتلت حاجة زي كده. وموجودة على السطحة التي فحضرتك احرار
يوم السبت الجاي قل لي الكلام مبدع ولا مش مبدع لان قلت عن استحالة اختلاف داخلي ولا خريجي ما دمنا نحرس اتفضل طب لو سمحتم لو سمحتم لو سمحت في حد من حضراتكم يعرف
عمل مع الانترنت او يعرف يشوف رسالة على كل اسلامي اللي موجود على الموقع. اللي يعرف يتعامل اللي يعرف يقرا اللي ما يعرفش بقى لو سمحتم اللي يعرف يرفع ايده تاني عشان يشوفهم كل واحد ينشن على واحد
ويقول له هتلاقي ماشين عليه في عينه بس ويقعد معه يقول له سماعة وحصار اقتصادي ورديت على غزة بالزبط ورديت على الفيزاني ورديت على تركيا على كل هذه التفاصيل اسمعوها واللي يجي يناقشني يجي بس يكون سمعها عشان كده انما لو اتكرر مرة تانية
وعايز اقول لكم بقى ان ما فيش مرة اتكلمت مع الاخوة في هذه النقطة الا ومن اتكلم معه اقتنع. ما فيش ولا مرة واحدة الكلام ده ممكن يبقى فيه حاجة. فاسمعوه واناقشكم تاني زي ما انتم عايزين. اتفضل. السلام عليكم
ولكن احنا جينا قلنا دلوقتي اولا فمن احكام سياسية الموجودة في البلد في الاخر كده هشة وضعيفة وقلنا حضرتك هنطبق الشريعة وانت هتطبق الشريعة. بتتكلم بكل صراحة. كده نقعد مع الناس في الشارع ونقول لهم لا الشيخ حازم
في ناس كتير ما تعرفش حضرتك ودي نقطة في الاقساط المهمين جدا. ان الاسلام ايه نرد على الشائعات والدعاية مش موجودة في الشارع النهاردة انا وصديقي عندنا في المطرية انك تختلط بالناس عشان نرد على اسئلتهم ونعرف حاجات كتيرة عندك نقدر نتكلم فيها في الشارع. لان احنا اشتغلنا انتخابات كتير
طب يا اخ ابراهيم صحيح اي حد اخوان كتب لي وردة للانضمام للعمل او اختبار صح او لتليفزيون وموجودة وموجودة في الدور وكل شيء. ولن تهمل حتى لو كانت تزكرة الاتوبيس. لكن مش لاقيين لسه
البرامج اللي انا باخدها وبزهر فيها دلوقتي بقى لها يعني الاخ اللي كلمني في برنامج الاسبوع اللي فات قال لي يا شيخ الدعوة من يوم واحد سبعة. وفعلا فمعلش يعني احاط. انا عايز اقول لكم في احد الاخوة
كويس؟ شف الورقة الصغيرة قد ايه؟ وقال لي ان هو بيفكر عشان بتاع النزرية اللي هو بيطبعه وانه يتوزع بالحد ده كده من الكلمتين دول. وانا موافق تماما وان شاء الله الورقة دي هتبقى موجودة عند كل الناس بازن الله تعالى
خلال فترة بسيطة ففي هتخرج والافكار استنوني مصلحة انا مش فاهم هخلص اعلامية بسيطة جدا هنوصل دلوقتي هنتكلم بس بلاش اه بس فيه حاجات تأخرت جدا. يعني فيه حاجات رخيصة
هنتكلم في الموضوع ده لحزة لحزة احنا ما بنتكلمش دلوقتي فيما يتصل بالحركة. احنا بنتكلم في البطولة او السياسية وبعدين هنتكلم بقى في موضوع الحركة اليوم دلوقتي ان شاء الله اطمنوا بس عشان نخلص مسلا ربع ساعة كمان ونمشي
بس احنا اتفقنا ان ما فيش احنا اتفقنا عايزين نجاوب فكنا نقول له انا انسان ها ايوا ايوا مسلا ان شاء الله بصوا يا جماعة اسمعوا فيه ناس مش عارف الولد بيعمل ايه
الورقة دي لا زي ما يكون مسلا اخويا مسلا اخويا شقيقي ابني وامي وابويا ده يتحرك معك انا عايز من حضراتكم اقول لكم الواجب بتاع انا عايز واحد يقول لي انا مستعد. تبقى معي سيارة فيها اربعة خمسة توجهني في المحطة اللي انت عايزها. عايز
الشفوي انما في بعض الاماكن يعني انا البلد دي اللي حضرتك كاتبني باسمها دي كانت اسم التصويت فيها مية في المية مية في المية زبالة دول اللي بيجوا المرة الجاية خلاص
