1
00:00:00.000 --> 00:00:18.500
لعلهم من المناسب ان نتحدث عن اولئك الذين يفتون بغير علم. قد يتسببون في كسر نفوس اخوانهم عند الاجابة عن قضية معينة كهذه حبذا بنصيحة حول الظاهر ان هذا السائل لم يسأل طالب علم. ايوة

2
00:00:18.750 --> 00:00:34.100
وسأل عاميا مثله. مم  في هذه الحالة هو الذي اخطأ على نفسه. ايوة. لان الله لم يأمرنا ان نسأل من لقينا. نعم. نعم. وانما قال فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

3
00:00:35.500 --> 00:01:02.400
لكن ينبغي ايضا للعامي اذا سئل ان يوجه السائلة بان يسأل من يحسن الاجابة. نعم. نعم وبهذه المناسبة انصح الاخوة الذين عندهم علم وانصح نفسي معهم ان يتوقعوا في اصدار فتاواهم

4
00:01:02.750 --> 00:01:25.150
وايه ابدأي اجاباتهم على ما يسمعون من اسئلة عابرة في الطريق او في مسجد من المساجد او على صفحة نشرة من النشرات او الصحف ان يعتنوا بالتقيد واذا لم يثقوا ثقة تامة

5
00:01:26.000 --> 00:01:45.750
ما يؤدونه فليرجعوا الى كلام اهل العلم طيب الى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم المعبرة عن كتاب الله الموضحة لمقاصده ومراميه والى كلام اهل العلم حول هذه السنة

6
00:01:46.200 --> 00:02:09.000
وتوضيح ما قد يشكر على من لم تتوسع معارفهم في فهم مقاصد السنة ومدلولاتها المسلم ينبغي له ان يجتهد في عدم الاسراع من الفتوى واعوذ بالله ان اكون ممن ممن يقولون ما لا يفعلون. جزاك الله خير

7
00:02:09.200 --> 00:02:29.950
ولا شك اني قد اقع في ذلك وانما اذا ابتلي الانسان واجتهد وحرص فارجو الله جل وعلا ان يسدده. اللهم امين. فاسأله ان يسددنا اجمعين. اللهم امين. فيما نقول وما نصدره. اللهم امين. فالواجب على المسلم

8
00:02:29.950 --> 00:02:52.550
ان يحرص على تجنب الوقوع فيما لا يعنيه وكان سلف الامة رضي الله عنهم يتدافعون فتوى واذا لم يكن الشخص مؤخرا ومنتصبا لها يدفع السائل وقد ثبت في الصحيح ان رجلا جاء يسأل عبدالله بن عمرو بن العاص عن مسألة

9
00:02:52.850 --> 00:03:06.700
اشار اليه وقال سل عبد الله بن عمر فسأل عبد الله ابن عمر ثم رجع اليه فاخبره بما قال فقال له سل عبد الله ابن عباس فذهب الى عبد الله ابن عباس رضي الله عنه اجمعين

10
00:03:06.700 --> 00:03:22.850
وسأله فاخبره بمثل ما اخبره به عبدالله بن عمر فرجع الى عبد الله ابن عمر واخبره فقال له عبدالله بن عمرو بن العاص فقال هو لعبد الله بن عمرو بن العاص ماذا تقول انت؟ قال اقول مثل ما قال

11
00:03:24.450 --> 00:03:42.500
قهوة من اكثر الناس رواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اي عبد الله بن عمر ابوه عمرو بن العاص. نعم. داهية العرب. الله اكبر قال ما تجرأ وقال انا لست دون هؤلاء. مم

12
00:03:42.800 --> 00:03:57.950
واسن من ابن عباس ولم يقل انا اكبر من ابن عباس لان معرفة الفضل لذوي الفضل من دلائل الفضل للعارف. الله اكبر انما يعرف الفضل لذي الفضل ذووه. الله الله

13
00:03:58.000 --> 00:04:16.350
فينبغي لنا اجمعين ان نحرص الا نؤدي نفتي الا بعلم واذا كنا سالمين من تحمل اعباء الفتوى وامكننا ان نحيلها الى من يتولاها وهو اهل في نظرنا ان نحيلها اليه

14
00:04:18.100 --> 00:04:31.900
وقد جاء في الاثر ان اجرأ الناس على الفتوى اجرأهم على النار واما ان يفتي الانسان بجهل حياء من ان يقال لا يدري ولا يعلم. فهذا من الذين يضلون الناس

15
00:04:33.350 --> 00:04:57.650
انه جاء في الحديث انه في اخر الزمان يرتفع العلم يتخذ الناس علماء او مفتين جهالا فيفتون بغير علم ايظلون هم هم ويضلون اي يضلون غيرهم فينتشر الظلال والعياذ بالله. فنسأل الله ان يعصمنا من الزلل. وان يوفق الناس اجمعين

16
00:04:57.650 --> 00:05:03.680
المسلمين الى الاهتداء بهدي سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم والله اعلم