1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اذا حضرت بقرية وكان امامها من اهل الصوفية ولا يقبض يديه في الصلاة. ولا يدلي ركبتيه قبل يديه الى السجود. فهل تجوز صلاتي خلفه ام لا؟ اذا كان موحدا معروفا بالتوحيد ليس مشركا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
وانما عنده شيء من الجهل او التصوف ولكنه موحد مسلم يعبد الله وحده ولا يعبده المشايخ ويدعوهم من دون الله عبد القادر او غيره فليعبدوا الله وحده فمجرد كونه لا يضم يديه لا يمنع هذا امر مسنون ام اليدين وجعل

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
على الصدر هذا مستحب. فمن ارخاهما وارسلهما فلا حرج عليه وصلاته صحيحة. وبهذا قال جماعة من اهل العلم وهو المعروف في مذهب مالك رحمه الله عند اصحابه لكن الصواب والمشروع انه يظم هذا هو الافظل وهذا هو السنة يظم اليمنى الى اليسرى

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
ويجعلهما على صدره ويجعلهما فوق كف اليسرى والرسل والساعد هذا هو الافظل وهذا هو المحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه رواه ابو داوود والنسائي واخرون عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث وائل بن حجر. وهكذا جاء له شاهد عند احمد رحمه الله في مسنده

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
هذه قبيصة من هلب عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع يديه على صدره فالمقصود ان هذا هو الافظل لكن من ارسل فلا حرج صلاته صحيحة وهكذا اذا قدم ركبتيه قبل يديه هذا هو الافظل وقال اخر يقدم يديه قبل ركبتيه لما ورد في ذلك من حديث

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
ابي هريرة والامر في هذا واسع. فلا يضر الصلاة قدم ركبتيه او قدم يديه. الامر كله واسع. والصلاة صحيحة. لكن افضل وان يقدم ركبتيه ثم يدي هذا هو الافضل وهذا هو المعتمد يقدم ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه هذا هو الافظل وهذا هو المعتمد

7
00:02:00.000 --> 00:02:10.241
هذا الدليل وان قدم يديه ثم ركبتيه فلا حرج في ذلك والصلاة صحيحة والحمد لله ولا مع من الصلاة خلف من يفعل ذلك. نعم