طيب لعل نكن في الملتقى بعض الشيء قال باب استحباب الخطبة يوم النحو. هذا يقول مجد الدين ابو البركات عبد السلام بن عبد الله بن تيمية في كتابه المنتقى قال عن الهرماس ابن زياد قال رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته الاضباء يوم الاضحى بمنى رواه احمد وابو داوود وهذا لا بأس باسناده قال وعن ابي امامة صدي بن عجلان رضي الله عنه
ولسمعت خطبتا النبي صلى الله عليه وسلم بمنى يوم النحر قال رواه ابو داوود واعطنا اسناده وحتى يخرج قالوا عن عبدالرحمن بن معاذ التميمي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونحن بمنى طبعا قد خطب عليه الصلاة والسلام عدة مرات في الحج فمنها بعرفة ومنها يوم النحر ومنها في اليوم الحادي عشر وهذا بمنى فقد يكون نعم في الحادي عشر وقد يكون في اليوم الاول
لان عندما وصل الى منى بعد ان نفر من مزدلفة عليه الصلاة والسلام قال ففتحت اسماعنا حتى كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتى بلغ الجمار
وقد يكون هذا قبل قد يكون في اليوم الثامن حتى بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصى الخدف نعم ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد نعم وهذا والله اعلم في اليوم الثامن
وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد. مسجد الخير ثم نزل الناس بعد ذلك رواه ابو داوود والنسائي بمعناه وهو صحيح قال وعن ابي بكرة نفيع ابن الحارث ابو بكر الثقفي رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر
فقال تدرون اي يوم هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ليس يوم النحو؟ قلنا بلى قال اي يوم اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا انه انه سيسميه بغير اسمه
وقال اليس ذا ذا الحجة قلنا بلى قال اي بلد هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست البلدة قلنا بلى قال فان دمائكم
واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الى يوم تلقون ربكم الاهل بلغت؟ قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ اوعى من سامع
فلا ترجع بعدي فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه احمد والبخاري وهذه خطبة عظيمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت يوم النحر ولعل نقف عند هنا
اي نعم هذا اسناد جيد. نعم هذا اسناد جيد هذا فيما يتعلق بحديث ابي امامة