1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر اخوانكم في مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم قراءة لكتاب الجامع لفوائد وتقريرات الشيخ ابن باز رحمه الله على منسكه. التحقيق والايضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة. قال الشيخ

2
00:00:30.200 --> 00:00:54.800
ابن باز رحمه الله فوائد وتقريرات مهمة. الحج وسيلة عظيمة الى صفاء القلوب واجتماع الكلمة والتعاون على البر والتقوى والتعارف بين عباد الله في سائر ارض الله. على جميع الناس في كل اصقاع الدنيا ان يتزودوا من العلم

3
00:00:54.800 --> 00:01:18.200
ومن المال ومن كل ما ينفعهم في حجهم حتى لا يحتاجون للناس. قوله تعالى واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا. اي مشاة وقد استنبط بعض الناس من الاية الكريمة ان الماشي افضل. ولكن ليس بظاهر

4
00:01:18.450 --> 00:01:37.950
لان النبي صلى الله عليه وسلم حج راكبا وهو القدوة والاسوة ولكن الراجل يدل فعله على شدة الرغبة وقوتها في الحج ولكن لا يلزم من ذلك ان يكون افضل فمن جاء ماشيا فله اجره

5
00:01:38.050 --> 00:01:59.550
والراكب الذي رغب في رحمة الله واحسانه له اجره وهو افضل. كل انواع مناسك الحج ذكر قل لله قولا وعملا. حديث صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام

6
00:01:59.700 --> 00:02:27.700
وصلاة في المسجد الحرام افضل من مائة الف صلاة فيما سواه اخرجه احمد وابن ماجة رحمهما الله باسناد صحيح. اذا حج الانسان ولم يعتمر سابقا في حياته بعد بلوغه فانه يعتمر سواء كان قبل الحج او بعده. من اشتدت حاجته الى الزواج وجبت عليه المبادرة

7
00:02:27.700 --> 00:02:56.650
به قبل الحج لانه في هذه الحال لا يسمى مستطيعا اذا كان لا يستطيع نفقة الزواج والحج جميعا. قول بعضهم الحج قبل الزواج لا يصح قول ليس بصحيح فالحج يجوز قبل الزواج وبعده. اذا كان قد بلغ الحلم. يجب ان يراعى في حق النساء عنايتهن

8
00:02:56.650 --> 00:03:24.350
بالحجاب والبعد عن اسباب الفتنة. وطوافهن من وراء الناس وعدم مزاحمة الرجال على الحجر الاسود فان كن لا يتقيدن بهذه الامور الشرعية فينبغي عدم ذهابهن الى العمرة لانه يترتب على اعتبارهن مفاسد تضرهن وتضر المجتمع. وتربو على مصلحة ادائهن العمرة اذا

9
00:03:24.350 --> 00:03:44.750
كنا قد ادينا عمرة الاسلام. تفضيل الصلاة على الطواف او الطواف على الصلاة هذا محل نظر وقد ذكر جمع من اهل العلم ان الغريب الافضل له ان يكثر الطواف لانه لا يحصل له الطواف الا في مكة

10
00:03:44.800 --> 00:04:05.750
وسوف ينزح ويخرج ويبتعد عنها. فاغتنامه الطواف اولى ولانه يمكنه الاتيان بالصلاة في كل مكان اما المقيم بمكة فالصلاة افضل له. لان جنس الصلاة افضل من جنس الطواف وهذا كله في النافلة

11
00:04:05.800 --> 00:04:28.600
اعني طواف النافلة وصلاة النافلة. الصواب ان الحج والعمرة افضل من الصدقة بنفقتها لمن اخلص لله القصد واتى بهذا النسك على الوجه المشروع. النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل اي العمل افضل

12
00:04:28.700 --> 00:04:51.900
قال ايمان بالله ورسوله قال السائل ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال السائل ثم اي قال حج مبرور. متفق عليه فجعل الحج بعد الجهاد والمراد به حج النافلة

13
00:04:52.000 --> 00:05:06.450
لان الحج المفروض ركن من اركان الاسلام مع الاستطاعة. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله