اه يقول عندما احلف بالله يعني اقول والله ما اعمل هذا العمل وبعد ذلك يجي والدي ويجبرني على ان اعمل هذا العمل. فهل علي كفارة؟ افيدوني ذلك وشكرا لكم. نعم اذا حرف الانسان على عمل
الا يعمله ثم بدالة ان عمل ذلك العمل اولى به من تركه فالافضل له ان يعمل العمل ويكفر عن يمينه وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال او ما في معناه لا احلف على شيء وارى غيره خيرا منه الا فعلت الذي هو خير وكثر
عن يميني فبذلك جاءت السنة وعلى الانسان ايضا ان يحرص على بر والديه وعدم مخالفتهما ويحرص على طاعتهما الا فيما يأمران بمعصية لانه لا طاعة لمخلوق في معصية الله. فاذا امرك والدك او والدتك بامر واقسمت الا تفعله فالافضل لك ان تفعله وان تكفر
عن يمينك الكفارة المعروفة في كتاب الله. اه طيب اذا كان مثلا حلف يجري على اللسان اه مثلا والله اسوي كذا او والله ما افعل كذا هذا ايضا له كفارة. هذا من لغو اليمين. نعم. لا والله بلى والله. قد جاء في ذلك الاثر عن عائشة انها سالت او سئلت اللغو عن اليمين
فقالت هو لا والله وبلى والله. نعم. ما يأتي على سياق ولم يقصد به عقد اليمين. وانما اليمين التي تحتاج الى تكفير هي اليمين التي اريد بها العقد على الترك او الفعل. نعم