محافظ السويس الشهداء يا جماعة لحزة واحدة والاخ من السويس والاخ ما تاخد ما تعمله اعمله مجموعة وامشوا في الشوارع تكلموا تاني اجمع ناس اصحابك تقعد معهم حتى على قهوة
يوم الخميس بعد صلاة العشاء ناموا الشارع الفلاني يمشي فيه ويقول للناس يا جماعة كذا خلاص ده واجب اهو انت مش محتاج امش في الشوارع كلموا اصدقائي. اصل ممكن انا اقول لك اطلع ولد تقول لي الفلوس. انما انا بقول لك اهو. انت واصحابك امشوا في الشارع
اتبعوا يا جماعة اوعوا البلد تروح مرة تانية يعني. هتبقوا صابرين بتتكلموا في الحركة. حاضر انا عايز التنسيق بين المرشحين الذين تقصدون تقصدون آآ انتم شكلوا من نفسكم وخوتوا وخليكم انتم المسئولين عنكم خلاص
كل واحد يجيب اصحابه ويروح يقابل الناس دول ويتكلم معهم. انتم خلصتوا فسيبوني بس انتم تحركوا ما فيش مانع وحتى الاخ بتاع الهيئة انت ركبته انتم اشتغلوا الهيئات والمرشحين والقيادات روحوا لهم
وانت واصحابك انت ما عندكش مجموعة. انا ان شاء الله لكن انت عايز لو انا روحت البيت دلوقتي ومسكت ورقة وقلم كده وكتبت هيطلع عندي سبعة تمانية والله السبعة تمانية دول لو كلمتهم وجبت لهم وعملت لهم طريق كده وصباية شاي
احنا اتفقنا هناخد عربيتنا ونروح طالعين بكرة على الزقازيق مسلا. وبعد وبعد الاسبوع اللي بعده على المنيا هنتحط الاسبوع ده على المرشح الفلاني الاسبوع اللي بعده على الهيئة الفلانية. انتم ما
انتظروني حملات مركزية. الحملة المركزية هتكلم انما لو ما كلمتوش انتم اعملوا فرق عمل وتحركوا. ومع زلك انا هقعد معكم بس لاحظوا ان انا عشر مرات لغاية دلوقتي بقول لكم خدوا الموضوع ده بعد نص ساعة بس. وانتم جزاكم الله خيرا انا مقدر الرغبة
طب ما حدش بدأ يسمع الاخ اللي كان جاي من وراء حضرتك ما حدش يرفع ايده غير ليتكلم في الامور بس والسقافية والفكرية والسياسية وكده وبعد كده ييجي دور المرة الجاية وناخد مسلا خمسة
دلوقتي حضرتك احنا لما بنكلم الناس هل من الممكن ان يبقى فيه في دايرة واحدة اكتر من مرشح اسلامي اي دلوقتي انا سمعت انها حزب مصر الاسلامي احنا عندنا احنا لما بنعرف ده ولا نعرف ده. فلما كان عندي واحد اسلام
انا ما عنديش حد لان انا لو كنت بطل موضوع كنت عملت فده دورك انت ودور الاخوة يا ابي انا بتكلم عن مجلس الشعب من البرلمان اللي جاي مش الشيخ حسن
ما فيش اي وقت لعمل مشروعات خدمية حاليا عايزين الفكرة نفسها تصل وتخلع الناس. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هو موضوع في غزو والله اول امر ان احنا بنشكر الى طريق معين السورة لم تنتهي بعد. يجب ان نشغل انفسنا بالانتهاء من الثورة
انه لا يمكن العدو هو اللي هيحط لك القوانين. ولا يشك عقد انه بعد هزه الاجراءات التي صدرت من مجلس العسكري ان اي انسان عنده عقل يختم بالعشرة ان هذا يسير في ضبطه تجاه الثورة. فبالله عليكم كيف نجري انتخابات
في هذا الموضوع. جزاك الله خيرا. لأ لأ احنا قلنا جزاك الله خيرا. فعلا الجزء الاولاني ان احنا الاتجاه هو ان تنتهي الاحزاب التي بدأت يوم خمسة وعشرين يناير الى مستقرها
لكن دي فكرة مدرجة لازم انت بتقترح ده هو مستقرها وتقول احنا عايزين كزا. فاحنا اتفقنا على ان مستقر الاحداس. احنا عايزين نقود وتسوق الاحداث اليه. هو ان اهل البلد يمسكوا بدنهم
وبالتالي متكاملتين واحدة منهم غير التانية. اتفضل يا اخواني هسألكم اولا نحن لا نقبل تحت مظلة تصرفنا يعني مش بالظبط ندخل في اللعبة الديمقراطية احنا ندخل ولزلك لأ لو سمحت
والكلام واضح جدا. الطلب يعني بص الحقيقة طيب على كل حال انا عندما ادخل الى ميدان من ادخلوا اليه بفكري انا. مش بالفكر اللي بيفرض علي. الوضع الحالي ده طبقا لمرجعيتي انا لعقيدتي التي لا تسمح بالامر ان يكون عرضا. وانما الحكم لله العلي الكبير. ولذلك
مسلا حرب بين الفلسطينيين والاسرائيليين او بين المسلمين والاسرائيليين هذا صراط بين بني اسرائيل وبني اسماعيل. حضرة الحمد لله يا رب انا ما بدخلش حرب لازم تبقى حرب اسلامية. لما اسرائيل تقرر انها تبقى حرب اسلامية
ينفع؟ انا بحارب صفقة لايه؟ لعقيدتي انا. فنحن نذكر اي ميدان تدخلوا في عصر عنها المصريين دلوقتي بيحلموا بتجارب اخرى. تجربة ايرانية مصر منها سافر بس يعني ده جانب احنا عايزين تجربة
مبادئها سواء اسلامي او غير اسلامي فيها بعض الاشياء فيها الخير. هنحاول ناخدها. ناخد منها يعني. انما ما فيش حاجة ما فيش. ولا زعلت قوي. زعلانة انا من الناس اللي قاعدين
اردوغان على انه كلامه هو نفسه اللي يتكلم يعني هو عاملينه هنا مبادئ كده الراجل واقع تحت حالة دستور بيقول علمانية عنده مؤسسة عسكرية حاكمة على البلد عنده محكمة دستورية لها مواصفات مش موجودة عندنا. هو في حالة. هو بيكون مناسبا
انما انا بقول نعم هو الاسلام بعطائه وثوابته واصوله كلام واضح يعني خلاص اللي هو يعني اه الاخ بيقول احنا عايزين اه طريقة توصل لحزب الكنبة. حاضر دلوقتي احنا بنروح زيارات
فان شاء الله احنا يعني احنا كده ولكن احنا بنراعي كل مبدأ ان في تدارس في المفروض ان احنا نوصل يعني المفروض ان يبقى فيه آآ على كل حتة مصر تلاقي صح الكلام
يعني ومع زلك هنتكلم فيها الان السلام عليكم مساء الخير قبل كده هناك محاولات لتجميد النظم الانتخابية البرلمانية لكن ما نصل اليه من تجويد هزا المستقبل واللي ما نعرفش اجراء
انتخابات خير من الوضع الحالي والله اعلم. اولا موضوع الانتخابية واللي الناس شايزة على حاجات غلط الى العكس. صح. فيها طيب انا يا اخواني بهذا القدر ان شاء الله. وهقول لكم فكرة مهمة. آآ وبعدين
في هذا اللقاء وان شاء الله الاخوة الكرام العزيزين كانوا ينضموا للعمل او كلهم في ارقام العمل يستنوا اقعد معهم قعدة خاصة ان شاء الله في ختام هذا اللقاء بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين
هناك فكرة خطأ كانت قد بدأت تستقر في مفاهيم الاخوة. وهي ليست صحيحة. ليست مستندة ولكنها فكرة حلوة جدا. صوفية كده بقت لطيفة روحانية. فعجبت الناس قالوا يا اخي والله ان شاء الله ربنا اللي اكرمنا بقول الموضوع ان شاء الله يتممه لنا بخير
فكرة حلوة تناسب ان احنا فعلا بنحب حسن الامل في رب العالمين. انما انا عندي تلات فواصل القرآن الكريم نبهتني الى ان هذه الفكرة خطأ. الفكرة الاولى الله عز وجل ولقد صدقكم الله وعدكم به حتى اذا
وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اردتم ما تحبون الله اراد ما نحبه. ان لم تكن عليه تناسب قد انقلب الامور. والله يقول من الذين امنوا نعمة الله كفرا. يعني جحودا فخايف النتيجة ايه
الموقف التاني هو موقف حدس اللي هو له بقى اللي هو مش كده؟ صباح يوم خلاص وغنت انما انما سبحان الله لان قلوب اليها ما يقدح في طهر معتقداتها وتعلقها بربها
ايه اللي حصل؟ النتيجة ايه اللي حصل؟ اللي حصل ان الموضوع مخالف كده. اعجبتكم كتبتم من الله شهود. فاذا ان تكون الجداية هكذا ليس تكون النهاية هكذا الا اذا كنت انت اهلا. الواقعة الثالثة واقعة سيف
الله بني اسرائيل من فرعون بآيات زاهرات. فاهرات خرجت من البحر. يبقى ارض عشان يهرموا عشان يبقى انما لما ما كانوش على المستوى قالوا خليكم بقى هنا ما تستاهلوش اكتر من كده. شفتم النعمة. لكن انا مش عايزكم يا اخوانا تبقوا يعني
متصوفة طيبين كده ويعني يعني كده واحنا مش عارفين ربنا وبالتالي نعمة هي ايه؟ محنة اختبار. ولذلك انا قلت لحضراتكم شاركتم في هذا عدة مرات وفي اماكن اخرى ان الله تعالى يقول عسى ربكم ان يهلك
ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون. بقت لحظة عشان يشوف هتعملوا ايه. فما تتصوروش الموضوع خلاص يضرب احنا خلاص لا ده احنا في قمة الاختبار والفتنة والابتلاء. خلاص؟ ان شاء الله
عشر دقايق كده ولا حاجة. وبعدين هنقعد كل ما في المسجد مرة تانية اللي هيقعدوا علشان عايزين يكلموني في موضوعات هي الحركة والاحياء ونقسم الناس ان شاء الله. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال الشكر وعظيم سلطانك
صلي على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرافنا في امرنا. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. امين. وما
وما كنت اعلم به منا. اللهم اغفر لنا ما تعلمه ولا تعلمه يا رب العالمين ربنا كن في ايدينا اليك اخذ الكرام عليك. امين. اللهم ارحمنا رحمة نستغني بها عن رحمة من سواك. امين. اللهم ارحمنا برحمتك
نستغني بها عن رحمة من سواك. اللهم لم شعثنا. امين. اللهم لم شعثنا. اللهم لم وطيبنا لبعضنا اليك اخذا عليك برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصينا. ومن طاعتك ما
ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. اللهم باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا. واجعله منا. امين. واجعل امرنا على من ظلمنا. امين. وانصرنا على من عادانا لا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر حقنا. ولا مبلغ علمنا. امين. ولا من النار
ولا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغث عبادك الموحدين في مشارق الارض ومغاربها. اللهم انزل عليهم سكينة واغلب عليهم صبرا. ربنا انصرهم ولا تنصر عليهم
بهم فيما جرت به المقادير. برحمتك يا ارحم الراحمين برحمتك يا ارحم الراحمين ولذرياتنا اشهد لنا اللهم مغفرة عزما. لا يغادر لنا بها ذنبا. برحمتك يا ارحم الراحمين ولا تعاملنا بما نحن اهله فانا تقرأ اليك من ذنوبنا وخطايانا
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعفو عنا. وسامحنا وتب علينا. برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اجعل خير منازلنا يوم يقوم الناس برب العالمين. اجعل قبورنا لنا رياض الجنة والسعة علينا من اوصالنا. اللهم لا تضيقها علينا ولا تختلف فيها اوضاعنا. اللهم اجعل قبورنا رياض الجنة
واجعل اعظم رضاك عنا يوم تتوفانا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم لا تتركنا في سكرى ولا تأخذنا على برة نعوذ بعزتك ان نكون بك من المغفورين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين