1
00:00:14.150 --> 00:00:34.150
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة التسعون في سلسلة وثائق لغتي البلاغة التناظرية. اصول جديدة

2
00:00:34.150 --> 00:01:11.000
لعلم قديم وهي بعنوان اذا تناثر وده. البيت بيقول ان القلوب اذا تنافر ودها ردها شمه الزجاجة كسرها لا يجبر يعني ايه؟ يعني ان القلوب اذا تنافرا تشتتا تشتت ودها اللي هو التآلف بين القلوب

3
00:01:11.000 --> 00:01:31.000
ليتشتت شبه الزجاجة كسرها لا يجبر لا يجبر هنا معناها لا يعود كما كان الحتة دي مهمة اوي اوي اوي اوي لان داهية كناية عن عدم العودة لما كان عليه لا يعود كما كان

4
00:01:31.000 --> 00:01:51.000
كان مهم قوي قوي الحتة ديت وهتفيدني في الموضوع لان البيت ده يعتبر يعتبر يعتبر صعب شوية. ان القلوب اذا تناثر شبه زجاجة شبه اسم. لان اقدر احط عليه الالف واللام لان اقدر احط دي الالف واللام الشبه. يبقى دهوت هو

5
00:01:51.000 --> 00:02:11.000
اداة التشبيه وادام حددت اداة التشبيه يبقى حط خط رأسي كده يبقى ده طرف وده طرف ده طرف المشبه وده طرف المشبه ايه نمرة واحد بمجرد النظر هناك عنصران في التشبيه

6
00:02:11.000 --> 00:02:31.000
هاتهم من الناحية التانية من ناحية المشبه به. الزجاجة والكسر. استنى استنى هو بيقول كسرها آآ يعني المفروض اقول كسر الزجاجة. انا هاخليها الكسر. ليه؟ علشان اشيل الزجاجة من الموضوع

7
00:02:31.000 --> 00:02:51.000
لان هنا اه معرف بالاضافة معرف بالاضافة يعني الكسر بتاع الزجاجة اوف الزجاجة حلوة اوي. هنا خليه معرف بال معرف بال مجرد لعبة بس صغيرة على اساس اشيل كلمة الزجاجة ما قولش كسر الزجاجة والزجاجة لا

8
00:02:51.000 --> 00:03:16.400
خلي الزجاجة لوحدها والكسر ايه لوحديه. يبقى ده اذا هو تشبيه تمثيلي آآ ده كويس اوي. نمرة اتنين لو جبت التشبيه نمرة واحد والتشبيه الافرادي نمرة اتنين نمرة واحد صح

9
00:03:16.450 --> 00:03:36.450
لانه القلوب مثل الزجاجة. ده كلام كويس خالص. جاهزة وواضحة وسهلة خالص. ولو حطيتها تحت بعضيها. هتطلع القلوب تحتيها الزجاجة. تطلع العملية مزبوط لو ولو قلت شبه الزجاجة يطلع صح. بس انا هخلي مثل على اساس ان احنا متعودين عليها

10
00:03:36.450 --> 00:04:01.850
المشكلة المشكلة التشويه التاني هيبقى ايه آآ هنا في الكسر صح. وهنا في مثل هل اقول الود مثل الكسر؟ ازاي يعني الود ما مثل الكسر ما يمشيش. ما يمشيش لا وجه شبه لا وجه شبه بينهما. ازاي الالود اللي هو التآلف بين القلوب مثل

11
00:04:01.850 --> 00:04:26.250
في كسر ما تمشيش. فعلشان كده هعمل ايه؟ هعمل حاجة ظريفة جدا. انا هقول ايه؟ تنافر وجهها. خد بالك ان التنافر بفعل ماض بس انا هعمل ايه بقى هنا الاصل جايبها لك كسرها قصادها كسرها. يعني كسر الزجاجة. يعني تركيب

12
00:04:26.250 --> 00:04:56.250
اه انت عاوز تقول لي انها تحول تركيب الفعل دوت يحول للتركيب الاضافي ليه؟ علشان اعمل تناظر تركيبي يا لوجود بين العنصرين. الله بس انت التناظر التركيبي ده انت قلت لي ان في تناظر في وجه الشبه في وجه الشبه الافرادي

13
00:04:56.450 --> 00:05:16.450
عمرنا ما شفنا تناظر تركيبي في في العنصر نفسه لأ هنا في تنازر تركيب في عنصر وانا مضطر اعمل تنازر تركيبي في العنصر علشان يبقى التركيب مزبوط يعني هتيجي تقول هنا هوت تناثر ودها يبقى تنافر الود. التنافر بتاع

14
00:05:16.450 --> 00:05:36.450
التنافر التنافر بتاع الود اوف الود مثل الكسر. اه التنافر بتاع التآلف بتاع القلوب زي ما تكون حاجة ايه؟ اتكسرت كده يبقى الكلام مزبوط قوي قوي قوي. حلو قوي. طب آآ اديني تقدير

15
00:05:36.450 --> 00:05:56.450
وجه الشبه الافرادي. في واحد واتنين. والله واحد سهلة. القلوب مثل الزجاجة في الشفاء شفافة والقلوب شفافة. الاصل في القلب ان هو يكون شفاف ما فيهوش لا حقد ولا ضغينة ولا حاجة زي كده. وآآ

16
00:05:56.450 --> 00:06:23.050
آآ الزوجة شفافة. طب آآ تنافر الود مثل الكسر. ازاي تنافر الود مثل الكسر في التفرق. الكسر بيتفرق والود ازا تنافر بيتفرق. الله! الله الله! يبقى هنا نوع التشويه هنا هوت آآ تشبيه مجمل. وما تقولش افرادي مجمل. لان ما عنديش تمثيلي مهمل. تقول تشبيه مجمل

17
00:06:23.050 --> 00:06:43.050
وادي تقدير وجه الشبه العملية مشيت حلوة اوي اوي اوي اوي. بعد كده الخطوة التالتة ترتيب العناصر لازم تكتب لي عاصر العنصر الاولاني القلوب ومعها تنافر الود. وتاخد شرطة والزجاجة

18
00:06:43.050 --> 00:07:08.950
ومعها الكسر جميل خالص خالص خالص آآ واضح جدا انه بالترتيب. تعال بقى اديني معادلة وجه معادلة وجه الشبه. التمثيل خد بالك معادلة وجه الشبه التمثيلي هتيجي ازاي؟ ادي شيء واحط نقط وادي شاي

19
00:07:08.950 --> 00:07:35.050
النقط دهيت هجيبها منين؟ هجيبها من هنا لا يجبروا لا يجبر يعني لا يعود كما كان. الله! دي اتحلت! شيء لا لا يعود كما كان الله الله! ايه ده! ايه ده! ايه ده! ده انا مش هاعرف احط شاي تاني. ازاي بقى ديت! هاقول شيء لا يعود كما كان. ده انا لازم يكون عندي شيء وشيء. اه

20
00:07:35.050 --> 00:07:55.050
اه ما انت لازم يكون عندك في او مرونة هتقول شيء لا يعود كما كان بسببي شيء اهو كده كده مزبوط اوي اوي اوي يبقى المعادلة فيها العنصرين تمام وزي الفل

21
00:07:55.050 --> 00:08:15.050
وتخليني احل وما حدش يقول لي لا دي فيها آآ اراء وفيها اختلافات. اختلافات ايه؟ ما عندناش حاجة اسمها اختلافات في البلاغة التنازرية خالص بس خالص خالص. يبقى كده المسألة جاهزة على الحل وخد بالك ان دي خطوات حل برضو ما فيش حاجة اسمها الحل هو دوت لا لا لا انا بكتب لك بس التفاصيل

22
00:08:15.050 --> 00:08:45.050
اصيل يبقى ادي المشبه المشبه واحد اتنين المشبه به هكتب المشبه به الاول اللي هو الزجاجة كسر احط شرطة الكسر. والناحية التانية القلوب فوق. احط شرطة هنا هو ازاي داهية تنافر الود. حلوة قوي. ويبقى نمرة تلاتة آآ

23
00:08:45.050 --> 00:09:11.400
اداة التشبيه اداة التشبيه اللي هو الاسم شبه شبه جميل ونمرة اربعة وجه الشبه التمثيلي شيء لا يعود كما اكان لا يعود كما كان بسبب شيء. يبقى كده العملية مزبوطة اوي اوي اوي اوي. وهنكتب

24
00:09:11.400 --> 00:09:49.100
القلوب لا تعود كما كانت لا تعود كما كانت بسبب الود وي الزجاجة لا تعود. كما كانت بسبب الكسر. العملية ماشية حلوة اوي اوي اوي اوي. نمرة خمسة العلاقة المشابهة بين العناصر. ونمرة ستة الدليل

25
00:09:49.100 --> 00:10:14.050
حالة وتكتب استحالة ان يكون او ان تكون القلوب وتنافر الود هناك او هم ما فيش اشكال لان القلوب طرف الرد عنصرين. او هم اللي هي القلوب كلها. هم ايه بقى؟ الزجاجة والكسر في

26
00:10:14.050 --> 00:10:34.050
الواقع لازم نقتل في الواقع ونمرة سبعة نوع الصورة تشبيه تمثيل آآ تبقى كده العملية ظريفة جدا جدا جدا وسهلة لغاية خالص خالص خالص. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم

27
00:10:34.050 --> 00:10:38.950
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته