1
00:00:00.700 --> 00:00:23.450
نأتي الى البخاري قال الامام محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح قال باب مناقب علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قومك الله القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه

2
00:00:24.300 --> 00:00:44.800
وعلي تعلمون انه من السابقين ولذا اختلف ايهم اسلم قبل؟ هو او خديجة او ابو بكر نعم والاقرب انه خديجة ثم علي ثم ابو بكر رضي الله عنهم جميعا ثم زيد نعم

3
00:00:46.400 --> 00:01:09.050
او زيت قبل نعم ذلك كما قال بعض اهل العلم وابو طالب اسمه عبد مناف هذا الذي رجحه ابن حجر وعلي رضي الله عنه قد ولد قبل البعثة بعشر سنوات. فيكون عندما اسلم كان عمره عشر سنوات

4
00:01:11.750 --> 00:01:40.300
وتوفي رضي الله عنه مقتولا ونحسبه شهيدا في رمضان باليوم السابع عشر منه سنة اربعين. نعم قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك. وهذا ثناء عظيم

5
00:01:40.800 --> 00:01:59.350
وقد اه خرج البخاري او وصل البخاري هذا الحديث في موضع اخر من صحيحه وقال عمر توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض. وهذا في الحديث الذي سبق

6
00:02:01.350 --> 00:02:22.050
قال حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف ابو رجب الثقفي تو في اربعين ومائتين. قال حدثنا عبد العزيز وهو ابن ابي حازم وعبد العزيز ثقة فقيه قال ابن حجر صدوق فقيه توفي في عام اربعة وثمانين ومئة

7
00:02:22.200 --> 00:02:48.650
قال عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج وهو ثقة جليل من صغار التابعين. قال عن سهل ابن سعد الانصاري رضي الله عنه توفي ثمانية وثمانين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه

8
00:02:48.850 --> 00:03:14.300
اي خيبر لانه قد ارسل لها من ارسل ولم يتيسر فتح خيبر قال فبات الناس يدوقون ليلتهم ينتظرون ايهم يعطاها. فلما اصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم

9
00:03:14.300 --> 00:03:40.000
ارجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب؟ فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله. قال فارسلوا الي ايه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرأ وهذه من علامات نبوته عليه الصلاة والسلام

10
00:03:40.200 --> 00:04:01.900
حتى كأن لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم الى الاسلام هذا فيه الدعوة قبل القتال

11
00:04:02.150 --> 00:04:22.300
واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه. لان المقصود من القتال الاسلام فاذا اسلموا انتهى الامر فاذا اسلموا يعني اخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك

12
00:04:22.300 --> 00:04:49.450
من ان يكون لك حمر النعم نعم وهي انفس اموال العرب الشاهد من هذا يحبه الله ورسوله وهو يحب الله ورسوله. نعم. نسأل الله من فضله وطبعا هذا جاء في يعني في رواية اخرى

13
00:04:49.650 --> 00:05:12.600
وهنا يفتح الله على يديه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل المدني واصله كوفي وقد توفي سنة ست او سبع وثمانين ومئة وهو حديثه على ثلاثة اقسام لعل

14
00:05:13.000 --> 00:05:34.000
الحارس السنجقي يسجلها نعم هو على ثلاثة اقسام آآ ما رواه من كتابه فهذا صح حديثه. ثم ما رواه عن غير جعفر الصادق من حفظه ثم ما رواه عن جعفر فقدت كلما في روايته عن جعفر

15
00:05:34.550 --> 00:05:56.000
وقلها في الاصل يعني صحيحة ومقبولة حتى يتبين خلاف ذلك قلا ان يزيد ابن ابي عبيد وهو الاسلمي مولاهم توفي بعد الاربعين ومئة قال عن سلمة ابن الاكوع الاسلمي رضي الله عنه

16
00:05:56.450 --> 00:06:17.900
كان عداء قال علي قال كان علي قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبو وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علي

17
00:06:17.950 --> 00:06:39.300
والرمد فيه رضي الله عنه تلاحق بالنبي صلى الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعطين الواية او ليأخذن واية غدا. غدا رجل

18
00:06:39.300 --> 00:07:00.500
من يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فازا نحن بعلي وما نرجوه. فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه

19
00:07:01.650 --> 00:07:25.600
ولا حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي وهو ثقة جليل توفي عام واحد وعشرين ومائتين قال حدثنا عبد العزيز وهو ابن ابي حازم تقدم قال عن ابيه سلمة بن دينار

20
00:07:25.750 --> 00:07:49.200
ان رجلا جاء الى سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا؟ قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلى الله عليه وسلم. يعني كأن هذا الشخص يريد ان ينتقص علي

21
00:07:49.500 --> 00:08:12.250
ليأكل بتراب وما درى ان هذه الكنية هي التي كنا بها عليه الصلاة والسلام عليا وكان يحبها عليه وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ذلك

22
00:08:12.350 --> 00:08:30.150
قال دخل علي على فاطمة ثم خرج طبعا بعد ان وقع بينهم خصام فثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد

23
00:08:30.200 --> 00:09:00.100
فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الى ظهره فجعل يمسح التراب عن ضحبه فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين فرضي الله عن علي قال حدثنا محمد بن رافع النيسابوري توفي عام خمسة واربعين ومائتين

