اخونا يقول نحن جماعة نعمل في محلات تجارية مرتبطة بالمواطنين ونقيم الصلوات في مواعيدها جماعة في مكان العمل. ولا نذهب للمسجد الذي يبعد عنا بقليل حفاظا على مواعيد العمل وحيث ان ذهابنا للمسجد يستغرق منا نصف ساعة في كل وقت ذهابا وايابا والذين يذهبون الى المسجد يذهبون بالسيارات ونحن
ولا نملك سيارة تحت ايدينا. هل صلاتنا صحيحة؟ جماعة ام لا تجوز بهذه الكيفية ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال تفضل صلاة المرء مع الجماعة صلاته في بيته او في حيه
سبع وعشرين جزء فذكر الحي. نعم. اي الحارة. مم. مسكن ومثله مكان العمل فلا شك ان الصلاة في المسجد افضل من الصلاة جماعة في مقر العمل لان هذه المساجد انما بنيت
يجتمع المسلمون فيها ولم تبنى ليجتمع من ليس على عمل. مم. واما من كان يعمل فيصلي في مقر عمله لكن اذا كان مسجدنا نائيا ويشق على الذاهب الى الصلاة فيه
ويضيع امرا كبيرا من عمله وتفوت بسبب ذلك مصالح عظيمة للمسلمين. ايوة فارجو ان الامر يكون فيه يسر. مم والا فان الذي ينبغي الا يصلي الموظف في مكتبه وهناك مسجد قريب منه
عليه ان يسعى الى المسجد اذا كانت المؤسسة مؤسسة هامة كبيرة ينبغي ان يؤسس المسجد فيها. الله اكبر ليدوي فيه صوت المؤذن ويعم ناداه ارجاء مكان العمل وليجتمع الناس ولتقوم الحجة الحجة
على كل واحد كما انه على المسؤولين في عن كل عمل ان يراقبوا من تحت ايديهم وان يأمروهم بالصلاة وان يحظوهم على ادائها وان يحاسبوا من يتكاسل فان من يتكاسل في امر الصلاة
فانه الى التكاسل عن العمل الذي يقوم بتأديته اقرب واولى وان من يفرط في امانة الله اقرب لان يفرط في امانة الخلق وان من لا يبالي باوامر الله واوامر رسوله لن يبالي باوامر
المسئولين اذا امكنه ان يستخفي عن تنفيذها. نعم المحافظة على الشعائر الدين واداء الصلوات في اوقاتها مع الجماعة في المساجد من اعظم العون. نعم. على امور الدنيا. نعم ان الله يقول واستعينوا بالصبر والصلاة. يا الله
ويقول رسوله ارحنا يا بلال بالصلاة والاجتماع في المسجد وعمارته بالذكر والقراءة الصلاة مع الناس من شعائر الاسلام الظاهرة التي الاخلال بها اخلال بشعائر الدين والله اعلم