1
00:00:00.300 --> 00:00:20.100
سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ما بين كل اذان واقامة صلاة ركعتين وسمعت حديثا اخر يقول صلوا قبل المغرب. صلوا قبل المغرب وفي الثالثة قال لمن شاء. وفي بلادنا

2
00:00:20.100 --> 00:00:44.750
ارى الناس يقيمون الصلاة بعد اذان المغرب مباشرة وعندما سألتهم قالوا لي حديث المغرب غريب. وحديث اخر قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم المغرب فالتقطوها ارجو ان تصححوا لي هذه الاحاديث ان كانت واردة جزاكم الله خيرا. اما الحديث الاول

3
00:00:44.750 --> 00:01:07.800
فنصه بين كل اذانين الصلاة والمقصود بكل اذانين بالاذان والاقامة وهو الصحيح وكذلك الحديث الاخر صلوا قبل المغرب ركعتين. وقال في الثالثة لمن شاء وهو في الصحيح هذان الحديثان الصحيح ان

4
00:01:08.250 --> 00:01:27.350
لا شك في ذلك ثابتان عن النبي صلى الله عليه وسلم وانما المغرب الصلاة قبله ليست من الرواتب التي يحافظ عليها ولا تفوت وانما هو كل ما واتت المرأة فرصة لادائها

5
00:01:28.100 --> 00:01:49.900
فعل ان يكون اهل المسجد لا يبادرون باقامة صلاة المغرب ينبغي ان نبادر وقد ثبت من حديث انس ان النسك كانوا يبتدرون السواري يصلون بعد اذان المغرب حتى لا يتوهم القادم الى المدينة انه قد صلوا المغرب. من كثرة من يصلي الركعتين

6
00:01:50.800 --> 00:02:15.400
اما ان اما حديث المغرب غريب فهو حديث غير صحيح ولا يعتد بمثله وكذلك المغرب جوهرة التقطوها الى اخره كذلك ليس بحديث لا شك ان الصلاة الوسطى صلاة العصر وان كانت الصلوات الخمس

7
00:02:16.200 --> 00:02:36.850
كلها فرائض الا ان الصلاة الوسطى جاء بها تخصيص على المحافظة لا لانها ليست كتلك. مم. فكلها فرائض. نعم. ولكن لان ملائكة الليل وملائكة النهار يلتقون في هذه الصلاة كما يلتقون في صلاة الفجر

8
00:02:37.500 --> 00:02:57.700
ولانها تكون في الغالب في وقت تعب واستراحة فلا يهتم بها الا من يهمه امر الصلاة وهذه العبادة وبالجملة ويحسن بالمسلم اذا واتته فرصة اداء ركعتين بعد الاذان وقبل الاقامة ان يحافظ على ذلك

9
00:02:58.450 --> 00:03:12.619
واذا امكنه ان يصلي ركعتين قبل اقامة الصلاة في وقت المغرب فليفعل ولولا ان النبي قال لمن شاء مم لدل امره ذاك على الوجوب. والله اعلم. جزاكم الله خيرا