ما دام السائل يا فضيلة الشيخ سائل عن تحية المسجد فهل لها ظوابط؟ لانه يلاحظ ان بعظ الناس يطيلون في تحية المسجد احيانا اطالة بينة بل بعض الناس يطيل التحية وبعضهم يأتي بنافلة اخرى غير التحية
وقد يكون الوقت على وشك اقامة الصلاة وقد يكون الامام يلتفت يحب ان يجمع لهذا المصلي بين اتمام صلاته وبين ادراكه تكبيرة الاحرام معه سيتأنى ويطيل كانما هو في صلاة تهجد
والنبي عليه الصلاة والسلام تقول عائشة رضي الله عنها في ركعتي الفجر يقول انه يصليهما ركعتين خفيفتين حتى اقول هل قرأ فيهما بفاتحة الكتاب فبعض الناس يأتي لصلاة الفجر مثلا
ثم يشرب ركعتي الفجر التي هي تغني عن تحية المسجد اذا شرى اطال القراءة واطال الركوع وعطار السجود حتى يهم الامام بالدخول في الصلاة ويدعه الادب الاسلامي اذا دخل الانسان المسجد
والجماعة قد اجتمعوا ويريد ان يؤدي نافلة ان يخففها يقرأ الفاتحة ان كان الوقت يتسع لقراءة سورة او اية قرأ معها والا اكتفى اكتفى بالفاتحة ثم يسبح القدر الذي لا يطيل
كان يسبح ثلاث مرات سبحان ربي العظيم. سبحان ربي العظيم حال الركوع ومثلها في السجود حتى يجمع بين اداء التحية كاملة او ركعتي الفجر او الراتبة قبل الظهر وبين تهيئة نفسه للدخول مع الامام حالة كبيرة
فان مشاركة الامام الابتداء واداء تكبيرة الاحرام بعد الامام من افضل الاعمال والله اعلم