1
00:00:00.700 --> 00:00:20.350
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الاسلامية الارشاد الى صحيح الاعتقاد والرد على اهل الشرك والالحاد. للشيخ صالح بن فوزان الفوزان

2
00:00:20.350 --> 00:00:39.250
ان حفظه الله الدرس التاسع بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون والصلاة والسلام على نبينا محمد

3
00:00:39.600 --> 00:01:00.800
حذر امته من الشرك غاية التحذير ونهى عن الوسائل الموصلة اليه وسد الطرق المفضية الى الوقوع فيه نصحا للامة وتبليغا لرسالة ربه اما بعد ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

4
00:01:01.450 --> 00:01:19.300
كنا في الحلقات الماضية قد تحدثنا عن الشرك وخطره على البشرية وفي هذه الحلقة سنواصل الحديث في هذا الموضوع ان شاء الله فالشرك اعظم الذنوب لان الله تعالى اخبر انه لا يغفره

5
00:01:19.500 --> 00:01:38.700
لمن لم يتب منه مع انه سبحانه كتب على نفسه الرحمة وذلك يوجب للعبد شدة الحذر وشدة الخوف من الشرك الذي هذا شأنه ويحمله ذلك على على معرفته لئلا يقع فيه

6
00:01:38.800 --> 00:02:01.800
لان الشرك اقبح القبيح واظلموا الظلم قال تعالى ان الشرك لظلم عظيم وذلك لانه تنقص لله عز وجل ومساواة لغيره به كما قال تعالى والذين كفروا بربهم يعدلون وقال تعالى فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون

7
00:02:03.400 --> 00:02:21.400
ولان الشرك مناقض للمقصود بالخلق والامر من كل وجه فمن اشرك بالله عز وجل فقد شبه المخلوق بالخالق واقبح التشبيه تشبيه العاجز الفقير بالذات للقادر الغني بالذات عن جميع المخلوقات

8
00:02:22.400 --> 00:02:45.550
قد حذر النبي صلى الله عليه وسلم امته من الشرك وسد كل الطرق المفضية اليه فقد بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم وحالة العرب بل وحالة اهل الارض كلهم الا بقايا من اهل الكتاب كانت على اسوأ حالة

9
00:02:45.950 --> 00:03:07.750
كما قال تعالى لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين لقد كانت الخليقة في هذه الفترة بين وثنية حائرة

10
00:03:07.850 --> 00:03:34.600
تتخذ الهتها من حجارة منحوتة واصنام منصوبة تعكف عند تعكف عندها وتطوف حولها وتقرب اليها بالذبائح من انفس اموالها بل وحتى من اولادها كما قال تعالى وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم

11
00:03:36.050 --> 00:04:00.150
وفريق اخر من البشر اهل كتاب اما نصرانية حائرة ظلت عن سواء السبيل فجعلت الالهة ثلاثة واتخذت من احبارها وقديس فيها اربابا من دون الله واما يهودية مدمرة عثت في الارض فسادا واشعلت نار الفتن ونقضت عهد الله وميثاقه

12
00:04:00.250 --> 00:04:26.650
وتلاعبت بنصوص كتابه حتى حرفتها عن مواضعها وفريق ثالث هم المجوس الذين يعبدون النيران ويتخذون الهين اثنين احدهما خالق للخير. والثاني خالق للشر بزعمهم وفريق رابع وهم الصابئون الذين يعبدون الكواكب والنجوم ويعتقدون تأثيرها

13
00:04:27.000 --> 00:04:51.400
وفريق خامس هم الدهرية الذين لا يدينون بدين ولا يؤمنون ببعث ولا حساب هكذا كانت حالة اهل الارض عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم جاهلية جهلا وضلالة عمياء فانقذ الله به من قبل دعوته واستجاب له من الظلمات الى النور

14
00:04:51.450 --> 00:05:12.450
واعاد به الحنيفية السمحة ملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام وهدم الاوثان ونهى عن الشرك وسد كل الوسائل الموصلة اليه فنهى عن الالفاظ التي فيها التسوية بين الله وبين خلقه مثل ما شاء الله وشئت

15
00:05:12.500 --> 00:05:31.750
ولولا الله وانت وامر ان يقال بدل ذلك ما شاء الله ثم شئت لان الواو تقتضي التسوية وثم تقتضي الترتيب ونهى صلى الله عليه وسلم عن الغلو في تعظيم القبور بالبناء عليها واسراجها وتجسيصها والكتابة عليها

16
00:05:32.900 --> 00:05:50.250
ونهى عن اتخاذ القبور مساجد بالصلاة عندها ولو لم يبنى مسجد لان ذلك وسيلة لعبادتها ونهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها لما في ذلك من التشبه بالذين يسجدون لها في هذه الاوقات

17
00:05:50.850 --> 00:06:15.150
ونهى عن السفر الى اي مكان من الامكنة بقصد التقرب الى الله فيه بالعبادة الا الى المساجد الثلاثة المسجد الحرام حرام والمسجد النبوي والمسجد الاقصى ونهى صلى الله عليه وسلم عن الغلو في مدحه. فقال لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم. انما انا عبد. فقولوا عبد الله ورسوله

18
00:06:15.150 --> 00:06:36.200
والاطراء هو المبالغة في المدح ونهى صلى الله عليه وسلم عن الوفاء بالنذر اذا كان في مكان يعبد فيه صنم او يقام فيه عيد من اعياد الجاهلية كل هذا كل هذا صيانة للتوحيد وحفاظا عليه

19
00:06:36.250 --> 00:06:56.500
وسدا للوسائل والذرائع التي تفضي اليه ومع هذا البيان التام من النبي صلى الله عليه وسلم والاحتياط الشديد الذي يبعد الامة عن الشرك خالف القبوريون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعصوا امره وارتكبوا ما نهاهم عنه

20
00:06:56.500 --> 00:07:17.850
فشيدوا القباب على القبور وبنوا عليها المساجد وزينوها بانواع الزخارف وصرفوا لها انواعا من العبادة من دون الله قال الامام ابن القيم رحمه الله ومن جمع بين سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في القبور وما امر به ونهى عنه وما

21
00:07:17.850 --> 00:07:37.900
ما كان عليه اصحابه وبينما عليه اكثر الناس اليوم رأى احدهما مضادا للاخر مناقضا له بحيث لا يجتمعان ابدا فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة الى القبور وهؤلاء يصلون عندها واليها

22
00:07:38.350 --> 00:08:04.100
ونهى عن اتخاذها مساجد وهؤلاء يبنون عليها المساجد ويسمونها مشاهد. مضاهاة لبيوت الله ونهى عن ايقاد السرج عليها وهؤلاء يوقفون الوقوف على ايقاد القناديل عليها ونهى ان تتخذ عيدا وهؤلاء يتخذونها اعيادا ومناسك ويجتمعون لها كاجتماعهم للعيد او اكثر

23
00:08:04.650 --> 00:08:18.300
وامر بتسويتها كما روى مسلم في صحيحه عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

24
00:08:18.450 --> 00:08:39.100
الا تدع سورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته. وهؤلاء يبالغون في مخالفة الحديث ويرفعون ونهى عن الارض كالبيت ويعقدون عليها القباب ونهى عن تجسيص القبر والبناء عليه كما روى مسلم عن جابر رضي الله عنه

25
00:08:39.200 --> 00:09:00.950
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تجسيس القبر وان يقعد عليه وان يبنى عليه. ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكتابة عليها كما روى ابو داوود في سننه عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تجسيص القبور وان يكتب عليها

26
00:09:01.050 --> 00:09:20.550
قال الترمذي حديث حسن صحيح وهؤلاء يتخذون عليها الالواح ويكتبون عليها القرآن وغيره ونهى ان يزاد عليها غير ترابها كما روى ابو داوود عن جابر ايضا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان

27
00:09:20.550 --> 00:09:47.500
جصص القبر او يكتب عليه او يزاد عليه. وهؤلاء يزيدون عليها الاجر والجص والاحجار قال ابراهيم النخاعي كانوا يكرهون الاجر على قبورهم. والمقصود ان هؤلاء المعظمين للقبور المتخذيها اعياد الموقدين عليها السرج الذين يبنون عليها المساجد والقباب مناقضون لما امر به رسول الله صلى

28
00:09:47.500 --> 00:10:10.350
الله عليه وسلم محادون لما جاء به واعظم ذلك اتخاذها مساجد وايقاد السرج عليها وهو من الكبائر انتهى كلام ابن القيم رحمه الله في وصف ما احدثه عباد القبور في زمانه. وقد زاد الامر بعده وتطور الى اشد واشنع. واعتبر من ينكر

29
00:10:10.350 --> 00:10:34.000
شاذا متشددا متنقصا لحق الاولياء ومن العجيب انهم يغارون لتنقص حق الاولياء بزعمهم حيث اعتبروا ترك عبادتهم تنقصا لهم ولا يغارون لتنقص حق الله بالشرك الاكبر. ولا يغارون لتنقص رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخالفة سنته

30
00:10:34.400 --> 00:10:46.950
فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه. والى الحلقة القادمة باذن الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته