1
00:00:00.450 --> 00:00:42.000
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:42.250 --> 00:01:01.050
اللهم بارك في شيخنا والحاضرين واجزه عنا خيرا. واياك والسامعين. قال قال الترمذي رحمه الله تعالى باب ما جاء في الاكل مع المملوك قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سفيان عن اسماعيل ابن ابي خالد عن ابيه عن ابي هريرة

3
00:01:01.350 --> 00:01:21.850
عن ابي هريرة يخبرهم ذاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كفى احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليأخذ بيده فليقعده معه فان ابى فان ابى فليأخذ لقمة فليطعمه اياه

4
00:01:22.350 --> 00:01:46.100
فليطعمه اياه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وابو خالد والد اسماعيل اسمه سعد قال باب ما جاء في يا شيخ حسان واذا لم يطعمه هل يجوز له ان يأخذ دون اذنه

5
00:01:47.650 --> 00:02:13.850
طباخ في بيتك ويطبخ ونفسه ضائقة وطواقة الى الطعام الشهي الذي صنعه لك هل له ان يأخذ لقمة او لقمتين دون اذنك او ليس له ذلك. النبي قال اذا كفى احدكم

6
00:02:15.500 --> 00:02:47.350
خادمه طعامه حره ودخانه فليأخذ بيده فليقعده معه فان ابى فليأخذ لقمة فليطعمه اياه افرض واحد لم يمتثل هذا الكلام هم   كده يعني طيب واحد  اصل هذا الكلام لا يقف على كده

7
00:02:47.800 --> 00:03:10.850
عمال المطعم في الفنادق يطبخون للناس جمبري ولا حومة الى اخره والرومي وكده يأكلون ازا اكلوا يزهب نص هذا بعدد لانهم عدد عدد كبير العمالة في المصانع مصنع بيست مصنع حلويات

8
00:03:11.350 --> 00:03:37.600
هل يشربون كما يحبون الذين يقطفون الثمار المنجو والعنب ونحو ذلك هل يأكلون ويملئون البطون ام ان هذه المسألة تحتاج الى آآ المزيد بحث وتحليل مم نعم دعا يا صاحب

9
00:03:38.900 --> 00:03:55.550
يعني ما العمل ازا كان عدد العمال مسلا؟ يعني مسلا مصنع من المصانع المجاورة ولا انا مسلا مصنع بيشتي مسلا؟ فيه الف موزف الف موزف مسلا اذا شرب كل واحد كيس

10
00:03:56.350 --> 00:04:31.350
انا الف كيس والكيس يعني فتح له في الشرب سيشرب في اليوم كما هائلا نحتاج الى ان تبحس افضل ها هل العامل كان مملوك  العامل كالمملوك تبحس ايضا نعم اما الزوجة تاكل براحتها بتطبخ لك

11
00:04:31.850 --> 00:04:45.400
اه تطبخ وتشوح اللحمة تاكل حتة لحمة تاكل حتة مش عارف اه بطاطس بيضة تجيلك وهي شبعت اسناء الطبخ بيقول لها تعالي كلي ما ليش نفس ما عدتش بقى بالاكل ولا

12
00:04:45.450 --> 00:05:17.550
انا بحبه الا ان قال له اه امتلأ بلاتي مش لو راجعناها بصورة اوسع تكون افضل ماشي اتفضل قال باب ما جاء في فضل اطعام الطعام حدثنا يوسف بن حماد قال حدثنا عثمان بن عبدالرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة

13
00:05:17.600 --> 00:05:39.300
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورث الجنان نعم قال وفي الباب عن عبدالله بن عمرو وابن عمر وانس وعبدالله بن سلام وعبدالرحمن بن عائش وشريح بن هانئ عن ابيه

14
00:05:39.950 --> 00:05:56.600
قال الترمذي وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابي هريرة ناموس قال حدثنا هناد قال حدثنا ابو الاحوص ابو الاحوص عن عطاء ابن السائب عن ابيه عن عبدالله بن عمرو قال

15
00:05:56.850 --> 00:06:13.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام. تدخلوا الجنة بسلام. قال الترمذي وهذا حديث الحسن الصحيح. كل الاسانيد لا تخلو من مقال وانما تصح بمجموعها

16
00:06:14.950 --> 00:06:37.650
احاديس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام. لكن لها شواهد يعني التركيبة اقصد المجموعة في حديس واحد ضعيفة ايوه اضربوا الهم اضربوا فوق الاعناق فتشهد تصح للشواهد والله اعلم. جزاك الله خير. نعم

17
00:06:40.250 --> 00:06:55.100
حديس ايه هنبحثها تم تبحس بارك الله فيكم