1
00:00:00.300 --> 00:00:23.000
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم  احكام المرأة في الصيام الدرس التاسع بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

2
00:00:23.700 --> 00:00:42.550
نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد. ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى لقاء جديد مع فضيلة الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء

3
00:00:43.150 --> 00:00:59.800
في مطلع هذه الحلقة ارحب بكم فضيلة الشيخ حياكم الله اهلا وسهلا. حياكم الله وبارك فيكم اه اخوتي المستمعين الكرام اه لا يزال الحديث اه موصولا حول اه المرأة واحكام الصيام

4
00:01:00.050 --> 00:01:17.350
اه ولعلنا في اه هذه اللقاءات اه المقبلة ان نتحدث اه عما له علاقة بالحيض والنفاس والحمل اه والاحكام المترتبة عليهما اه وماذا ينبغي على المرأة المسلمة ان تعرفه في هذه المواضيع

5
00:01:18.300 --> 00:01:34.400
اه نبدأ فضيلة الشيخ بما الاشياء التي يمنعها الحيض؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد الحيض

6
00:01:34.950 --> 00:01:57.450
هو دم طبيعة وجبلة خلقه الله في المرأة يخرج من قعر الرحم لحكمة غذاء الحمل في بطن امه فاذا لم تكن المرأة حاملا فان هذا الدم يخرج في اوقات معينة تسمى

7
00:01:58.500 --> 00:02:17.350
الدورات الشهرية او العادة عادة الحيض. وقد قال الله جل وعلا يسألونك عن المحيض قل هو اذى اعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرنا فاتوهن من حيث امركم الله

8
00:02:18.500 --> 00:02:43.950
فاولا مما يمنعه الحيض الجماع فلا يجوز للرجل للزوج ان يجامع زوجته وهي حائض بفرجها. نعم. لهذه الاية الكريمة. فاعتزلوا النساء المحيض ومما يمنعه الحيض ايضا الصلاة. فلقوله صلى الله عليه وسلم دع الصلاة قدر ايام اقرائك

9
00:02:44.050 --> 00:03:06.700
الحائض تدع الصلاة في ايام الحيض ولا تجب عليها بهذه المدة ولا تصح منها لو صلت ثالثا مما يمنعه الحيض الصيام فالحائض لا تصوم ما دامت في فترة الحيض وعليها ان تقضي

10
00:03:07.050 --> 00:03:26.400
من ايام اخر ما صحت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتقضي الحائض الصيام ولا تقضي الصلاة تخفيفا عنها ولما سئلت عائشة رضي الله تعالى عنها ما بالنا نقضي

11
00:03:26.650 --> 00:03:45.150
الصيام ولا نقضي الصلاة؟ قالت صلى الله قالت رضي الله عنها كنا نحيض على عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصيام ولا نؤمر بقضاء الصلاة. ومما يمنعه الحيض الطواف

12
00:03:45.400 --> 00:04:03.200
بالبيت العتيق قوله صلى الله عليه وسلم للحائض افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري ولما حاضت صبية رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم حابيستنا هي

13
00:04:03.250 --> 00:04:26.200
يعني من اجل طواف الافاضة قالوا يا رسول الله انها قد افاضت قال فانهري اذا ومما يمنعه الفيض ايضا الطلاق ولا يجوز للرجل ان يطلق المرأة وهي حائض قوله تعالى فاذا طلقتم النساء فطلقوهن

14
00:04:26.300 --> 00:04:50.400
لعدتهن اي طاهرات من غير مسيس. ولما طلق عبدالله بن عمر رضي الله عنهما امرأته وهي حائض امره النبي صلى الله عليه وسلم ان يراجعها ومما يمنعه الحيض ايضا قراءة القرآن ولو عن ظهر قلب. عند عند جماعة من اهل العلم. واما

15
00:04:50.600 --> 00:05:12.450
مثها للمصحف فهذا حرام على كل محدث سواء حدث اصغر او حدثا اكبر لقوله اه صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن الا طاهر. بارك الله فيكم فضيلة الشيخ آآ الشيخ بالنسبة للمرأة الحائض يعني اذا كانت

