الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وعلى من سار على نهج اخته فاثره الى يوم الدين وبعد
هذا هو المجلس التاسع من مجالس قراءتنا لسنن الامام ابي عبد الله محمد ابن يزيد ابن ماجة القزويني رحمه الله ونحن في عصر الخميس الرابع عشر من شهر شوال عام اربعة واربعين واربع مئة والف
من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم لا زلنا في كتاب النكاح كنا قد وقفنا على قوله باب الواصلة والواشمة ونبدأ على بركة الله نسأله جل وعلا ان يرزقنا واياكم
العلم النافع والعمل الصالح راه مع الشيخ يوسف ابن جاسم العينات الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبد الله محمد ابن يزيد ابن ابن
الغزوين رحمه الله انه قال في سننه باب الواصلة والواشمة. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن نمير وموسى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لعن الواصلة والمستوصلات والمواشمة والمستوشمة. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد
عبدة بن سليمان عن هشام ابن عروة عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها انها قالت جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي عريس وقد اصابته
فالحصبة فتمرق شعرها فاصل فاصل لها فيه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصية. قال حدثنا ابو عمر وحبس بن عمرو وعبد الرحمن بن عمر قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عنقبة عن عبد الله رضي الله عنه انه قال لعن رسول الله
الله عليه وسلم الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت اليه فقالت بلغني عنك انك قلت كيت وكيت. قال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله. قالت اني لا اقرأ
ما بين لوحيه كما وجدته قال ان كنت قرأتيه فقد وجدته. اما قرأت وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. قالت بلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه قالت فاني لا اظن اهلك يفعلون قال اذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا قالت ما رأيت شيئا قال
والله لو كانت كما تقولين ما جمعتنا قال باب متى يستحب البناء بالنساء؟ قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع بن جراح قال وحدثنا ابو بشر برد بكر بن خلف قال حدثنا يحيى ابن سعيد
عن عن سفيان عن اسماعيل بن يميته عن عبدالله بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم في شوال وبلى في وبنى بي في شوال
فاي نسائه كان يحظى عنده مني وكانت عائشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا زهير عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عبد الملك ابن الحارث ابن هشام عن نبيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله
الله عليه وسلم تزوج ام سلمة بشوال وجمعها اليه في شوال. قال باب الرجل يدخل باهله قبل ان يعطيها شيئا. قال احدثنا محمد يحيى مثلا الهيثم ابن جميل قال حدثنا شريك العن منصور اظنه عن طلحة عن قيد متى عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان تدخل
يا رسول الله ان امرأتي ولدت على فراشي غلاما اسود وانا اهل بيت لم يكن فينا اسود قط. قال هل لك من ابل؟ قال نعم. قال فما الوانها؟ قال حمر. قال هل فيها اسود
على رجل امرأته قبل ان يعطيها شيئا. قال باب ما يكون في اليمن والشؤم. قال حدثنا هشام بن عمر قال حدثنا اسماعيل ابن عياش قال بني سليمان بن سليمان الكناني عن يحيى بن جابر عن حكيم بن معاوية عن عمه مخمر بن معاوية رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول لا شؤم وقد يكون اليمن في ثلاثة في المرأة والفرس والدار. قال حدثنا عبد السلام ابن عاصم قال حدثنا عبد الله بن نافع قال حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كان ففي الفرس والمرأة والمسكن يعني الشؤم قال حدثنا يحب خلف
وسلمة قال حدثنا بشر ابن المفضل يعني عن عبد الرحمن ابن اسحاق رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشؤم في ثلاث في الفرس والدار. قال الزهري فحدثني ابو عبيدة ابن عبد الله ابن زمعة ان امه زينب حدثته عن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تعد هؤلاء
وتزيد معهن السيف. قال باب الغيرة. قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال حدثنا وكيل عن شيبان عن نبيه عن شيبان ابي معاوية عن يحيى بن ابي النبي صلوات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب الله فالغيرة
وبالريبة واما ما يكره فالغيرة في غير ريبة. قال حدثنا هارون المصحف قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما غبت على امرأة قط ما غرت على خديجة مما رأيت من ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها ولقد امره ربه ان
يبشرها ببيت في الجنة من قصب يعني من ذهب قاله ابو عبد الله ابن ماجه قال حدثنا عيسى ابن محمد قال اخبرنا ليثم سعد ابن عبد الله ابن ابي ملائكة عن المسود ابن
رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بني هشام ابن المغيرة استأذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي ابن ابي طالب فاذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يريد علي ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبون
ما رابها ويؤذيني ما اذاها. قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا ابو يمان قال اخبرنا شعيب عن زهنيا قال اخبرني علي ابن الحسين ان ان المسوار ابن رضي الله عنه اخبره ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم فلما سمعت فلما سمعت بذلك فاطمة اتت
النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان قومك يتحدثون انك لا تغضب وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل قال المسمار فقام النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني قد انكحت ابا العاصي ابن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بنت محمد بضعة مني وانا اكره ان يفتنوا
وانها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا. قال فنزل علي عن  قال باب التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تقول
اما تستحي المرأة ان تهب نفسها لنبي صلى الله عليه وسلم حتى انزل الله ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك من تشاء قالت فقلت ان ربك ليسارع في هواك. قال حدثنا ابو بكر وخلف ومحمد بن بشار قال حدثنا مرحوم ابن عبد العزيز. قال حدثنا تهابيت انه
وقال كنا جلوسا مع ناس بن مالك وعنده ابنة له. فقال انس جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها فعليه فقالت يا رسول الله اين لك في حاجة
فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك. رغبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعرضت نفسها عليه. قال باب الرجل يشك ولده قال احدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة ومحمد ابن الصباح قال حدثنا سفيان ابن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل من بني فزارة
الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امرأتي ولدت غلاما اسودا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من ابل؟ قال نعم قال فما الوانه فما الوانها
حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لغرقا قال فانى اتى هذا؟ قال عسى عرق نزعها. قال وهذا لعل عرقا نزعه واللفظ لابن الصباح قال حدثنا ابو كليب قال حدثنا عباءة بن كليب بن الليثي وابو غسان عن جويرية بنت اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا من اهل البادية اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
قال قال فيها اورق؟ قال نعم. قال فانى كان ذلك؟ قال عسى ان يكون نزعه عرق. قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق قال باب الولد للفراش وللعاهل الحجر. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا سفيان بعيت عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ان ابن زمعة وسعدني
اختصما الى النبي صلى الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الى ابن ابي زمع الى ابن امتي زمعة فاقبضه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وابن امة ابي ولد على فراش ابي فرأى النبي صلى الله عليه وسلم
شبهه بعتبة فقال هو لك يا عبد الله بن هو لك يا عبد ابن زمعة الواد للفراش واحتجمي عنه يا سودة ولا حدثنا ابو بكر سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزن عن ابيه عن عمر رضي الله عنه ان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش
قال حدثنا عائشة ابن عمار قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش
قال حدثنا اسماعيل ابن عياش قال حدثنا المسلمين قال سمعت ابا امامة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ولد للفراش وللعاهر الحجر. قال باب الزوجين يسلم احدهما قبل الاخر. قال حدثنا احمد بن عبس قال حدثنا حفص جميع قال حدثنا سماك عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امرأة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلمت فتزوجها رجل قال فجاء زوجها الاول فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت مع
وعلمت باسلامه قال فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الى زوجها الاول قال حدثنا ابو بكر وخلاد ويحيى ابن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته على ابي
عاصم الربيع بعد سنتين بنكاحها الاول. قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على ابي العاص ابن الربيع بنكاح جديد قال باب الغيل قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا يحب اسحاق قال حدثنا يحيى ابن ايوب عن محمد ابن عبد الرحمن ابن نوفل القرشي عن عروة عن عائشة
عنده دامة بنت وهب الاسدية رضي الله عنها انها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قد اردت ان انهى عن الغيال فاذا فارس والروم يغيلون فلا يقتلون اولادهم وسمعت ويقول وسئل عن العزل فقال هو الوأد الخفي
وهذا حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا يحيى ابن عمرو ابن مهاجر انه سمع اباه المهاجر ابن ابيه مسلم يحدث عن اسماء بنت يزيد ابن الساكاني رضي الله عنها وكانت مولاته
وانها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده ان الغيل ليدرك الفارس على ظهر فرسه حتى يصرعاه قال باب في المرأة تؤذي زوجها قال حدثنا محمد مشان قال حدثنا مؤمل قال احدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم ابن ابي الجعد عن ابي وامط رضي الله عنه انه قال اتت النبي
عنه انه قال قلت لها حدثيني حديثك قالت اختلعت اختلعت من زوجي ثم جئت عثمان فسألت ماذا علي من العدة؟ فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عاه بك
صلى الله عليه وسلم امرأة معها صبيان لها قد حملت احدهما وهي تقود الاخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاملات واردات رحيمة لولا ما يأتيهن الى ازواج لولا ما لولا ما يأتين الى ازواجهن دخل مصلياتهن الجنة
قال حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن بحير ابن سعد عن خالد بن معدان عن كثير ابن مرة عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا تؤذي امرأة زوجها الا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل او ليفارقك الينا. قال باب لا يحرم الحرام الحلال. قال حدثنا يحيى ابن معلم. قال حدثنا يحيى ابن معلم ابن منصور. قال حدثنا اسحاق
يقول محمد الفروي قال حدثنا عبد الله ابن عمر ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يحرم الحرام الحلال قال بسم الله الرحمن هذا الباب لا يحرم
الحرام الحلال للرد على من زعم من الفقهاء ان الرجل لو زنا بمحرم زوجته انها تحرم عليه هذا لا دليل عليه وهذا الحديث آآ استدل بجمع من العلماء على ان الحرام لا يحلل
الحرام نعم قال بسم الله الرحمن الرحيم ابواب الطلاق باب قال حدثنا سويد وسعيد وعبدالله بن عامر بن زرارة ومسروق بن المرزمان قال يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن صالح بن صالح بن حي بن حي عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما رسول الله
صلى الله عليه وسلم وطلق حفصة ثم راجعها. قال حدثنا مؤمل قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقت يمكن قد راجعتك قد طلقتك قال حدثنا كثير ابن عبيد قال حدثنا محمد ابن خالد عن عبيد الله بن الوليد والصافي عن محارب عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابغض الحلال
الى الله الطلاق. قال باب طلاق السنة. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال طلقت
مراتي وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلقها قبل ان وان شاء امسكها فانها العدة التي امر الله. قال حدثنا محمد والشأنين قال حدثنا اياح بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق
عن ابي الاحرص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال طلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع قال حدثنا علي ابن ميمون الرقيم قال حدثنا حصن ايات عن الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحصن عبد الله رضي الله عنه انه قال في طلاق السنة يطلقها عند كل طهر تطليقة فاذا
طهرت الثالثة طلقها وعليها بعد ذلك حيضة. قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا هشام عن محمد يعني يونس ابن يبين ابيرا لا بانه قال سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته وهي حائض فقال تعرف عبدالله بن عمر طلق امرأته وهي حائض
فاتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فامره ان يراجعها قلت ايعتد بتلك؟ قال ارأيت ان عجز واستحمق؟ قال باب الحامل مطلق قال احدثنا ارأيت ان عجز واستحمق نص ان الطلاق البدعي واقع
وهو قول الائمة الاربعة الافا لمن زعم ان الطلاق البدعي لا يقع نعم قال باب الحامل كيف تطلق؟ قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد قال حدثنا اوكي عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى ال طلحة عن سالم عن عن
ابن عمر انه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر او حامل. قال بلغ ثلاثة في مجلس واحد. قال حدثنا محمد بن رمح قال اخبرني ليث ابن سعد ابن ابي فاروق عن ابي الزناد عن عامر الشعبي انه قال قلت لفاطمة بنت قيس
قالت طلقني زوجي ثلاثا وهو خارج الى اليمن فاجاز ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال باب الرجعة قال احدثنا بشر ابن هلال الصواف هنا حدثنا جعفر ومسليمان الضباعي عن يزيد الرشق عن مطرف بن عبدالله بن الشخير ان عمران بن الحسين سئل عن رجل يطلق امرأته ثم يقع بها ولم يشهد على
طلاقها ولا على ولا على رجعتها. فقال عنوان طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة اشهد على طلاقها وعلى رجعتها. قال باب للمطلق الحامل اذا وضعت لها بطنها بانت. قال حدثنا سفيان عن عمرو بن ميمون عن ابيه عن الزبير
ابن العوام انه كانت عنده ام كلثوم بنت عقبة فقالت لها فقالت له وهي حامل طيب طيب نفسي بتطليقة فطلقها ثم خرج الى الصلاة فرجع وقد وضعت فقال ما لها خدعتني؟ خدعها الله ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
الى نفسها قال باب الحامل المتوفى عنها زوجها اذا وضعت حلت للازواج. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحرص عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السناب رضي الله عنه انه قال الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما
نفاسها تشوفت فعيب ذلك عليها وذكر امرها للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد مضى اجلها قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا علي ابن مسلم عند داود ابن ابيهن عن الشعبي عن مسروق وعمرو بن عتبة انه ما كتبا الى سبيعة بنت الحارث رضي الله عنها يسألانه
اعلم بها فكتبت اليهما انها وضعت بعد وفاة زوجها بخمسة وعشرين فتهيأت تطلب الخير فمر بها بالسنابل ابن بعك باكجك فمر بها ابو السنابل ابن بعكك فقال قد اسرعتي اعتدي اخر الاجلين اربعة اشهر وعشرا فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم
فقلت يا رسول الله استغفر لي قيل وفي مذاك فاخبرته فقال ان ان وجدت زوجا صالحا فتزوجي عبدالله بن داود قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن مسند واخوات رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم امر سبيعة ان تنكح اذا تعلت من نفاسها ولا حدث
محمد عن مسلم المسروق عن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال والله لمن شاء لا عنا لانزلت سورة النساء القصوى بعد اربعة اشهر وعشرا
قال باب اين تعتد المتوفى عنها زوجها قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو خالد الاحمر سليمان ابن حيان عن سعد ابن اسحاق ابن كعب ابن عجرة عن زينب بنت كعب ابن عجرة وكانت تحت ابي سعيد الخدري ان اخته
فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فجاء نعي زوجي وانا في داري من دور الانصار شاسعة عند فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انه جاء نعم زوجي وانا في دار شاسعة عن دار اهلي ودار اخوتي
ولا مالا ولا مالا ورثت ورثته ولا دارا يملكها فان رأيت ان تأذن لي فالحق بدا فالحق بدار اهلي ودار اخوتي فانه احب الي واجمعني في بعض امره قال فافعلي ان شئتي قالت فخرجت فخرجت قريرة عيني لما قضى الله لي على لسان رسوله صلى الله
عليه وسلم حتى اذا كنت في المسجد او في بعض الحجرة دعاني فقال كيف زعمت؟ قالت فقصصت عليه. فقال امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعي زوجك زوجك حتى يبلغ الكتاب اجله. قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا
قال باب هل تخرج المرأة في عدتها؟ قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله قال حدثنا ابن ابي الزناد عن هشام ابن عروة عن ابيه انه قال دخلت على مروان فقلت لهم
امرأة من اهلك طلقت فمررت عليها وهي تنتقل فقالت امرتنا فاطمة بنت قيس واخبرتنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان فقال مروان هي امرتهم هي امرتهم بذلك. قال عروة فقلت اما والله لقد عابت ذلك عائشة وقالت ان فاطمة كانت في مسكن وحشي
ان فخيف عليها فلذلك ارخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حفص عن شام عروة عن ابيه عن عائشة انها
قالت فاطمة بنت قيس يا رسول الله اني اخاف ان يقتحم علي فامرها ان تتحول قال حدثنا سفيان ابن مكين قال حدثنا روح حاقنا وحدثنا احمد منصور قال حدثنا حجاج بن محمد. قال اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال
لقد قالت فارادت ان ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج اليه. فاتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال بلى فجدي نخلك فانك عسى ان تصدقي او تفعلي معروفا. قال باب المطلقة ثلاثا هل لها سكنى ونفقة؟ قال حدثنا ابو بكر وعلي بن محمد قال احددنا وكيل قال حدثنا
عن ابي بكر بن ابي الجهم ابن صنخيل العدوي انه قال سمعت فاطمة بن قيس رضي الله عنها تقول ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه
تلا مسكنا ولا نفقة. وهذا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن المغيرة عن الشعبي انه قال قالت فاطمة بنت قيس طلقني زوجي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سكنى لك ولا نفقة. قال باب متعة الطلاق. قال حدثنا احمد بن مقدام ابو الاشعة
قال حدثنا عبيد ابن القاسم قال حدثنا هشام ابن عوف عن ابيه عن عائشة ان عمرة بنت تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ادخلت عليه فقال لقد عذتي بمعاذ فطلقها وامر اسامة او انسا فمتعها بثلاثة اثواب رازقية
قال باب الرجل يجحد الطلاق قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عمرو ابن ابي سلمة ابو حفص التنيسي وعن زهير عن ابن ابن شعيب ابن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها
فان حلف بطلت شهادة الشاهد وانك لفنكونه بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه. قال باب من طلقه ونكح وراجع لاعبا انا هشام ابن عمار قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل قال حدثنا عبد الرحمن ابن حبيب يد ابن اردك قال حدثنا اعطاء ابن ابي رباح عن يوسف ابن
ويمكن ان يكون انشاء فبناء على نية الله ما اردت بها الا واحدة قال ما اردت بها الا واحدة اذا هي طلقة واحدة اما جمهور الفقهاء الاربعة يقول اذا قال الرجل لزوجته انت طالق بالثلاث
ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد للنكاح والطلاق والرجعة قال باب من طلق في نفسه ولم تكلم به. ولا حدثنا ابو بكر قال حدثنا علي بن المسلم وعبدة بن سليمان وحدثنا حميد بن مسعدة. ولا احدثنا خالد بن حارث جميعا عن سعيد بن ابي عروبة عن
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم به. قال باب طلاق المعتوه والصغير والنائم قال حدثنا
فقال حدثنا يجدون هارون وحدثنا محمد ابن خادم خداش ومحمد ابن اوحى قال حدثنا عبدالرحمن ابن مهدي قال حدثنا حماد ابن سلمة عن حماد عن ابراهيم عن عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المجنون حتى يعقل
او يفيق قال ابو بكر في حديثه وعن المبتلى حتى يبرأ. قال حدثنا محمد ابن عبادة قال احدثنا قال حدثنا قال اخبرنا القاسم ابن يزيد عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن الصغير وعن المجنون وعن النائم قال
المكره والناس قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن يوسف الفري ابي قال حدثنا ايوب بن سويد قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن شعر ابن حوش ابن عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه انه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وهذا حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعي عن قتادة عن زراعة بن اوفى عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز يوم
عما توسوس به صدورها ما لم تعمل به او تتكلم به وما تكرهه عليه. قال حدثنا محمد ابن صف الحمصي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي ايها الاقوى عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله وضع عن امتي الخطأ والنسيان وما السكر هو عليه قال احدثنا ابو بكر بن ابي
حدثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن ثوري عن ابيد بن عن عبيد بن ابي صالح عن صفية بنت شيبة انها قالت حدثتني عائشة ان رسول الله
الله صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في اغلاق. قال باب لا طلاق قبل النكاح قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا اوشيم قال اخبرنا عامر الاحول واحدثنا ابو كريم قال حدثنا حاتم اسماعيل عن عبد الرحمن ابن حارث جميعا عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه
هنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق فيما لا يملك. قال حدثنا احمد بن سعيد الدارمي قال حدثنا علي ابن الحسين ابن واقد. قال حدثنا هشام سعد عن الزهري عن عروة عن ابن محرمة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك
قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الضحاك عن النزال ابن سبرة عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله
وسلم انه قال لا طلاق قبل النكاح. قال باب ما يقع به الطلاق. قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال الاوزاعي انه قال ساعة الزهرية اي ازواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه فقال اخبرني عروة عن عائشة ان ابنة الجون لما دخلت
رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت اعوذ بالله منك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذت بعظيم الحق باهلك. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة تقوى علي ابن محمد قال حدثنا وكيل عن جرير ابن حازم عن الزبير بن سعيد بن عبدالله بن علي بن يزيد بن ركانة عن
جده رضي الله عنه انه طلق امرأته البتة فقال فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال ما اردت بها؟ قال واحدة قال ما اردت بها الا واحدة قال والله ما اردت بها الا واحدة قالت ردها عليه. قال محمد ابن ماجة سمعت ابا الحسن علي ابن محمد الطنافي
يقول ما اشرف هذا الحديث؟ قال ابو عبدالله ابن ماجة ابو عبيد تركه ناحية واحمد واحمد جبن عنه طبعا يعني اذا قال الرجل لزوجته انت طالق انت طالق انت طالق
الان هل هو يريد واحدة او ثلاث؟ هذا راجع الى نيته من ناحية اللغة يمكن ان يكون الخبر الثاني تأكيد للاول او انشاء ويمكن ان يكون الخبر الثالث تأكيد للاول
طلق هذي ما فيها احتمال ما فيها احتمال خلافا لمن قال الطلاق البدعي لا يعقل. نعم قال باب الرجل يخير امرأته. قال حدثنا ابو بكر حدثنا ابو معاوية يتعلم عن شأن المسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت خيرنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يره شيئا. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لما نزلت
وان كنتن تريدن الله ورسوله دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تعجلي فيه حتى تستأمني ابويك. قالت قد علم قد علم والله ان ابوي لم يكون ليأمران بفراقه قال
فقرأ عليه يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الايات فقلت في هذا استأمر ابوي قد اخترت الله ورسوله. قال ابواب كراهية الخلع للمرأة. قال حدثنا بكر بن خلف ابو بشر. قال حدثنا ابو عاصم عن جعفر ابن يحيى ابن ثوبان. عن عمه عمارة ابن ثوبان عن عطاء
ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسألوا المرأة زوجها الطلاق في غيركن هيه فتجد ريح الجنة وان ريحها ليولد من مسيرة اربعين نعاما قال حدثنا احمد بن الازهري قال حدثنا محمد بن الفضل عن حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلمة عن ابي اسماء عن ثوبان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة قال باب المخترعة يأخذ ما اعطاها. قال احدثنا ازهر بن مروان قال حدثنا عبد الاعلى بن عبدالاعلى. قال حدثنا سعيد وبعوبة عن قتادة
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان تسألوا بنت سلولا اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب على ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر بالاسلام لا اطيقه بغضا. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته؟ قالت نعم. فامره رسول الله
والله عليه وسلم ان يأخذ منها حديقته ولا يزداد. قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن ابي شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال
حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شماس. وكان رجلا دميما فقالت يا رسول الله والله لولا مخافة الله اذا دخل علي. لبصقت في وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته؟ قالت نعم. قال فردت عليه حديقته. قال ففرق بينهما رسول الله صلى الله عليه
عليه وسلم. قال باب عدة المختنعة. قال حدثنا علي ابن سلمة النيسابوري قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد. قال حدثنا ابي عن ابن عن ابن اسحاق انه قال اخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن الربيع بنت معوذ بن عفران رضي الله عنه انها عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله
كثير عنده حتى تحيضين حيضه. قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في مريم الموالية. وكانت تحت ثابت ابن قيس الفخد فاختلعت منه. قال باب الايلاء. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابي رجال عن ابيه عن عمرات عن عائشة رضي الله عنها انها قالت اقسم
الله صلى الله عليه وسلم ان لا يدخل على نسائه شهرا فمكث تسعة وعشرين يوما حتى اذا كان مساء ثلاثين دخل علي فقلت انك اقسمت لا تدخل علينا شهرا وقال الشهر كذا يرسل اصابعه فيه ثلاث مرات والشهوة كذا وارسل اصابعه كلها وامسك اصبعا واحدا في الثالثة ولا حدث
قال حدثنا يحيى بن موسى ابن زكريا ابن ابن ابي زائدة عن حارثة ابن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
انما ال لان زينب ردت عليه هديته. فقالت عائشة لقد اقمأت لقد اقمأتك قد اقمأتك لقد اقمأتك فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فالى منهم. قال حدثنا احمد بن يوسف السلمي قال حدثنا
ابو عاصم عن ابن جريد عن يحيى ابن عبد الله ابن محمد ابن عن عكرمة عن عكرمة ابن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
نسائه شهرا فلما كان تسعة وعشرين راح او غدا فقيل يا رسول الله انما مضى تسع وعشرون فقال الشهر تسع وعشرون قال قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله ابن المومنين قال حدثنا محمد ابن اسحاق عن محمد ابن عمرو ابن عطاء عن سليمان ابن يسار عن سلمة ابن صخر البياضي رضي الله عنه انه قال كنت امرأة
نستكثر من النساء لا ارى رجلا كان يصيب من ذلك ما اصيب. فلما دخل رمضان وظاهرت من امرأته حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة انكشف لي منها شيء فواتبت عليها فوقعتها. فلما اصبحت غدوت على قومي فاخبرتهم خبري وقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالوا ما كنا نفعل
ينزل الله فينا كتابنا ويكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قول فيبقى علينا عاره ولكن سوف نسلمك بجريرتك اذهب انت فاذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت حتى جئته فاخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انت بذاك فقلت انا بذاك
وها انا يا رسول الله صابر لحكم الله علي. قال فاعتق رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك الا رقبتي هذه. قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من البلاء الا بالصوم؟ قال فتصدق او اطعم ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا
هذه ما لنا عشاء؟ قال فاذهب الى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك واطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها. قال حدثنا ابو بكر قالت عائشة رضي الله عنها تبارك الذي
وسع سمعه كل شيء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه. وهي تشتكي زوجها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتى اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظهر مني. اللهم اني اشكو اليك فما
ابرحت حتى نزل جبريل بهؤلاء الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله قال باب المظاهر يجامع قبل ان يكفر. قال حدثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد ابن اسحاق عن محمد ابن عمر ابن عطاء عن سليمان ابن عن
بن صخر البياضي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في المظاهر واقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة. قال حدثنا عباس ابن يزيد قال حدثنا قال حدثنا معمر عن الحكم يابان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا ظهر من امرأته فغشيها قبل ان يكفر قبل ان يكفر فاتى النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر ذلك له فقال ما حملك على ذلك؟ فقال يا رسول الله رأيت بياض رجليها في في القمر فلم املك نفسي ان وقعت عليها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وامره الا يقربها حتى يكفر
قال باب قال حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن عن ابن شهاب عن سهل ابن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال جاء عويمر
لا عاصم ابن عدين فقال سلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله ايقتل به؟ ام كيف يصنع؟ فسأل عاصم رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن ذلك فعاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل ثم لقيه عويمر فسأله فقال ما صنعت فقال صنعت انك لم تأتني بخير سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعاب المسائل فقال عميمر
والله لاتين رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاسألنه فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده قد انزل عليه فيهما تلاعن بينهما فقال عميمر والله لانطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها قال ففارقها قبل ان يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فصارت
سنة في المتلاعنين ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ازحم ادعج العين من عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به محيمرة كأنه وحرة فلا اراه الا كاذبا. قال فجاءت به على النعت المكروه
قال حدثنا محمد البوشاني قال حدثنا ابن ابي عدي قال ابن حسان ولا احدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال ابن امية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك ابن
فقال النبي صلى الله عليه وسلم البينة البينة او حد في ظهرك. فقال هلال المومية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امره فيما يبرئ ظهري قال فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم حتى بلغ والخامسة
غضب الله عليها ان كان من الصادقين. قال فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال ابن امية فشهده النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل من تائب ثم
قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها لموجبة. قال ابن عباس نكأت ونكست حتى ظن انها انها سترجع. فقالت والله لافضح قومي سائر اليوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العين
سابغ الاليتين خذلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن قال حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهري واسحاق واسحاق بن ابراهيم بن حبيب قال حدثنا عبدة بن سليمان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الله رضي الله عنه انه قال كنا
في المسجد ليلة الجمعة فقال رجل لو ان رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه وان تكلم جلدتموه. والله ليذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله ايات اللعان ثم جاء الرجل بعد ذلك يقذف امرأته فلاعن النبي صلى الله عليه وسلم بينهما
وقال عسى ان تجيء به اسودا فجاءت به اسود جعدا. قال حدثنا احمد بن سنان قال حدثنا عبد الرحمن المهدي عن مالك بن يونس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان رجل
الاعن امرأته وانتفى من ولدها ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمرأة. قال حدثنا علي ابن مسلمة قال حدثنا يعقوب ابراهيم بن سعد قال حدثنا بعن ابن اسحاق انه قال ذكر طلحة بن نافع عن سعيد بن جبير عن عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال تزوج تزوج رجل من الانصار
امرأة من من بلع بل عجلان فدخل بها فبات عندها فلما اصبح قال ما وجدتها عذرا فرفع شأنهما الى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا الجارية فسألها فقالت بلى قد كنت عذراء فامر بهم بهما فتنى عنا واعطاها المهر قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا حيوة بن شريح
عند مسلم ربيعة عن ابن عطرة عن ابيه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اربع من النساء لا ملاعنة بينهن
النصرانية تحت المسلم واليهودية تحت المسلم والحرة تحت المملوك والمملوكة تحت الحر. قال باب الحرام قال حدثنا الحسن ابن غزعة قال حدثنا مسلمة بن علقمة قال حدثنا داوود ابن ابي هند عن عامر عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت الا رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم فجعل الحلال حراما
وجعل في اليمين كفارة. قال حدثنا محمد بن يحيى قال احدنا قال احدثنا هشام عن يحيى ابن ابي كثير عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير انه قال قال ابن
رضي الله عنهما في الحرام يمين وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال باب خيار الامد باب خيار الامة اذا اعتقت. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي قال حدثنا حفظ غيات العلم الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة
رضي الله عنها انها اعتقت بريرتها فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لها زوج حر. قال حدثنا محمد الخلادين الباهلي قال حدثنا عبد الوهاب ثقة فيه ولا حدثنا خالد بن حدث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان زوج بريرة عبدا يقال له مغيث كأني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه
تسيل على خده فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تأمرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه
قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع عن اسامة ابن زيد عن القاسم ابن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت مضى في بريرة ثلاث سنن خيرت حين اعتقت وكان
مملوكا وكانوا يتصدقون عليها فتهدي الى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول هو عليها صدقة وهو لنا هدية وقال الولاء لمن اعتق قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيل عن سفيان عن من سور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت امرت بريظة ان تعتد بثلاث حيض قال حدثنا
اسماعيل ابن توبة قال حدثنا عباد ابن عوام وعن يحيى ابن ابي اسحاق عن عبدالرحمن ابن اذينة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خير
قال باب طلاق الامة وعدتها قال حدثنا محمد ابن ظريف وابراهيم ابن سعيد الجوهري قال حدثنا عمر بن سبيب المسلي عن عبدالله بن عيسى عطية عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال
فرسول الله صلى الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان قال حدثنا محمد البشار قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج عن يسلم عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال طلاق الامة تطليقتان وقرؤها حيضتان قال ابو عاصم
طول مظاهر فقلت حدثني كما حدثت ابن جريج فاخبرني عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال طلاق الامة بتطليقتان وقرؤها حيضتان قال باب طلاق العبد. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا يحيى ابن عبد الله ابن بونكير. قال حدثنا ابن لهيعة عن موسى ابن ابي ابن ايوب الغافقي
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته فرق بيني وبينها. قال فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما
انما الطلاق لمن اخذ بالساق. قال باب من طلق امة تطليقتيه ثم اشتراها قال حدثنا محمد ابن عبد الملك ابن زنجويك ابو بكر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن يحيى ابن كثير عن عمر ابن موعد عن ابي الحسن مولى بني
فانه قال سئل ابن عباس رضي الله عنهما عبد طلق امرأته تطليقتين ثم اعتقا اي تزوجها؟ قال نعم فقيل له عن من؟ قال قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال عبد الرزاق قال عبد الله ابن المبارك لقد تحمل ابو الحسن هذا صخرة عظيمة على عنقه. قال باب عدة ام الولد قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيل عن سعيد بن ابي عروبة عن مطر عن مطر الوراق عن رجاء ابن حيوة عن قبيصة ابن دؤي بن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه
قال لا تفسدوا علينا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم اربعة اشهر وعشرة. قال باب كراهية الزينة للمتوفى عنها زوجها قال حدثنا ابو ابو بكر ابن حدثنا يزيد ابن هارون
عن ابي هريرة رضي الله عنها تذكران ان امرأة اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان ابنة لها توفي عنها زوجها فاشتكت عينها فهي تريد ان تكحلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كانت احداهنكن ترمي بالبعرة عند رأس الحول وانما هي اربعة اشهر وعشر. قال باب هل تحد المرأة على غيث
زوجها ولا حدثنا ابو بكر حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يحل للمرأة ان تحد على ميت فوق
وثلاث الا على زوج قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تحد على ميت فوق ثلاث الا على زوج. قال حدثنا ابو بكر بن ابي
حدثنا عبد الله ابن عمير عن ابن حسان ثلاث الا امرأة تحد على زوجها اربعة اشهر وعشرة ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصف ولا تكتحلوا ولا تتطيبوا الا عند ادنى طهرها
بنبذة من قصد واظفار قال باب الرجل يأموه ابوه بطلاق امرأته. قال حدثنا محمد قال حدثنا يحيى ابن سعيد الغطان وعثمان ابن عمر قال احدثنا ابن ابي ذيب الرحمن عن حمزة ابن عبد الله ابن عمر عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كانت كانت تحت امرأة وكنت احبها وكان ابي يبغضها فذكر ذلك عمر
النبي صلى الله عليه وسلم فامرني ان اطلقها فطلقتها. قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء ابن اسلام عن ابي رجلا امره ابوه وامه زكى شعبة ان يطلق امرأته فجعل عليه مئة الدرداء فاذا هو يصلي الضحى ويطيلها وصلى
ما بين الظهر والعصر فسأله فقال ابو الدرداء اوفي بنذرك وبر والديك. وقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فحافظ على والديك او اترك قال رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ابواب الكفارات قال باب يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يحلف بها قال حدثنا ابو بكر
قال حدثنا محمد ابن مصعب كثير عليه وسلم اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده قال حدثنا ان شاء الله قال حدثنا عبد الملك ابن محمد الصنعاني وقال احدثنا الاوزاعي
ميمونة نظام يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني رضي الله عنه انه قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها اشهد عند الله والذي نفسي بيده. قال حدثنا ابو اسحاق الشافعي وابراهيم ابن محمد ابن عباس. قال حدثنا عبد الله ابن رجاء المكي وعن عباد ابن اسحاق عن ابن عبسان عن ابيه رضي الله عنه انه
قال كانت اكثر ايمان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ومصرف القلوب قال حدثنا ابو بكر وابن شيبة قال حدثنا حماد بن خالد وحدثنا يعقوب بن حميد بن كاسم قال حدثنا معن بن عيسى جميعا عن محمد بن هلال عن ابيه عن ابي هريرة
وعنه انه قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لا واستغفر الله. قال باو النهي ان يحلف بغير الله. قال احدثنا محمد بن ابي عمر العدني العدني حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبدالله بن عمر عن ابيه عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه يحلف بابيه فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم. قال عمر فما حلفت بها ذاكرا ولا آثرا قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله عن هشام عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
بالطواغى ولا بابائكم. قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقى قال احدثنا عمر ابن عبد الواحد عن الاوزاعى عن حميد عن ابي هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف فقال في يمينه باللات والعزى فليقل لا اله الا الله
وهذا حدثنا علي بن محمد والحسن بن علي الخلال قال حدثنا يحيى ابن ادم عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن مصعب ابن سعد عن سعد رضي الله عنه انه قال حلفت بالله والعزى فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد قال باو من حلف غير الاسلام. قال حدثنا محمد مثنى قال حدثنا ابن ابي عدي عن قائد الحداني عن ابي قلابة عن ثابت ابن الضحاك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من حلف بملة سوى الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال. قال حدثنا هشام ابن عمار قال احدثنا بقية عن عبد الله ابن محرر عن عن انس رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه
كلما وجبت وان حدثنا عمرو بن رافع البجلي قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين عن عبدالله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من قال اني بريء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الى الاسلام سالما. قال باب من حلف له بالله قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال حدثنا اسباط محمد عن محمد ابن عجلان ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
بابيه فقال لا تحلفوا بابائكم من حلف بالله فليصدق من حلف له بالله فليرضى ومن لم يرضى بالله فليس من الله قال حدثنا حاتم اسماعيل قال عن ابي بكر ابن يحيى ابن النضر
عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسرقت قال لا والذي لا اله الا هو فقال عيسى امنت بالله وكذبت بصري. قال باب اليمين حنث او ندم. قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا ابو معاوية عن بشار ابن كلاب عن محمد ابن زيدان عن ابن عمر رضي الله عنه
منهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الحلف حمث او ندم قال باب الاستثناء في اليمين قال حدثنا العباس ابن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف فقال
ان شاء الله فله دنياه. قال حدثنا محمد ابن زياد قال حدثنا عبد الوهاب ابن سعيد عن ايوب عن نافع عن ابن ابي عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من حاف واستثنى ان شاء رجع وان شاء ترك غير حانث قال حدثنا عبد الله ابن محمد الزهري قال نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رواية قال من حلف واستثنى فلن
قال باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها قال حدثنا احمد بن عباس قال اخبرنا حماد بن زين قال حدثنا والى نبو جرير عن ابي بردة عن ابيه
عن ابيه ابي موسى رضي الله عنه انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما احمل
وما عندي ما احملكم عليه. قال فلبثنا ما شاء الله ثم اوتي بابل فامرنا بثلاثة ابل ذود غر الذرى. فلما انطلقنا قال بعضنا اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله ارجعوا بنا فأتيناه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك فحلفت الا
ان تحملنا ثم حملتنا فقال والله ما انا حملتكم فان الله حملكم اني والله ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله الله لا احلف على يمينه فارى غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني. واتيت الذي هو خير او قال اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني
قال حدثنا علي ابن محمد وعبدالله ابن عامر ابن زرارة قال حدثنا ابو بكر وعياش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتي الذي هو خير وليكفر عن يمينه. قال حدثنا محمد ابن عمر العدني قال حدثنا
يا نبر عويناته قال احدثنا ابو الزهراء عمرو بن عمرو قال عن عمه ابي الاحفص عوف ابن مالك الجشامي عن ابيه رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله يأتيني ابن عمي
احلف الا اعطيه ولا اصله قال كفر عن يمينك قال باب من قال كفارتها تركها قال حدثنا علي ابو محمد قال حدثنا عبد الله ابن نمير عن حادثة ابن ابي رجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف في
في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره الا يتم على ذلك. قال حدثنا عبد الله ابن عبد المؤمن الواسطي قال حدثنا عون ابن عمارة ولا ابن القاسم عن عبيد الله ابن عمر عن عمر ابن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليتركها فان تركها كفارتها. فان تركها كفارتها. قال باب يطعم في كفارة اليمين. قال حدثنا عباس بن يزيد قال احدثنا زياد بن عبد بن عبد الله البكائي
قال حدثنا عمر بن عبدالله بن يعلى الثقفي وعن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بصاع من تمر. وامر الناس بذلك فمن لم يجد فنصف صاع منبر. قال باب من اوسط ما تطعمونه. قال باب من اوسط ما تطعمون اهليكم. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبدالرحمن المهدي. قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن عن
سليمان ابن ابي المغيرة عن سعيد ابن جبير عن ابي عباس رضي الله عنهما انه قال كان الرجل يقوت اهله قوتا فيه سعة فيه سعة وكان الرجل يقوت قوتا فيه شدة فنزلت من اوسط ما تطعمون اهليكم
قال باب النهي ان يستلذ الرجل في يمينه ولا يكفره ولا حدثنا سفيان بن مكيع قال حدثنا محمد بن حميد المعمري وعن معمر عن همام انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله
عنه يقول قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم اذا استنج احدكم في اليمين فانه اثم فانه اثم له عند الله من الكفارة التي امر بها قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا يحيى ابن ابن صالح المحاضي
قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال باب ابرار قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيل عن علي بن ابي صالح ان اشعث ابن ابي الشعثى عن معاوية بن اسمويد بن مقرن عن ابراء بن عازب رضي الله عنه انه قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم بابراء المقسم قال حدثنا ابو بكر بو شيبة قال حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد ابن ابي زيد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان او عن صفوان بن عبدالرحمن القرشي رضي الله عنه انه قال لما كان يوم فتح مكة جاء بابيه فقال يا رسول الله اجعل لابي
نصيبا من الهجرة فقال انه لا هجرة فانطلق فدخل على العباسي فقال قد عرفتني؟ قال اجل قال فخرج العباس في قميص ليس عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرقت
هو الذي بيننا وبينه وجاء بابيه لتبايعه على الهجرة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه لا هجرة. فقال العباس واقسمت عليك فمد النبي صلى الله عليه وسلم يده فمس يده فقال ابررت ابررت عمي ولا هجرة. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا الحسن ابن الربيع عن عبد
ابن ابليس عن يزيد ابن ابي زياد باسناده وذكر نحوه قال يزيد ابن ابي زياد يعني الى هجرة من دار قد اسلم اهلها قال باب النهيين قال ما شاء الله ما شئت. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا عيسى ابن موسى قال حدثنا الاجرح الكندي وعن يزيد بنين الصمي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم هل بها وثن؟ قال لا قال اوفي بنذرك. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن ابن دكين عن عبد الله عبدالرحمن عن يزيد ابن مقصان ابن عن ميمونة بنت كردم رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
الله صلى الله عليه وسلم اذا حلف احدكم فلا يقول ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت قال احدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن عبد الملك ابن عمير الربعي ابن حراش عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه ان رجلا من المسلمين رأى في النوم انه
رجلا من اهل الكتاب فقال نعم القوم وانتم لولا انكم تشركون. يقولون ما شاء الله وشاء محمد وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اما والله ان كنت لا اعرفها لكم فقولوا ما شاء الله ثم شاء محمد
وقال حدثنا ابن ابي شوارب قال حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعهم بنحوه ابن عبد الله عن جدته عن ابيها سويد ابن حنبلة رضي الله عنه انه قال خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر فاخذه عدو له
فتحرج الناس ان يحلفوا فحلفت انا انه اخي. فخلى سبيله فاتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انا انه اخي فقال صدقت المسلم اخو المسلم
قال احدثنا ابو بكر بن قال احدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرناه عن عباد ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ان من يمين على نية المستحلف. قال حدثنا عمر بن موت قال حدثناه شيء قال اخبرنا عبد الله بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما يصدقك به صاحبك. قال باب النهي عن النذر. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا مكي وعن سفيان منصور عن عبد الله ابن مروة اتى عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال انما يستخرج به من اللئيم
ولا حدثنا احمد ابن يوسف قال حدثنا عبيد الله عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النذر
ما يأتي ابن ادم بشيء الا ما قدر له ولكن يغلبه القدر ما قدر له فيستخرج به من البخيل فيسر عليه ما لم يكن ييسر عليه من قبل ذلك. وقد قال الله انفق انفق عليك. قال باب النذر في المعصية. قال احدثنا سهل بن موسى قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ايوب عن
عن ابي قيادة عن عمه عن عمران ابن حصين رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندر في معصية ولا نذر فيما لا يملك
وادم قال حدثنا احمد بن عمرو بن السوحي المصري وابو طاهر قال حدثنا ابو وهب قال اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
قال لا ندر في معصية وكفارته كفارة يمين. قال حدثنا ابو بكر ابن من شيبة قال حدثنا موسى ما عن عبيد الله عن طلحة بن عبد الملك عن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله من نذر ان يطيع الله فليطعه
النذر ان يعصي الله فلا يعصه. قال باب من نذر نذرا ولم يسمه. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا مسلم قال حدثنا اسماعيل ابن رافع عن عن خالد ابن يزيد عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر نذرا ولم يسمه فكفارة كفارة يمين
ولا حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا عبد الملك ابن محمد الصنعاني قال صلى الله عليه وسلم انه قال من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته
ومن نذر نذرا اطاقه فليفي به. قال باب الوفاء بالنذر. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا حفص مغيث عن عبيد الله بن عمر رضي الله عنهما عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال نذرت نذرا في الجاهلية فسألت النبي صلى الله عليه وسلم بعدما اسلمت فامرني ان اوفي بنذري
قال حدثنا محمد ابن يحيى وعبدالله ابن اسحاق الجوهري قال قال حدثنا عبد الله ابن رجاء ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله في نفسك شيء فقال يا رسول الله اني نذرت ان
فقال في نفسي كان شيء من امر الجاهلية؟ قال لا. قال احدثنا ابو بكر قال احدثنا مروان بن معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن ميمونة بنت كردم اليسارية رضي الله عنها ان اباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة له فقال اني نذرت ان نحرب
قال حدثنا محمد ابن رمح قال اخبرنا ليث موسى يعني بشهاب عن عبيد الله بن عبدالله ان سعد بن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم في
ان كان على امه توفيت ولم تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضه عنها. قال حدثنا محمد يحيى قال حدثنا حدثنا ابن عن عمر ابن دينار عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان امرأة اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ان امي توفيت وعليها نذر صيام
توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصم عنها الولي. قال باب من نذر ان يحج ماشيا قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عبد الله بن نمير قال عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد ان عبد الله بن مالك اخبره ان عقبة
ابن عامر رضي الله عنه واخبره ان اخته نظرة تمشي حافية غير وانه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرها فلتركب ولتختم ولتصم ثلاثة ايام. قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسم قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمر بن ابيه عمرو اي الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال
الله عليه وسلم شيخا يمشي بين ابنيه فقال ما شأن هذا؟ قال طالبناه نذر يا رسول الله قال اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك. قال باو من خلط في نذره طاعة بمعصية
قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا اسحاق ابن محمد الفروي قال حدثنا عبد الله ابن عمر عن عبيد الله ابن عمر عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
مر برجل من مكة وهو قائم في الشمس فقال ما هذا؟ قالوا ندر ان يصوم ولا يستظل الى الليل ولا يتكلم ولا يزال قائما قال تكلم وليستظل وليجلس وليتم صومه
قال احدثنا الحسين ابن محمد ابن شيبة الواسطي ابن عبدالجبار عن ايوب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ترى نحوه والله اعلم  بسم الله الرحمن الرحيم. ابواب التجارة باب الحث على المكاسب
قال حدثني ابو بكر ابن ابي شيبة علي ابن محمد ابن اسحاق ابن ابراهيم ابن حبيب قالوا حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمشاني ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول
صلى الله عليه وسلم ان اطيب ما اكل رجلا من كسبه. وان ولده من كسبه. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا اسماعيل ابن عياش عن بحير ابن سعد عن خالد بن معدان
المهدي كلب الزبيدي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كسب الرجل كسبا يطيب من عمل يده ومن انفق الرجل على نفسي واهلي وولده وخادمي فهو
صدقة. قال حدثنا احمد ابن سنان قال حدثنا كثير من الشام قال حدثنا كلثوم ابن جبش ابن خشيري عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة. قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال حدثنا عبد العزيز عن ثوري بن زيد عن ابي الغيث مولى بن عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال للمسكين كالمجاهد في سبيل الله. وكالذي يقوم الليل ويصوم النهار. قال حدثنا ابو بكر بشيء
قال احدنا خالد بن مخرج قال سليمان عن معاذ بن عبدالله بن خبيب عن ابيه عن عمه رضي الله عنه قال كنا في مجلس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه
فقال له بعضنا نراك اليوم طيب النفس فقال اجل والحمد لله. ثم افاض القوم بذكر الغنى فقال لا بأس بالغنى لمن اتقى. والصحة لمن اتقى خير ومن الغنى وطيب النفس من النعيم. باب الاقتصاد بطلب المعيشة. قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا اسماعيل ابن عياش عن عمارة ابن غزية ربيعة ابن ابي
عبد الملك ابن سعيد الانصاري انا بحميد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادمنوا بطلب الدنيا فان كلا ميسر لما خلق له قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم وقال حدثنا الحسن ابن محمد ابن عثمان زوج بنت الشعبي قال حدثنا سفيان اين عمشان يزيد الرقاشي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم اعظم الناس هما المؤمن الذي يهتم بامر دنياه وامر اخرته. قال يا ابو عبد الله هذا حديث غريب تفرد به اسماعيل قال حدثنا محمد بن مصفى الحمصي قال حدثنا وليد بن المسلم عن ابن جرين عن ابي الزبير عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها الناس
اتقوا الله واجمعوا بالطلب فان النفس لن تموت حتى تستوفي رزقها وان اقطع عنها. فاتقوا الله وادملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم. باب التوقي في التجارة قال حدثنا آآ ام الذين قسموا السنن هنا عندهم انتصف السنن
بدأ النصف الثاني منه باب التوقي في التجارة قال حدثنا محمد بن عبدالله بن الميني قال عندنا معاوية لا مشا شقيقا قيس بن ابي غرزة قال كنا نسمي في عهد رسول الله كنا نسمى في عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم السماسرة فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم واحسن منه. فقال يا بشرة التجار ان البيع يحضرون الحليف واللغو بالصدقة. قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسم قال حدثنا المسلمين الطائفي عن عبد الله بن عثمان بن الخطيب. عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة نبيه عن جده رفاعة قال
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا الناس يتبايعون بكرة فناداهم يا معشر التجار فلما رفعوا ابصارهم ومدوا اعناقهم قال للتجارة يبعثون ان التجار ويبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصدق. باب اذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزم. باب اذا قسم للرجل رزق
من وجه فليلزم. قال حدثنا محمد مشان قال حدثنا محمد ابن عبد الله. قال حدثنا فروة ابو يونس عن هلال ابن جبير عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من اصاب من شيء فليلزمه. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابي عن الزبير ابن عبيد عن نافع. قال كنت اجهز
الشام والى مصر فجهزت الى العراق فاتيت عيشت ام المؤمنين رضي الله عنها فقلت لها يا ام المؤمنين كنت اجهز الى الشام فجلست فقالت لا تفعل ما لك ولمتجرك فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا سبب الله لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى يتغير له او يتنكر له. باب الصناعات قال حدثنا
ابن سعيد قال حدنا عمرو ابن يحيى ابن سعيد القرشي عن جده سعيد ابن ابي اوحيحة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا راعيا
قال احدنا ابو اسامة عن شيء بن عساف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا الاجلاء فمن تلقى منه شيئا فاشترى. فصاحبوا من الخيار
غنم قال له اصحابه وانت يا رسول الله قال وانا كنت راعيا. قال سويد يعني كل شاة بقيراط. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا محمد ابن عبد الله الخزاعي والحجاج ابن جميل قالوا حدثنا حماد عن ثابت عن ابن رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان زكريا نجارا
قال حديثنا محمد بن سعد عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اصحاب الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم. قال حدثنا عمر ابن رافع قال حدثنا عمرو بن هارون عن همام عن فرقة السباخية على يزيد ابن عبد الله ابن الشخير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكذب الناس الصباغون والصواغون. باب الحكرة والجلب. قال حدث انس ابن علي الجاظمي قال حدثنا ابو احمد قال عندنا عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجانب مرزوق
محتكر ملعون. قال حدثني ابو بكر قال حدثنا يزيد ابن محمد ابن اسحاق عن محمد ابن ابراهيم عن سعيد ابن نسيب عن معمر ابن عبد الله ابن نضلة رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطئ. قال حدثني قال حدثني ابو بكر الحنفي قال حدثنا هيثم بن رافع قال حدثني ابو يحيى المكي فرواخ مولى عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس
باب اجر راقي. قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن مين؟ قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا مشعن جابر ابن الياس. عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدريمي قال من بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين
فنزلنا بقوم فسألناهم ان يقولون فابو فرود غسيل فاتونا فقالوا افيكم احد يرقي من العقرب؟ فقلت نعم انا ولكن لا ارقيه حتى تعطون غنما. قالوا فاننا اعطيكم ثلاثين شاة فقبلنا فقرأت عليه الحمد سبع مرات فبرئ وقبضنا الغنم فعرظ في انفسنا منه الشهيد. فقلنا لا تعجلوا حتى نأتي النبي
صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا ذكرت له الذي صنعته فقال وما او ما علمت انها رقية اختسموها واضربوا لي معكم سهما في بعض النسخ وما علمت انها رقية قال حدثنا ابو كليب قال حدثنا هشيم قال حدثناه بشعير ابن ابي المتوكل عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال وحدثنا محمد المجاني قال
محمد الجعفري قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال ابو عبد الله والصواب هو ابو المتوكل. قال باب القرآن قال حدثنا عن ابن محمد ومحمد بن اسماعيل قالا حدثنا وكيل قال حدثنا مغيرة ابن زياد الموصلي عن عبادة ابن نسي عن ثعلبة عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال قال علمت
اناسا علمت ناسا من اهل الصفة القرآن والكتابة فهدى الي رجل منهم قوسا فقلت ليست في مال وارمي عنها في سبيل الله فسألت رسول الله صلى الله عليه سلم عنها فقال ان سرك ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها. قال حدثنا سلف بن ابي سأل قال حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور ابن يزيد. قال حدثنا خالد بن معدان قال
حدثني عبد الرحمن ابن سلمان ان اعطيت لك الى الكلاع عن ابي ابن كعب رضي الله عنه قال علمت رجلا القرآن فهدى الي قوسا فذكرت ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
خدتها اخدت قوسا من نار فرددتها. باب النيات من الكلب ومال البغي وحوار الكائن وعسر الفحل. قال حدثنا ابن عمان ومحمد بن الصباح قال حدثنا سفيان ابن يعني الزورية عن ابي بكر ابن عبد الرحمن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب البغي وحلوان الكائن. قال حدثنا علي ابن محمد ومحمد المطلب
قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا عن ايش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وعسل الفحل. قال حدثنا هشام ابن عمان
قال عن الوليد بن مسند قال ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم باب كسب الحجام قال حدثنا محمد ابن ابي عمر
ذات السوق قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد بن سليمان عن عبيد الله ابن عمر النافع ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقي
العدني قال حدثنا سفيان ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم واعطاه اجرا تفرد به ابن ابي عمر وحده قال له ابن ما قال حدثنا عمرو بن علي ابو حفص الصيرفي قال حدثنا ابو داوود حدثنا محمد ابن عبادة الواسطين قال حدثنا يزيد بنار قال حدثنا وارقانا عبد الاعلى عن
جميلة علي رضي الله عنه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وامرني فاعطيت الحجام اجرا. قال حدثني عبد الحميد بن بيان الواسطي قال عن خالد بن عبد الله عن يونس ابن سيرين
عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم يحترم اجره قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا يحيى ابن حمد قال حدثني الاوزاعي عن الزوريان ابي بكر ابن عبد الرحمن
بحالة ابن هشام عن ابي مسعود عقبة ابن عمرو رضي الله عنه قال نار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال
شباب عن ابيه رضي الله عنه انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم كسب الحجام فنهاه عنه فذكر له الحاجة فقال لا يعلف نواظحك. قال باب ما لا يحل بيعه. قال حدثنا عيسى ابن حماد المصري قال من بان الليث ابن سعد عن يزيد ابن ابي حبيب. انه قال قال عطاء بن ابي رباح
جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح وبمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام. فقيل له عند ذلك
يا رسول الله ارأيت شحوم الميتة فانه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس. قال لا هن حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فاجملوه ثم باعوا فاكلوا ثمنه. قال حدثنا احمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطاني قال حدثنا هشيم القاسم قال حدثنا ابو جعفر
راضي عن هاصم عن ابي المهلب عن ابي عبيد الله الافريقي عن ابي امامة رضي الله عنه قال لنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المغنيات وعن
كاتبيني وانا اكل عثماني او ما جاء في النهاية المنابذة والملامسة. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير بن ابو اسامة عبيد الله بن عمر عن
ابن عبد الرحمن حفص ابن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بياتين عن الملامسة والمنابذة. قال حدثنا ابو بكر بشيمته قال عندنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن طه بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابة زاد سانه قال سفيان الملامسة
يلمس الرجل بيده الشيء ولا يراه. والمنابذة ان يقول القي الي ما معك والقي اليك ما معي. باب لا يبيع الرجل ابي اخي ولا يشم على صومه. قال حدثنا ابن سعيد قال حدثنا مالك بن ان سألناك عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم على بيع بعض قال حدثنا هشام ابن عمار
قال سعيد بن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع الرجل لا باخيه ولا يسوم على صوم اخيه فهو ما جاء في النهي عن
قال قرأت عن مصعب بن عبدالله الزبيري عن مالك وحدثنا وحدثنا ابو حذيفة قال حدثنا ما لك بن انس عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش. قال حدثنا هشام ابن عمار وسأل ابن ابي سأل قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
باب النهي ان يبيع حاضر اللباس قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيماء قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال لا يبيع حاضر النبات. قال حدثنا هشام ابن عمار قال ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع
دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض. قال حدثني عباس ابن عبدالعظيم العنبري قال حدثني عبد الرزاق. قال من بان معمر ابن طاوس نبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم بها حاضر اللباس قلت لابن عباس ما قوله حاضر اللباس؟ قال لا يكون له سمسارا. باب النهي عن تلقي الجلب. قال حدثنا ابي بكر بن ابي شيبة علي بن محمد
قال حدثني يحيى ابن حكيم حكيم قال حدثنا يحيى بن سعيد بن محمد بن مسعدة عن سليمان التيميحة وحدثنا اسحاق ابراهيم بن حبيب بن الشهيد قال حدثنا معتمر بن سليمان قال
سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان ان ديانا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقى البيوع. باب البيعان بالخيار من لم
مفتري قال قال حدثنا محمد ابن نوح المصري قال بان ليث ابن سعد عن نافع عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا تبع رجلان فكل واحد منهما
خيار من لم يفترقا وكان جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايع على ذلك فقد وجب وان تفرقا بعد ان تبايع ولم يترك واحد منهم ماء البيع فقد وجب البيع. قال حدثنا احمد بن عبدة واحمد بن مقدام قال حدثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي عن ابي برزة الاسلامي رضي الله عنه
يقال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخير ما لم يتفرقا. قال حدثنا محمد ابن يحيى واسحاق ابن المنصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا شعبة فقد تذهب عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار من لم يتفرقا فهو بيع الخيار قال حدثنا حرمل ابن
المصري يعني قال حدثني عبد الله بن ابي قال اخبرني ابن جليج عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله تعالى عنهما قال اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من اعرابي
حمل خبط فلما وجب البيع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختر. فقال الاعرابي عمرك الله قال حدثنا عباس ابن وليد الدمشقي قال حدثنا مروان ابن محمد قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد عن داوود ابن صالح المدني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري
رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بيع عنترة. باب البيعان يختلفان. قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة بن محمد بن الصباح قال حدثناه شيء
ابن ابي ليلى عن القاسم ابن عبد الرحمن نبيا عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه باع من الاشعث ابن قيس رقيقا من رقيق الامارة فاختلفا في الثمن وقال ابن مسعود
بعتك بعشرين الفا. وقال اشهد ابن قيس ما اشتريت منك بعشرة الاف. فقال عبد الله ان شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال هات قال فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قائم بعينه فالقول ما قال البايع او يترادان البيه قال
فاني ارى ان ارد البيع فرده. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله تعالى باب النهي. قال رحمه الله قال باب النهي عن بيع ما ليس عندك وعن الربح ما لم يضمن. قال حدثنا محمد البشري قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن بشيء انه قال سمعت يوسف وابن ما يحدث عنك من حزام رضي الله عنه انه قال
قلت يا رسول الله الرجل يسألني عن البيع وليس عندي افابيعه قال لا تبع ما ليس عندك. قال حدثنا ازر بن مروان قال حدثنا احمد بن زيد وحدثنا ابو كريب قال حدثنا اسماعيل ابن علي
قال حدثنا ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل به ما ليس عندك ولا ربح ما لم يضمن. قال حدثنا عثمان ابن من حدثنا محمد ابن فضيل عن ليث عن طه اي نعم عنه
تاب يا سيدي رضي الله عنه انه قال لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة نهاه عن عن شف ما لم يضمن. قال باب اذان فهو للاول
وهذا حدثنا حميد بن مسعود قال حدثنا خالد بن حارث قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر او سمرة بن جندب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه انه قال ايما رجل باع بيع من رجل
فهو لله ولي منهما. قال حدثنا الحسين ابن ابي السري العسقلاني ومحمد بن اسماعيل قال حدثنا سعيد ابن بشير عن قتادة عن الحسن عن سموات رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
واذا باعوا الميزان فهو للاول. قال باب بيع العربان. قال احدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا مالك انه قال بلغ يشعب الى نبيه عن جده رضي الله عنه. ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
قال حدثنا الفضل من يعقوب الرخامي قال حدثنا حبيبنا ابي حبيبنا ابو محمد كاتب مالك ابن انس قال حدثنا عبد الله ابن عامر الاسلمي عن عامر ابن شعيب ابن ابي هن جده رضي الله عنه ان النبي صلى الله
عليه وسلم نهى عن بيع ربان قال ابو عبد الله في مواجهة العربان وان يشتري الرجل دابة بمئة دينار فيعطيه دينارين اربعون فيقول ان لم ان لم اشتر الدابة فالدينار
وقيل يعني والله اعلم ان يشتري الرجل الشياء فيدفع في دفع الى الباعي درهما او اقل او اكثر ويقول ان اخذته والا فالدرهم لك. قال باب النهي عن بيع الحصاة وعن بيع
ولا حدثنا محرز بن سلبة العدنيون قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن ابي الزناد عن عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال نار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرض وعن بيع
الحصى قال حدثنا ابو هريرة ابن عباس ابن عبد العظيم العمري قال حدثنا الاسد ابن عامر قال حدثنا ايوب عتبة عن يحيى ابن ابي كثير عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهم انه قال لها رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن بيع الغرر قال باب النهي عن شراء ما في بطون الانعام وضلوعها وضربة الغائز. قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل قال اخبرنا جهض ابن عبدالله اليماني وعن
محمد ابن ابراهيم الباهلي عن محمد بن زيد العبدي عن شاعر بن حوس بن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراء ما في بطول الانعام حتى تضع وعما في ضلوعها
الا بكين وعن شران العبد وهو ابغ وعن شراء المظالم حتى تقسم وعن شراء الصدقات حتى تقبض وعن ضربة الغائس. قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ايوب عن سعيد
عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة قال باب بيع المزايدة عيسى ابن موسى قال حدثنا ابو بكر الحنفي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا من انصاره جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فقال لك في بيتك شيء؟ قال بلى حلس نلبس بعضه ونبسط بعض
مقدح نشرب فيه الماء قال ائتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد على درهم مرتين او ثلاثة قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما للانصار وقال
باحدهما طعاما فمده الى اهلك واجتنب الاخر قدوما فاتني به. ففعل فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فشد فيه عودا بيده وقال اذهب فاحتطب ولا اراك خمسة عشر خمسة عشر يوما فجعل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فقال اشتري ببعضها طعاما وبعضها ثوبا ثم قال هذا خير لك
ان تجيء والمسألة نكتة في وجهك يوم القيامة. ان المسألة لا تصلح الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع. او لذي دم قال باب الاطالة قال حدثنا زياد ابن يحيى ابو الخطاب قال حدثنا مالك بن سعير قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقال
مسلما اقاله اقاله الله عثرته يوم القيامة. قال باب من كره ان يسعر. قال حدثنا محمد مثنى قال احدثنا حجاج قال احدثنا حماد بن سلمة عن قتادة وحميد وثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال غلى السعر على عهد رسول الله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد غلى السعر فسعر لنا فقال
ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القى ربي وليس لي وليس احد يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال حدثنا محمد ابن زياد قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد ابن قتادة عن ابي نظرة عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال غلى السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لو قومت يا رسول
الله قال اني لارجو ان افارقكم ولا يطلبني احد منكم بمظلمة ظلمته. قال باب السماحة في البيع. قال حدثنا محمد وابانا بلخيل وابو بكر قال حدثنا اسماعيل ابن علي عن يونس ابن عبيد عن عطاء ابن فروق انه قال قال عثمان ابن عفان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل الله الجنة رجلا كان سهلا
بائعا ومشتريا. قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي. قال حدثنا ابيه قال حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف عن محمد بن منذر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم رحم الله عبدا سمحا اذا باع سمحا اذا اشترى سمحا اذا اقتضى قال باب السوم قال حدثنا يعقوب ابن حميد ابن كاسب قال حدثنا يعلم ابن عبد الله ابن عثمان ابن خثيم عن عن قيلة ام بني انمار رضي الله عنها انها قالت اتيت رسول الله صلى الله عليه
في بعض عمره عند المروة فقلت يا رسول الله اني امرأة ابيع واشتري فاذا اردت ان ابتاع الشيء سمت به اقل مما اريد ثم زدت ثم زدت حتى ابلغ هو الذي اريد واذا اردت ان ابيع شيء اسمت به اكثر من الذي اريد ثم وضعت حتى ابلغ الذي اريده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلي يا قليلة اذا اردت ان
اي شيء فستان به الذي تريدين اعطيت او منعت فاذا اردت ان تبيعي شيئا فاستامي بالذي تريدين اعطيت او منعت. قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا يزيد ابن هارون عن الجريري
عن ابي نظرة عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فقال لي اتبيعنا ضحك هذا بدينار والله يغفر لك؟ قلت يا رسول الله
وناضحكم اذا اتيت المدينة قال فتبيعه بدينارين والله يغفر لك قال فما زال يزيدني دينارا دينارا ويقول ويقول مكان كل دينار والله يغفر لك  حتى بلغ عشرين دينارا فلما اتينا المدينة اخذت برأس ناضح فاتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بلال واعطه من الغنيمة عشرين دينارا وقال انطلق بنا
فاذهب به الى اهلك. قال حدثنا عن ابن محمد وسهل ابن ابي سليم قال احدثنا عبد الله بن موسى. قال اخبر الربيع بن حبيب العن نوفل بن عبدالملك عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه قال نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر. قال باب كراهية الايمان في الشراء والبيع. قال حدثنا ابو بكر وعلي بن محمد واحمد بن سنان قالوا
معاوية عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم
باب اليم. رجل على فضل ماء بالفلات يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة سلعة سلعة بعد العصر. فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غيره لذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه فان اعطاه منها وفاء له وان لم يعطه منها لم يفي له
قال حدثنا علي ابن محمد ابن محمد ابن اسماعيل قال احدثنا عن المسعودية عن علي ابن مدرك عن خلصد ابن عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو حدثنا محمد بن بشار
انا محمد بن جعفر قال احدنا سمعته عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرس بن الحور عن ابي ذر رضي الله عنه انه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. فقلت من هم يا رسول الله؟ فقد خابوا وخسروا. قال المسبل ازاره والمنان عطاءه والمنفق سلعته بالحلف قال حدثنا يحيى ابن خلف قال حدثنا عبد الله قال وحدثنا عن هشام ابن عمار قال حدثنا اسماعيل ابن عياش قال احدثنا محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة رضي الله عنه انه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم اياكم والحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق. قال باب من باع نخلا مؤبرا او عبدا له مال قال حدثنا عيسى ابن عمان قال حدثنا مالك ابن انس قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشترى نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع الا ان يشترط
قال حدثنا محمد ابن رمحي قال اخبرنا ليث ابن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال اخبرني ابن سعيد قال احدنا سفيان
ابن عيينة جميعا عن ابليس هابل الزهري عن سالم ابن عبد الله ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد اجبرت فثمرتها للذي باعها الا ان يسير
المتاع ومن ابتعى عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يسرق المبتاع. قال حدثنا محمد ابن الوليد قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد. عن نافع عن ابن عمر
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من باع نخا وباع عبدا جمعهما. قال حدثنا عبد ربه بن خالد النميري وابو المغلس قال حدثنا الفضيل بن سليمان عن موسى بعقبة
حدثني اسحاق ابن الوليد عن عبادة ابن الصامت انه قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثمر النخل لمن ابرها الا ان المبتاع وان مال المملوك لمن باعه الا ان يسترض المبتاع. قال باب النهي عن
بعثني مالي قبل ان يبدو وصلاحها. قال حدثنا محمد بن ربحين قال اخبر الليث من سعد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا تبيعوا الثمرة حتى يبدوا
نهى البائع والمشتري. قال حدثنا احمد العيسى المصري قال حدثنا عبد الله ابن عن موسى ابن يزيد. عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب وابو سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمر حتى يبدوا صلاحه. قال حدثنا الشيخ ابن عمان قال حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
نهى عن بيع التمر حتى يبدوها صلاحه. قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد عن اسم مالك رضي الله عنه. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو
وعن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الحب حتى يشتد قال باب سنين والجائحة ولحدثنا هشام ابن عمان ومحمد ابن الصباح قال احدثنا سفيان ابن حميد الاعرجي عن سليمان ابن عتيق عن جابر عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين عن ابن جريج عن ابن عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى قال من باع ثمرة اصابته جائحة فلا يأخذ من مال اخيه شيء على ما يأخذه احدكم مال اخيه المسلم. قال باب الرجحان في الوزن. قال حدثنا ابو بكر
اسماعيل قالوا حدثنا واثنان قال حثنا سفيان عن سماك ابن حرب عن سويد ابن قيس رضي الله عنه انه قال جلبت انا ومخرفة العبد يبزا من هجر فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فساومنا سراويل. وعندنا وزان يزن بالاجر. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا وزان زن وارجح. قال حدثنا محمد ابن
قال هو محمد الوليد قال احذر محمد بن جعفر قال احظرنا شعبة عن سمات بن حرب انه قال انه قال سمعت مالكا ابا صفوان ابن عميرة رضي الله عنه قال بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجل سراويل قبل قبل الهجرة فوزنني فارجح لي قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الصبي قال حدثنا عن محارم ابن ايثار عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وزنتم فارجحوا
توقيف الكيل والوزن وهذا حدثنا عبدالرحمن بن يوسف الحكم ومحمد ابن عقيل ابن خويلد قال احدثنا علي بن الحسن ابن الحسين ابن واقد قال حدثني به قال حدثني يزيد النحوي النحوي
ان عكرمة تحدثه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من اخبث الناس كيلا فانزل الله سبحانه ويل للمطففين فاحسنوا الكيل بعد ذلك. قال باب النهي عن الغش. قال حدثنا سفيان عن عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال مر
رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فادخل يده فيه فاذا هو مغشوش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غش. قال حدثنا ابو بكر
ابو نعيم قال حدنا يونس وما ابي اسحاق. عن ابي داوود عن ابي الحمراء رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بجنبات رجل عنده طعام في وعاء فادخل يده
فيه فقال لعلك غششت من غشنا فليس منا قال باب النهي عن بيع الطعام قبل ان يقبض. قال حدثنا سويتم سائلين قال حدثنا مالك بناس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه. قال حدثنا عمران ابن مصليته قال حدثنا عماد بن زين حاقر وحدثنا بشر معادل الضرير. قال احدنا معوانه وحماد بن زيد قال حدثنا عمرو دينار عن با موسى عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا ابيعه حتى يستووا فيها. قال ابو عوانة في حديثه قال ابن عباس واحسبوه
كل شيء مثل الطعام. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيل عن ابن ابي ليلة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاع
صاع البائع وصاع المشتري. قال باب بيع المجازفة قال احدثنا سهل بن ابي سلم قال احدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال
كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نبيعه حتى ننقله من مكانه قال حدثنا علي ابن ميمون الرقي قال حدثنا عبد الله ابن يزيد عن ابن لهيئة عن موسى ابن وردان عن سعيد ابن مسير عن عثمان ابن عفان رضي الله عنه انه قال كنت ابيع
في السوق فيقول كلت في وسقي كهذا كذا فادفع ساق التمر بحيله واخذ فدخلني من ذلك شيء. فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اذا سميت الكيل فكله. قال باب ما يرجى فيك للطعام من البركة. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا اسماعيل ابن عياش قال حدثنا محمد ابن
عبدالرحمن ليحصوا عن عبدالله بن مسيب المازني رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيلو طعامكم لكم فيه. قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي وقال حدثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد بن خالد بن عدانا عن خالد بن معدان عن المقدام بن
رضي الله عنه ان النبي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كيلو طعامكم يبارك لكم فيه قال باب الاسواق ودخولها قال حدثنا ابراهيم المدرك قال حدثنا ابراهيم الحزامي قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم ابن سعيد قال حدثني صفوة
قالوا ابن سليم قال حدثنا قال حدثني محمد وعلي ابن ابن الحسن ابن ابي الحسن البراد عن ان الزبير ابن المنذر ابن ابن ابي اسيد الساعدي حدثهما ان اباؤهم المنذرة حدثه عن ابي اسيد ان ابا اسيد ان ابا اسيد رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب الى سوق النبيط فنظر اليه
قال ليس هذا لكم بسوق ثم ذهب الى سوق فنظر اليه فقال ليس هذا لكم باسمك ثم رجع الى هذا السوق فطاف فيه ثم قال هذا سوقكم فلا ينتقصن ولا يضربن عليه خراج
قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن مستمر العروق قال حدثنا ابي قال حدثنا عن عبيس بن الميمون ابن ميمون قال حدثنا عون عقيلي عن ابي عثمان المهدي عن سلمان رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من غدا الى صلاة الصبح غدا بغاية الامام ومن غدا الى السوق غدا
ابليس قال احدثنا بشر بن معاذ ضليل قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار المولى ال الزبير عن ساري بن عبدالله بن عمر عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يدخل السوق لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت
بيده الخير كله وهو على كل شيء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحى عنه الف الف سيئة وبنى له بيتا في الجنة قال باب ما يرجى من البركة في
قال حدثنا ابو بكر حدثنا عن يعلم بن عطاء عن امارة ابن حديد عن صخر الغامدي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان اذا بعد سرية او جيشا بعثهم في اول النهار
قال وكان صخر رجلا تاجرا فكان يبعث تجارته في اول النهار فاثرى وكثر ماله. قال حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا محمد بن ميمون المدني عن عبدالرحمن ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكرها
يوم الخميس ولا احدثنا يعقوب بن حميد بن كاسم قال حدثنا اسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن عبدالرحمن بن ابي بكر الجدعاني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها. قال وهذا حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وعلي ابن محمد قال حدثنا ابو اسامة عن هشام ابن حسان عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من ابتاع مصرا
تنفعه بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من تمر الله سمراء يعني الحنطة. قال حدثنا محمد بن عبدالملك بن يم الشوارب قال حدثنا عبد واحد قال حدثنا صدقة ابن سعيد الحنفي قال حدثنا جميع ابن عمير التيمي قال حدثنا عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ايها الناس من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها او قال مثل لبنها قمحا. قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيلا قال حدثنا المسعودي وعن جابر عن ابي الضها عن مسروق عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه انه قال اشهد على الصادق المصدوق ابي القاسم صلى الله عليه وسلم
انه حدثنا قال بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم. قال باب للخراج بالضمان. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وعلي بن محمد قال احدنا وكيل من قال عن ابن ابي ذب عن عن مخلد ابن خفاف ابن ايماء ابن رحضة الغفاري عن عروة ابن الزبير عن عائشة رضي الله
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان خراج العبد بضمانه. الزنجي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رجلا اشترى عبدا فاستغله ثم وجد به عيبا فرده فقال يا رسول الله انه قد استغل غلامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالضمان باب عهدة الرضيع. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن ان شاء الله عن سمرة الجندب رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدة الرقيق ثلاثة ايام قال حدثنا عمرو ابن نافع قال حدثنا هشيم عن عن يونس ابن عبيد عن الحسن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عهدة بعد اربع
قال باب من باع عيبا فليبينه. قال حدثنا محمد البشاري قال حدثنا وهم جرير احد الابيظ انه قال سمعتم يحيى ابن ايوب يحدث عن يزيد ابن ابي حبيب عبد الرحمن ابن
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب لبينه له. قال حدثنا عبد الوهاب الضحاك قال حدثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى المكحولي وسليمان ابن موسى عن واثيلة بن الاسقع رضي الله عنه انه قال سمعت رسول
صلى الله عليه وسلم يقول من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ولم تزل الملائكة تلعنه. قال باب النهي عن التفريق بين السبي اثنى علي ابن محمد ومحمد ابن اسماعيل قال احدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن جابر عن قاسم عبد الرحمن عن ابيه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه
وسلم اذا اوتي بالسب اعطى اهل البيت جميعا كراهية ان يفرق بينهم قال حدثنا محمد ابن حين قال حدثنا عثمان عن عن محمد قال اخبرنا الحجاج عن الحاكم عن ميمون ابن ابي شبيب العلني رضي الله عنه انه قال وهب لي رسول الله صلى الله عليه
غلامين اخوين فبعت احدهما فقال ما فعل الغلامان؟ قلت بعت احدهما قال رده. قال حدثنا محمد بن عمر قال حدثنا محمد بن عمر بن الهياج  قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا ابراهيم بن اسماعيل عن طليق بن عمران عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده
وبين الاخ واخيه. قال باب شراء الرقيق. قال حدثنا محمد البشاري قال حدثنا عباد صاحب الكرابيس. قال حدثنا عبد المجيد ابن وهب من قال قال العداء ابن خالد ابن ابن هودة رضي الله عنه الا نقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال قلت بلى
كتابا فان فيه هذا ما اشترى العداء ابن خالد ابن هودات ابن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا او امة لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع
للمسلم قال حدثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا بخاري الاحمر عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اشترى احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسألك خيرها وخير ما جبل وخير ما جبلت
عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدعو بالبركة احدكم بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليدعو بالبركة وليقل مثل ذلك قال صافي ما لا يجوز متفاضلا يدا بيد. قال حدثنا ابو بكر علي بن محمد وهشام ابن عمار وناصر ابن علي ومحمد ابن السباحين قالوا وحدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن مالك
الحدثان النصري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر بالبر ربا الا هاء وهاء
والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء. قال حدثنا حميد ابن مسعود قال حدثنا يزيد ابن زريع حاقد وحدثنا محمد وخالد ابن خداش ولا حدثنا اسماعيل
عليه قال جمع المنزل بين عبادة ابن الصامت ومعاوية اما فيك المنزل المنزل فتح اليوم نعم احسن الله اليكم قال جمع المنزل بين عبادة بن الصامت ومعاوية اما في كنيسة واما في بيعة فحدثهم عبادة ابن الصامت فقال فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الورق بورق والذهب بالذهب والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر
احدهما والملح بالملح ولم يقله الاخر وامرنا ان نبيع البر بالشعير والشعير بالبر يدا بيد كيف شئنا وقد حدثنا ابو بكر احدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا الفضيل بن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الفضة بالفضة والدهو بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل قال
عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يرزقنا تمرا من تمر لجمع فنستبدل به تمرا هو اطيب منه
بالسعر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلح صاع تمر بصاعين ولا درهم بدرهمين والدرهم بدرهم والدينار بالدينار لا فضل بينهما الا وزنا قال قال لا ربا الا في النسيئة
قال حدثنا محمد الصباحي قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن ابي صالح انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول الدرهم بدرهم والدينار بالدينار فقلت اني سمعت ابن عباس
قال اما اني لقيت ابن عباس فقلت اخبرني عن هذا الذي تقول في الصرف ا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ام شيء وجدته في كتاب الله؟ فقال ما وجدت
في كتاب الله ولا سمعته من رسول الله ولكن اخبرني اسامة ابن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيئة. قال حدثنا احمد بن عبس قال اخبرنا حماد ومزدل عن سليمان بن علي
الرباعي عن ابي الجوزاء انه قال سمعته يأمر بالصفي عن ابن عباس وهو يحدث ذلك عنه ثم بلغني انه رجع عن ذلك فلغيته من مكة فقلت انه بلغني انك رجعت قال نعم انما كان ذلك رأيا مني وهذا ابو سعيد يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الصرف. قال باب صرف الذهب بالورق. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا
انه سمع ما لك بن اوس بالحدث ان يقول سمعت عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالنور قريبا الا ها هو ها؟ قال ابو بكر ابن ابي شيبة سمعت سفيان يقول
الذهب بالورق احفظوا. انه قال اقبلت اقول من يصطنف الدراهم افقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب اين ذهبك ثم ائتنا اذا جاء خازننا نعطيك ورقك فقال عمر كلا والله لتعطينه ورقه او او لتردن اليه ذهبه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء
قال حدثنا ابو اسحاق الشافعي ابراهيم ومحمد ابن عباس قال حدثني ابي عن ابيه العباس ابن عثمان ابن شافع عن عمر ابن محمد ابن علي ابن ابي طالب عن جده رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدينار بالدينار والدرهم وبالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ومن
كانت له حاجة من ذهب فليصطفها بالورق والصرف هاء وهاء. قال باب اقتضاء الذهب من الورق والورق من الذهب لابراهيم ابن حليم وسفيان ابن محمد بن عبيد بن ثعلبة الحمماني قالوا حدثنا عمر بن عبيد الطابسي قال حسن عطاء بن السامي وسماكم ولا اعلمه الا سماك عن سعيد بن جبير اي ابن عمر رضي الله
انه قال كنت ابيع الابل فكنت اخذ الذهب من الفضة والفضة من الذهب والدنانير من الدراهم والدراهم من الدنانير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذا اخذت احدهما واعطيت الاخر فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس
قال حدثنا حكيم قال احدنا يعقوب اسحاق وسلمة عن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه. قال باب النهي عن كسر الدراهم
ولا حدثنا ابو بكر ابن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه انه قال الله عليه وسلم عن كسب سكة المسلمين والجائزة بينهم الا من بأس. قال باب بيع الرطب بالتمر. قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا واسع واسحاق بن سليمان قال احدنا مالك
عن عبد الله بن يزيد مول الاسود بن سفيان عن زيدا ابا عياش مولى لبني زهرة اخبره انه سأل سعد بن ابي وقاص عن اشتراء البيضاء بالسلت. فقال له سعد
ايتهما افضل؟ قال البيضاء فنهاني عنهم وقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اشتراك الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس؟ قالوا نعم فنهى عن ذلك
قال باب المزابلة والمحاطلة ولحدثنا محمد بن رمحي قال اخبرني الليث من سعد عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة والمزابنة
ويبيع الرجل ثمر حائطه ان كانت نقلا بتمر كيلا وان كانت كرما اي بها بزبيب كيلا وان كانت زرعا ان يبيعه بكيل بكيل طعام نهى عن ذلك كله قال احدنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي الزبير وسعيد ابن مينا عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة ولا حدثنا هناد
قال حدثنا عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قال
ابوي عن عرايا بخرصها تمرا. قال حدثنا هشام النعماني يقول محمد بن الصباحي قال احدثنا سفيان ابن الزهري عن سالم عن ابيه انه قال حدثني زيد ابن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله
وسلم لخص بالعراية ولحدثنا محمد قال اخبرنا ليت موسى ابن عمر انه قال حدثني زيد ابن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بخرصها تمرة. الرجل تمرا النخلات بطعام اهله رطبا بخرصها تمرا
قال باب الحيوان بالحيوان نسيه ولا حدثنا عبدالله بن سعيد بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
عن بيع الحيوان من حيوان نسينا. ولا حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا حفص وابو خالد عن حجاج عن ابي الزبير عن الجابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا بأس بالحيوان
واحدا باثنين يدا بيد وكرهه ونسياه. قال باب الحيوان بالحيوان متفاضلا يدا بيد. ولا حدثنا ناصر بن علي الجهضمي ولا حدثنا الحسين بن عروة ابو عمر عبدالرحمن المهدي قال احدثنا عماد بن سلبة عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية بسبعة ارؤس قال عبد الرحمن من
تلك البيت. قال باب التريض في الربا. قال احدثنا ابو بكر ابن حدثنا الحسن ابن موسى قال عن حماد ابن سلمة عن علي عن علي ابن زيد. عن ابي الصلات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتيت ليلة اسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء يا جبريل؟ قال هؤلاء الربا قال حدثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن ابي معشر عن سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الربا سبعون
ايسرها ان ينكح الرجل امه قال حدثنا عمرو ابن علي عن شعبة عن الزبير عن ابراهيم عن مسروق عن عبدالله رضي الله عنه عن النبي الله عليه وسلم انه قال الربا ثلاثة وسبعون بابا. قال احدنا سعيد بن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ان
اخر ما نزلت اية الربا وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا فدعوا فدعوا الربا والريبة. قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد ابن جحيم قال احدنا شعبة قال احدنا
اسمائكم حرف وانا سمعت عبدالرحمن ابن عبد الله وحديث عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
قال حدثنا عبد الله ابن سعيد ولا حدثنا اسماعيل ابن عويات قال حدثنا داوود ابن ابي هر عن سعيد ابن ابي خيرة عن سعيد بن ابي خيرات عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم احد الا كاذبا فمن لم يأكل اصابه منه
مبارح ولا حديث ابن عباس ابن جعفر قال احدثنا عمرو ابن عمر قال احدنا يحب ابي زايد عن اسرائيل عن عن ابن عميلة عن ابيه عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم انه قال ما احد اكثر من الربا الا كان عاقبة امره الى قلة. قال باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم الى اجل معلوم  قال حدثنا هشام من عمالين قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله ابن كثير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهم
مسلفون بالتمر السنتين والثلاثة فقال من اسلف في تمر فليصب فيه للمعلوم ووزن معلوم الى اجل معلوم. عن محمد ابن حمزة ابن يوسف وابن عبد الله بن سلام عن ابيه عن جده عبد الله بن سلام رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان بني فلان اسلموا لقوم اليهود وانهم قد جاعوا فاخافوا ان يرتدوا
قال النبي صلى الله عليه وسلم من عنده فقال رجل من اليهود عندي كذا وكذا لشيء قد سماه اراه قال ثلاثمئة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان فقام رسول الله صلى
عليه وسلم بسعر كذا وكذا الى اجل كذا وكذا وليس من حائط بني فلان. قال حدثنا ابو محمد قال حدثنا يحيى ابن سعيد وعبدالرحمن المهدي. قال احدنا شعبة قال يحيى عن
الله بابي المجاهد وقال عبد الرحمن عن ابن ابي المجارد قال لم ترى عبد الله بن شداد بالسلم فارسلوه الى عبد الله بن ابي اوفى رضي الله عنه فسألته فقال كنا نسلم
وعلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهد ابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتبلي عند قوم ما عندهم فسألت ابن ابزى فقال مثل ذلك قال باب من اسلف في شيء فلا يصرفه الى غيره. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المؤمنين قال حدثنا شجاع بن ويل قال احدثنا زياد ابن خيثمة. عن سعد عن ابي سعيد رضي الله عنه
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اسلفت في شيء فلا تصلحه الى غيره قال حدثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا شجاع بن الوليد عن زياد ابن خيتمة عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله ولم يذكر سعداه. قال باب اذا اسلم في نخل بعينه لم يطلع. قال حدثنا ان دبل السرير قال حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق اي نجراني انه قال قلت لعبدالله بن عمر رضي الله عنهما اسلم في نخل قبل ان قبل ان يطلع
قال لا قلت لما قال ان رجلا اسلم في حديقة نخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يطع النخيل فلم يطلع النخل شيئا ذلك العام. فقال المستلم هو لي حتى يطلع
انما بعتك النخلة هذه السنة فاختصم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للبائع اخذ من نخلك شيئا قال قال فبما تستحل ماله؟ ورد عليهما منه ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه. ولا حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا مسلم قال احدنا زيد عن ابي
رافع رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم استسلم من رجل بكرا وقال اذا جاءت ابل الصدقة قضيناك فلما قدمت قال يا ابا رافع اقضي هذا الرجل بكرا فلم
الا رباعيا فصاعدا فاخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعطه فان خير الناس احسنهم قضاء. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال احدنا نزيد من احبابي قال رحمة الاموات بن صالح ولا حدثني سعيد انه قال سمعت العرباظ ابن سارية رضي الله عنه يقول كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعرابي اقضني بكري فاعطاه بعيرا مسنا
الاعرابي يا رسول الله هذا اسن من بعيري؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس خيرهم قضاء قال باب الشركة والمضاربة قال حدثنا عثمان عثمان وابو بكر ابن ابي شيمة قال احدثنا عبد الرحمن المهدي عن سفيان عن ابراهيم ابن مهاجر عن مجاهد
القائد السايب عن السائب رضي الله عنه انه قال للنبي صلى الله عليه وسلم كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك. كنت لا كنت شريكي في الجاهلية فكنت خيرا شريك ان كنت لا تداريني ولا تماريني. قال حدثنا موسى ولا حدثنا ابو داوود الحبري وعن سفيان عن عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبدالله رضي الله عنه انه قال
انا وسعد وعمار يوم بدر فيما نصيب فلم اجد انا ولا عمار بشيء وجاء سعد برجلين قال حدثنا حسن بن علي خلان قال حدثنا بشر ابن ثابت البزار ولا حدثنا نصر ابن القاسم عن عبد الرحيم ابن داوود عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث فيهن البركة والبيع الى اجر والمقارضة
البر بالشعير للبيت لا للبيع قال باب ما للرجل من مال ولده قال حدثنا ابو بكر ابن من شئت قال حدثنا ابن ابي زايد عن عمارة ابن عمير عن عمته عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم. ولا حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا عيسى ابن يونس قال حدثنا يوسف ابن اسحاق قال محمد ابن المنكدر. عن جابر ابن عبد الله رضي الله
الله عنهم ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح ما لي فقال انت ومالك لابيك. قال حدثنا محمد ابن يحيى ويحيى ابن حكيم قال
هارون قال اخبرنا حجاج عن امر بن شعيب بن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من اموالهم. قال باب ما للمرأة من مال زوجها. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شمس وعلي بن محمد وابو
وعمر الضليل قال وحدثنا وكيما قال احدنا هشام بن عرة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت جاءت هند الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ولا
اعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت من ماله وهو لا يعلم. فقال خذي وولدك ما يكفيك بالمعروف قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن يومين قال حدثنا ابي وابو معاوية اي الاعمش عن ابيه وائل عن المسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انفقت المرأة وقالت
ابي في حديثه اذا اطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله بما اكتسب وله بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ينقص من اجورهم
قال وسلم يقول لا تنفقوا لا تنفقوا المرأة من بيتها شيئا الا باذن زوجها قالوا يا رسول الله ولا الطعام؟ قال ذلك افضل اموالنا طالب ابو مال عبدي ان يعطي ويتصدق وهذا حديثنا محمد بن الصباحي قال حدثنا سفيان وحدثنا عمرو ابن وافع ابن عن المسلمين الملائي انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه
قولوا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيب دعوة المملوك. قال حدثنا ابو بكر حدثنا حفص بنيات عن محمد بن زيد عن عمير مولى ابي اللحم رضي الله عنه انه قال
قال كان مولاي يعطني الشيء فاطعمه من فاطعم منه فمنعني او قال فضربني فسألت النبي صلى الله عليه وسلم وسأله فقلت لا انتهي او لا ادعه حتى او لا ادعه فقال الاجر بينكما. قال باب من مر على مشيئة قوم او حائط هل يصيب منه؟ قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا شبابة ابن سوار
محمد ابن الوليد قال حدثنا محمد الجعفري قال حدثنا شعبة عن ابي بكر جعفر ابن الياس انه قال سمعت عباد ابن شرح بي رجلا من بني اي غبر قال اصابنا عام اصابنا عام مخمصة فاتيت المدينة فاتيت حائضا من حي من حيطانها فاخذت سنبلا ففركته فاكلته وجعلته في
فجاء صاحب الحيض فضربني واخذ ثوبي فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته فقال الرجل ما اطعمته اذ كان جائعا او ساغبا ولا علمته اذ كان جاهلا فامره النبي صلى الله عليه وسلم فرد اليه ثوبه وامر له بوثق من طعام او نصف وسق
قال حدثنا محمد ابن الصباح ويعقوب حميد ابن كاسب قال احدثنا معتمر مسلما قال سمعت ابن ابي للحكم الغفاري قال حدثتني جدتي عن عم ابيها رافع بن عمرو الغفاري انه قال كنت وانا غلام ارمي نخلنا او قال نخل الانصار فاوتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام وقال وقال ابن
يا بني لما ترمي النخل؟ قال قلت اكل. قال فلا ترمي النخلة وكل ماء مما يسقط في اسافلها. قال ثم مسح رأسي وقال ثم اشبع بطنه ولا حدثناه محمد ابن يحيى قال احدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا الجريري عن ابي نظرة عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا اتيت على راع
فناده ثلاث مرار فان اجابك والا فاشرب في غير ان تفسد. واذا اتيت على حائط بستان فنادي صاحب البستان ثلاث مرات فان اجابك والا فكل. فان الا فكن في الا تفسد
قال حدثنا هدية ابن عبد الوهاب وايوب حسان الواسقي وعلي ابن سلمة قالوا حدثنا يحيى ابن سليم الطائفي عن عبيد الله ابن عمر النافع عن ابن عمر رضي الله عنه
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مر احدكم بحائط فليأكل ولا يتخذ ولا يتخذ خبنة. قال باب النهي ان يصيب منها شيئا باذن صاحبها قال حدثنا محمد قال نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قام فقال لا يحتلبن
احد الماشية رجل بغير اذنه ايحب احدكم ان تؤتام مشربته فيكسر باب خزانته فيمتثل طعامه فانما فانما فانما تخزن لهم دروع مواشيهم اطأ اطعماتهم فلا يحتلبن احدكم ماشية امريء بغير اذنه. قال حدثنا اسماعيل من مسلم قال حدثنا عمر ابن علي عن الحجاج عن سليط ابن عبد الله
عن زهيل بن عوف بن شماخ الطهوي قال حدثنا ابو هريرة قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر اذ رأينا مسرورة بعضاه الشجر فتبنا اليها فنادانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعنا اليه فقال
ان هذه الابل لاهل بيت من المسلمين هو قوتهم وقمة وقمتهم بعد الله ايسركم لو رجعتم الى مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به. اترون ذلك عينا قالوا لا قال فان هذا كذلك. قلنا افرأيت ان احتجنا
ايطعن يشرب فقال كن ولا تحمل واشرب ولا تحمل قال باب اتخاذ ما شيئا قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيل عن هشام عروة عن به عن ام هانئ رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اتخذي غنما فان فيها
بركة ولا حديثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير قال حدثنا عبد الله ابن ادريس رضي الله عنه يرفعه قال الابل عز لاهلها والغنم بركة غير معقود في نواصي والخير معقود في نواصي الخير الى يوم القيامة. قال حدثنا عصمت بن الفضل نيسابوري ومحمد بن فراس ابو هريرة الصيرفي
قال احد اثنان حرامي ابن عمارة ولا حدثنا زربي زربي امام مسجد هشام ابن حسان قال حدثنا محمد ابن سيرين عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشاة من دواب الجنة قال حدثنا محمد اسماعيل قال حدثنا عثمان وعبد الرحمن قال حدثنا علي بن عروة عن عن المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال امر رسول الله صلى الله
عليه وسلم الاغنياء باتخاذ الغنم وامر الفقراء باتخاذ الدجاج وقال عند اتخاذ الاغنياء الدجاج ويأذن الله بهلاك القرى قال بسم الله الرحمن الرحيم ابواب الاحكام قال باب ذكر القضاة قال حدثنا ابو بكر عن عثمان ابن محمد عن ابي هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين. وحدثنا عن ابن محمد هو محمد اسماعيل قال احدثنا وكيلا قال
اسرائيل وعن عبد الله عن عن بلال بن ابي موسى عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل القضاء وكل الى نفسه ومن جبر عليه نزل اليه ملك
فسدده. عن علي رضي الله عنه انه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن فقلت يا الله تبعثني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شققت بعد في قضاء
بين اثنين. قال باب التغليظ في والرشوة قال حدثنا ابو بكر المخلدي الباهني قال حدثنا قال حدثنا مجادل عن عامر عن عامر الشعبي عن مسروق بن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما من حاكم يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع رأسه الى السماء فان قال القه يلقاه في في مهواة اربعين خريفا ولا حدثنا احمد بن زينة قال حدثنا محمد ابن عن عمران عن حسين يعني ابن عمران عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله ابن ابي عوف رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار وكله الى نفسه قال حدثنا وكيعا قال حدثنا ابن ابيد ابن عنخاره الحارث ابن
عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنة الله على الراشي والمرتشي. قال باب الحاكم يجتهد
يصيب الحق قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوى الدين قال حدثنا يزيد ابن عبد الله ابن الهاد عن محمد ابراهيم التيمي عن عن بسري بن سعيد عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص
عن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاستهدف اصابته اجران واذا حكم فاجتهد فاخطأ فله اجر قال زيدوه فحدثت به ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثنيه ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا اسماعيل ابن توبة
تقول احدثنا خلف بن خليفة قال احدثنا ابو هاشم قال لولا حديث ابن ابي بريدة عن ابيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال القضاة ثلاثة اثنان اثنان وواحد في الجنة
رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل جار في الحكم فهو في النار لقلنا ان القاضي اذا اجتهد فهو في الجنة
قال باب لا يحكم الحاكم وهو غضبان. محمد ابن عبد الله ابن يزيد واحمد ابن ثابت الجحدلي يقال وحدثنا سفيان ابن عيينة عن عبدالملك بن عمير انه سمع عبدالرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان عليه شام في حديثه لا ينبغي للحاكم ان يقضي بين
اثنين وهو غضبان قال باب قضية باب قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا قال حدثنا ابو بكر حدثنا ابو بكر قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن زيد
بنت ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجتهم
من بعض وانما اقدم اليكم على نحو مما اسمع منكم فمن قضيت له من حق اخيه شيئا فلا يأخذه فانما يقطع لهم قطعة من النار ياتي بها يوم القيامة ولا حدثنا
ابو بكر حدثنا محمد بن بشير قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما انا بشر ولعل
بعضكم ان يكون الحن بحجة من بعض. فمن قطعت له من قطعة فانما اقطع له قطعة من النار. قال باب ان ادعى ما ليس له وخاصم فيه. قال حدثنا عبد الوارث ابن عبد الله
ابن عبد الصمد ابن عبد الوارث ابن سعيد ابو عبيدة قال حدثني ابي قال حدثني ابيه قال حدثني الحسين ابن الايكوان عن عبد الله ابن بريدة انه قال حدثني يحيى ابن يعمر
ان ابا الاسود الديني حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ولاحدثنا محمد ابن ثعبة بسواء قال حدثنا
عمي محمد ابن سواء عن حسين المعلم عن مطرين والراقع النافع بن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعان على خصومة او يعين وعلى ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع. قال باب للبينة على المدعي واليمين وعلى المدعى عليه. ولا حدثنا حرملة من يحيى المصريين ولا حدثنا عبد الله ابن ابي قال اخبرنا بجليد عن ابن ابي
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطى الناس بدعواهم ادعى ناس دماء رجال واموالهم ولكن اليمين على دعا عليه ولحدثنا محمد ابن عبد الله قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير وعلي ابن محمد قال احدثنا ومعاوية قال احدثنا يعبث عن الاسعد ابن قيس رضي الله عنه انه
قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجاحدني فقدمته الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك بينة؟ قلت لا؟ قال لليهودي احلف
قلت اذا يحلف فيذهب ماء فيذهب فيذهب مالي قال اذا يحلف ويذهب فيذهب بمالي فانزل الله سبحانه ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الى اخر الاية قال باب من حلف على يمينه
فجرة يقتطع بها ما لاحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال ابو معاوية قال احدث الاعمش عن شقيق عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من حلف على يمين وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وعليه غضبان وهذا حدثنا ابو بكر حدثنا ابو موسى عن الوليد ابن كثير عن محمد ابن كعب
وسمع اخاه عبد الله بن كعب ابا امامة الحارثي رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقتطع رجل حق امرئ مسلم بيمينه الا حرم الله
عليه الجنة واوجب له النار فقال رجل من القوم يا رسول الله وان كان شيئا يسيرا قال وان كان سواك من اراك. قال باب اليمين عند مقاطع حدود ولا احدثنا عمرو ابن رافع قال حدثنا مروان ابن معاوية قال احدثنا صفوان بن عيسى قال
حدثنا هشام حدثنا هاشم بن هاشم عن عبد الله بن سقاص عن جابر عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بيمين اثمة عند
من بني هذا فليتبوأ مقعده من النار ولو على سواك اخضر. قال حدثنا محمد ابن حنبل حدثنا الضحاك قال حدثنا الحسنون ويزيد ابن فروق محمد ابن يحيى وهو ابو يونس القوي قال سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا
على يميننا في مات ولو على سواك رطب الا وجبت له النار. قال باب لما يستحنف اهل الكتاب ولا حدثنا علي بن محمد قال حدثنا ام معاوية عن عبدالله بن مرة عن
ابن العزم رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا رجلا من علماء اليهود فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة على موسى قال اخبرنا عن ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اليهوديين ناشدتكما بالله الذي انزل التوراة على موسى عليه السلام
قال باب الرجل ان يدعيان السلعة وليس بينهما بينة. قال احدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال احدثنا خالد بن الحارث قال احدثنا سعيد بن ابي عروبة قال عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه ذكر ان رجلين ادعيا دابة ولم يكن بينهما بينة فامرهما النبي صلى الله عليه وسلم ان يستهما على اليمين قال حدثنا اسحاق المنصوري ومحمد
معمل وزهير ابن محمد قال وحدثنا روح ابن عبادة ولا حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد ابن ابي موسى عن ابيه عن ابي موسى رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
صم اليه رجلين رجلان بينهما دابة وليس لواحد منهما بينة فجعلها بينهما نصفين. فوجده في يد رجل اشتراه. قال ابو معاوية قال حدثنا حجاج وعن سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبة عن ابيه عن سبرة بن جندب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ضاع لرجل
متاع ما سرق له متاعا فوجده في يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن. قال باب الحكم فيما افسدت المواشي قال حدثنا محمد قال اخبرني ان ابن محيصة الانصاري اخبره ان ناقة ابراهيم كانت ضارية دخلت في حائط قوم فافسد
فيه فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقضى ان حفظ الاموال على اهلها بالنهار وعلى اهل المواشي ما اصابت مواشيهم الليل والحديث الحسن بن علي بن عفان قال
معاوية بن هشام قال عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن الزهري ان ناقة لال البراء افسدت شيئا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله. ابو بكر ابن شيبة قال حدثنا شريك ابن عبد الله عن قيس ابن وهب. عن رجل من بني سوء
اتى انه قال قلت لعائشة اخبريني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت اوما تقرأ القرآن وانك لعلى خلق عظيم. قالت كان رسول الله صلى الله مع اصحابه وصنعت له طعاما وصنعت حفصة له طعاما قالت فسبقتني حفصة فقلت للجارية انطلقي فاكفي قصعتها فلحقتها وقد همت ان تضع
بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكفأتها فانكسرت القصعة وانتشر الطعام قالت فجمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فيها من الطعام على النطع فاكلوا ثم ثم
بعث بقصعته فدفعها الى حفصة فقال خذوا ظرفا خذوا ظرفا مكان ظرفكم وكلوا ما فيها. قالت فما رأيت ذلك في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا خالد بن الحارث قال احدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم عند احدى امهات المؤمنين فارسلت اخرى بقصعة فيها
فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكسرتين فظن احداهما للاخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقال غار ويقول غارة امكم كلوا فاكلوا حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها فدفع القصعة الصحيحة الى الرسول وترك الى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها
قال باب باب الرجل يضع خشبة على جدار جاره قال احد فلان يشاء مع مريم محمد والصباحي قال احدنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن عبدالرحمن الاعرج انه قال سمعت ابا هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا استأذن احد
جاره ان ان يغرز خشبه في جداره فلا فلا يمنعه فلما احدثهم ابو هريرة طأطأوا رؤوسهم فلما رآهم قال ما لي اراكم عنها معرضين؟ والله لارمين بها بين اكلاف ولا حدثنا ابو باسم بكر ابن خلف قال حدثنا ابو عاصم عن ابي جريج عن عامر ابن دينار ان هشام ابن يحيى اخبره ان عكرمة بن سلمة اخبره ان اخوين
من بل مغيرتي اعتق احدهما الا يغرز خشبا في جداره فاقبل مجمع ابن يزيد ورجال كثير من الانصار فقالوا اشهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبه في داره فقال يا يا اخي انك مقضي لك علي وقد حلفت فاجعل اسطوان
دون حائطي او جداري فاجعل عليه خشبك. قال حدثنا حرملة من يحيى قال حدثنا عبد الله ابن وهب قال اخبرني ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عكرمة عن عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يضع خشبه على جداره قال باب اذا تجاجروا في قدر الطريق. قال حديثنا ابو بكر وابي شيبة قال احدثنا بكر قال حدثنا موسى ابن سعيد الضباعي. عن قتادة عن بشير ابن كعب عن ابي هريرة رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا الطريق سبعة اذرع. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال ومحمد ابن عمر ابن هياج. قال احدث لقبست؟ قال احدث سفيان عن
كلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع. قال باب من بنى في حقه ما يضر بجاره
قال حدثنا عبد ربه بن خالد النميري ابو ابو المغلس قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسى ابن عقبة قال حدثنا اسحاق ابن يحيى ابن الوليد عن عبادة ابن الصامت رضي الله
عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى الا ضرر ولا ضرار. قال احدنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا مع مر عن جابر الجعفي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا اضرار. قال حدثنا محمد بن رمحي قال اخبرنا ليت من سعد عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن لؤلؤة عن ابي صغمة رضي الله
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من ضار اضر الله به ومن شاق شق الله عليه قال باب الرجلان يدعيان في خصم. قال حدثنا محمد الصباحي وعمار ابن خالد قال احدثنا ابو بكر وعياش عند دهثمي قران. عن نمران ابن جارية عن ابيه رضي الله عنه
قوم اختصموا الى النبي صلى الله عليه وسلم في خص كان بينهم فبعد حذيفة يقضي بينهم فقضى للذي يليهم القمط فلما رجع الى النبي صلى الله عليه وسلم اخبره فقال
اصبت او احسنت قال باب من استغنى الخلاص قال حتى لا يحب حكيم قال حدثنا ابو الويدعة قال حدثنا همام عن قتادة اي الحسن يعني السمرة الجندم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا
البيع من رجلين فالبيع للاول قال ابو الوليد في هذا الحديث ابطال الخلاص. احسنت بارك الله فيك نكتفي بهذا القدر ان شاء الله نكمل بعد صلاة المغرب وانبه الاخوة الذين ياكلون على ان يحاولوا الاكل خارج
المسجد المسجد فقط فيه التمر كذلك ينبه الاخوات انه ما يجوز اثناء المجلس ان يتحدثن او يوزعن الطعام والاكل وينشغلن بذلك وصلى الله وسلم على نبينا محمد