24
00:09:00.300 --> 00:09:22.900
قال حدثنا حسين بن علي الجعفي الكوفي قال عن زائدة بن قدامة الثقفي توفي ستين ومئة قال عن ابي حصين عثمان ابن عاصم الاسدي قال عن سعد بن عبيدة السلمي

25
00:09:25.950 --> 00:09:45.450
قال جاء رجل السلم الكوفي قال جاء رجل الى ابن عمر فسأله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك؟ قال نعم. نعوذ بالله قال فارغم الله بانفك

26
00:09:45.600 --> 00:10:05.200
ثم سأله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال لعل ذاك يسوء. قال اجل. نعوذ بالله قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهز علي جهدك

27
00:10:05.250 --> 00:10:27.150
افعل ما تشاء قال حدثنا محمد بن بشار العبدي قال حدثنا هند محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ابن الحجاج عن الحكم بن عتيبة الكندي سمعت ابن ابي ليلى الانصاري. قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام

28
00:10:27.800 --> 00:10:52.250
وهذا غالبا من النسخ شكت ما تلقى من اثر الرحى لان الناس كانوا يطحنون بالرحى فاتى النبي صلى الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده. يعني تريد انه يعطيها سبي حتى ماذا؟ يعني يخفف عنها بعظ معونة ما يتعلق بالبيت

29
00:10:54.450 --> 00:11:14.050
فلم تجده فوجدت عائشة يعني هذا لعل الشيخ بندر ينتبه يعني كانوا رجال يعني العرب هذه طريقتهم ما يعني ما يشتغلون اما ان  واما ان يعني بيرعى نعز هو بيتاجر

30
00:11:14.150 --> 00:11:33.600
نعم والا يعني القيام في شؤون البيت ما كانوا يفعلون الا ما جاء عن نبينا عليه الصلاة والسلام وسيدنا فكان يشتغل في مهنة اهله فهو القدوة وهو الاسوة عليه الصلاة والسلام

31
00:11:33.700 --> 00:11:57.500
ولذا كانت اسماء حتى على فرس الزبير هي التي ماذا هي اللي تقوم به نعم حتى الف فرشة نعم وهل فلم تجده فوجدت عائشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته عائشة بمجيء فاطمة

32
00:11:57.650 --> 00:12:19.550
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم الينا يعني ما انتظر قال جاءت فاطمة سوف تعود وهي ابنته وهو سيد ولد ادم عليه الصلاة والسلام بل عندما علم ذهب اليها عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. اللهم احشرنا معه يا الله يا رب يا كريم

33
00:12:20.950 --> 00:12:44.550
قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال على مكانكما فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سألتماني

34
00:12:45.200 --> 00:13:10.650
اذا اخذتما مضجعكما تكدران اربعا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتحمدان ثلاثا وثلاثين فهو خير لك ما من خادم فعلي داوم على هذا حتى سأله لعل ابن الكوة او غيره قال ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين ما تركها

35
00:13:10.650 --> 00:13:35.500
تذكرها من اخر ماذا من اخر الليل فاتى بها نعم التسبيح والتحميد فيه قوة يقوي الانسان باذن الله قال حدثنا محمد بن بشار العبدي قال حدثنا هندب محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ابن الحجاج

36
00:13:35.750 --> 00:14:05.450
قال عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابراهيم ابن سعد والد سعد الاول عن ابيه سعد الزهبي بن ابراهيم الزهبي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى

37
00:14:06.050 --> 00:14:39.450
وجاء في رواية الا انه لا نبي بعدي فهذه هي منزلة علي من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا علي بن الجعد الجوهري البغدادي توفي ثلاثين ومائتين قال اخبرنا شعبة ابن الحجاج عن ايوب ابن ابي تميمة كيسان السخطيان البصري عن ابن سيرين البصري عن عبيد بن عمرو سلمان الكوفي

38
00:14:39.800 --> 00:15:01.850
عن علي رضي الله عنه قال اقضوا كما كنتم تقضون. فاني اكره الاختلاف حتى يكون الناس جماعة او اموت كما مات اصحابي. فكان ابن سيرين يرى ان عامة ما يروى عن علي الكذب

39
00:15:02.400 --> 00:15:25.300
يعني هذا في زمن ابن سيرين كذب على علي رضي الله عنه الشيء الكثير بل في زمن ابن عباس نعم عندما اتى له اه بن ابي مليكة بصحيفة من قضاء علي فقال يعني بعض الاشياء قال الا ان يكون علي قد يعني ترك الاسلام

40
00:15:25.900 --> 00:15:44.650
ما ما يمكن ان اقضي بهذا هذا يبين لك انتشار الكذب ولكن بحمد الله يعني كل شي محفوظ يعني كل شي يتعلق بالدين محفوظ بحمد الله ولعل نقف عند هنا

41
00:15:45.450 --> 00:16:12.300
لا لا مو اي يعني زهري نعم الزهد بن ابي وقاص الزهبي نعم قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص سعد ابن ابي وقاص الزهبي ليس سعد ابن ابراهيم لا سعد ابن ابي وقاص الزهبي

42
00:16:12.350 --> 00:16:21.821
قال النبي نعم عليه الصلاة والسلام. نعم. هذا يسجل ايه سعد ابن ابي وقاص الزهبي رضي الله عنه. احدى العشرة