16
00:05:12.750 --> 00:05:37.500
اه من من تحفظ القرآن الكريم وتودم تراجع القرآن حتى لا يتفلت منهان تقرأ بعض العلماء كشيخ الاسلام بن تيمية ان الحرائق تقرأ القرآن الا خشية النسيان اذا حسيت نسيانها الحمد لله. فانها تقرأه محافظة عليه. نعم. بالنسبة للمدرسات

17
00:05:38.500 --> 00:06:04.000
هذا امر جديد. نعم. وامر حادث في هذه الازمان فاذا كان افتى فيها الاسلام وغيره من انها تقرأ القرآن اذا خافت من نسيانه  تدريسها القرآن او اختبارها في القرآن هذا يكون من الحاجة ويكون من من الضرورة

18
00:06:04.400 --> 00:06:25.650
الا ان المدرسة يمكن ان مسؤولين عن تعليم البنات ان يجعلوا بديلا عن المرأة الحائض في تدريس القرآن في فترة الحيض قال وبالنسبة للطالب يا شيخ الطالبة التي تخشى من من فوات الامتحان. نعم

19
00:06:26.150 --> 00:06:43.850
اه تقرأ للظرورة اما التي لا تخشى من فواتير الجهاد فتمتنع فترة الحيض. نعم. الحمد لله يتحدث بعض النساء او يحدث آآ لبعض النساء اه خير ان ترى اه قدرة او صفرة بعد ان تطهر

20
00:06:44.250 --> 00:07:04.850
فهل يعد هذا من الحيض؟ هل يفسد الصوم؟ هذا القدرة والصفرة ان كانت في ايام الحيض نعم فانها من الحيض واما ان كانت بعد الطهر فانها لا يلتفت اليها بقول ام عطية رضي الله عنها كنا لا نعد القدرة والصفرة بعد الطهر شيئا

21
00:07:04.900 --> 00:07:27.650
فاذا كانت الكدرة والصفرة خارج ايام العادة وبعد وبعد الطهر والنقاء. نعم فانها لا تلتفت اليه المرأة نعم الحمد لله هل يلزمها من وضوء او اغتسال الوضوء يلزم لكل خارج من الفرج. الوضوء يلزم لكل خارج

22
00:07:28.000 --> 00:07:50.300
من الفرجين ومن ذلك الكدرة والصفرة فانها خارج من من القبل. نعم. فتوجب الاستنجاء وتوجب الوضوء لانها حدث يعتبر حدثا اصغر  اذا طهرت المرأة فضيلة الشيخ بعد طلوع الفجر الا يلزمها الصيام

23
00:07:50.450 --> 00:08:11.350
يلزمها الامساك اذا طهرت بعد طلوع الفجر ومضى يعني فترة وبعد طلوع الفجر مضى فترة فان صيام فان اول الصيام قد فاتها تمسك بقية اليوم وتقضي هذا اليوم. اما لو طهرت قبل الفجر

24
00:08:11.900 --> 00:08:30.650
فانها تتسحر وتصوم وتأخر الاغتسال الى بعد الفجر. نعم لكن ماذا عن الصلاة فضيلة الشيخ اذا كان ظهرت آآ قبل طلوع الشمس بوقت يسير لا يكفي الا الاغتسالها. تلزمها الصلاة. تغتسل وتصلي نعم ولو خارج الوقت

25
00:08:30.750 --> 00:08:50.400
لانها ادركت وقت الصلاة وتلزمه الصلاة وتغتسل فاذا فرغت من الاغتسال تصلي ولو خارج الوقت. نعم. هذا ايضا مدخل لمسألة قضاء الصلوات للمرأة اذا ظهرت المرأة راه اه العصر قبل المغرب ما الذي يلزمها من الصلوات في ذلك اليوم

26
00:08:50.450 --> 00:09:17.850
اذا طهرت المرأة بعد العصر نعم اه ولو قبل عقوبة الى غروب الشمس فانها تلزمها صلاة الظهر وصلاة العصر واذا طهرت قبيل الفجر فانها تلزمها صلاة المغرب وصلاة العشاء لانهن لانها اصبحت من ذوي الاعذار. واهل الاعذار يجمعون الصلوات. نعم

27
00:09:17.900 --> 00:09:31.950
في وقت احداهما فهذا يعتبر من مثل جمع التأخير لانها من اصحاب الاعذار. نعم. لكن لو طهرت قبل الظهر يا شيخ التزمها صلاة الفجر او لا اذا طهرت في الفترة ما بين

28
00:09:32.300 --> 00:09:50.850
طلوع الشمس الى دخول وقت الظهر ليس عليها شيء لان هذا ليس وقت صلاة نعم. اذا ادركت الحائض او المرأة اذا ادركت المغرب وهي طاهرة ثم حاضت مع الاذان لكم صومها في ذلك اليوم

29
00:09:51.200 --> 00:10:10.700
اذا لم يأتها الحيض الا بعد غروب الشمس فصومها تام  واذا خرج منها الحيض قبل غروب الشمس فانه يبطل صيامها ويلزمها القضاء. نعم. وتقضي صلاة المغرب ام لا؟ صلاة المغرب اذا ادركت وقتها

30
00:10:11.000 --> 00:10:30.650
نعم. فهذا محل خلاف بين العلماء اذا ادركت وقت الصلاة ثم حاضت فبعض العلماء يرى انها اذا تطهرت تقضي هذه الصلاة. والبعض الاخر يرى انها لا تقضي لان وقت الصلاة موسع

31
00:10:31.150 --> 00:10:47.650
وقد ادركها العذر وهي معذورة في التأخير فلا تقضي هذه الصلاة ولعل هذا هو الاقرب ان شاء الله نعم اه بالنسبة يا شيخ لجلوس الحائض في المسجد لغرض استماع الخطبة

32
00:10:47.850 --> 00:11:05.750
او المحاضرة او درس من الدروس آآ هل لها آآ ان تجلس في المسجد؟ لا يجوز للحائض ان تلبس في المسجد  لا لسماع خطبة ولا ولا لحضور درس بل تكون خارج المسجد

33
00:11:06.100 --> 00:11:28.800
والنبي صلى الله عليه وسلم امر الحيض ان يعتزلن مصلى العيد نعم. فكيف نعم. فالمرأة لا لا تدخلوا المسجد لانها اشد من الجنب والجنب منعه الله من اللبس في المسجد بقوله تعالى

34
00:11:28.850 --> 00:11:53.700
يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا فاذا كان الجنب ممنوعا من اللبس في المسجد فان الحائض من باب اولى لانها لان الحيض اشد من الجنابة. نعم. اذا كان يوجد بالمسجد يا شيخ ملحق يشمل بناء المسجد

35
00:11:54.350 --> 00:12:10.450
كل ما يشمله سور المسجد وداخل المسجد فهي ممنوعة منه اما اذا كان هذا المكان خارج المسجد وليس له ابواب على المسجد يعتبر منفصلا عن المسجد وليس له ابواب على المسجد

36
00:12:10.750 --> 00:12:24.600
فلا بأس لان هذا ليس من المسجد. نعم. لو خصص مثلا هل هذا يكون من مجاورا للمسجد. نعم. اقول له خصص مثلا مكتبة او كان خاص الدروس احيانا نساء للنساء

37
00:12:24.700 --> 00:12:43.200
النساء افضل ما لها تدرس في بيوتها. نعم. ما يخصص لها امكنة للخروج من بيوتها لان هذا يشجعهن على الخروج والنساء مأمورات بالبقاء في البيوت قال الله جل وعلا لنساء النبي صلى الله عليه وسلم وهن اطهر النساء

38
00:12:43.300 --> 00:12:59.750
واتقى النساء. الله المستعان. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى. واقمن الصلاة واتينا الزكاة واطعنا الله ورسوله هذا خطاب لازواج النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم وهن اطهر

39
00:13:00.100 --> 00:13:23.450
نساء او هن اطهر نساء العالمين فكيف بغيرهن نعم بارك الله فيكم فضيلة الشيخ ذكر الله لكم وجزيتم خيرا وجعل ما بينتم ووضحتم في موازين اعمالكم ايها الاخوة المستمعون الكرام الى هنا نصل الى ختام هذه الحلقة

40
00:13:23.550 --> 00:13:30.376
حتى نلقاكم في موعد مقبل باذن الله تعالى نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته