1
00:00:00.100 --> 00:00:23.450
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد  قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله باب في فضائل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:24.400 --> 00:00:47.250
فضائل ابي بكر الصديق رضي الله عنه حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن عبدالله بن مرة عن ابي الاحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني ابرأ الى كل خليل من خلته

3
00:00:47.950 --> 00:01:07.450
ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا. ان صاحبكم خليل الله تم الباب السابق فيما يتعلق بالتمسك بالسنة والانسان به حاجة ان يتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:07.700 --> 00:01:20.250
ولما نقرأ في تراجم الرواة نجد عن بعضهم قيل هو كان من اهل السنة وكان شديدا في السنة وهكذا فينبغي على الانسان ان يهتم بهدي النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:20.750 --> 00:01:39.800
لان في ذلك اهتمام بالرسائل التي ارسلها الله تعالى اما اذا ابتدع الانسان فقد اتى بطريقة تخالف طريقة المرسلين وهذا يمرنا يمر معنا في كل اذان نسمعه حينما يشهد لله تعالى بالوحدانية

6
00:01:39.850 --> 00:02:02.050
وفيه شهادة بوجوده سبحانه وتعالى وبعد ذلك الشهادة للرسول للرسالة وبعدها الدعاء الى العبادة والفلاح عن طريق هذا الرسل فالسنة مهمة جدا والابتداع خطير جدا وافرح شيء على ابليس ان يوقع الناس في الابتداع

7
00:02:02.100 --> 00:02:23.650
لان الابتداع طريق الضلال والمرء يسأل ربه في الليل والنهار صباح مساء في كل صلاة في كل ركعة الهداية على الصراط المستقيم هنا بوب في فضائل الصحابة وفظائل الصحابة امر مهم جدا لانهم هم الذين نقلوا لنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:02:24.000 --> 00:02:40.700
وعدالة الصحابة قد جاءت في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم وينبغي علينا ان نربي ابناءنا على محبة اصحاب رسول الله. فنسأل الله ان يجعلنا من الذين انطوت سرائرهم

9
00:02:41.000 --> 00:03:03.750
على محبة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين بلغوا لنا الدين وجاهدوا في الله حق جهاده بدأ بفظائل ابي بكر الصديق لمنزلته ومكانته ولمواقفه مواقف الصدق الجليلة وكل واحد منا يعرف موقفه في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:04.400 --> 00:03:25.350
وكل واحد منا يعرف موقفه في حفظ بيضة الاسلام حينما حصل ما حصل فيما يتعلق حينما حصل ما حصل فيما يتعلق بالردة فهكذا ومنزلة الصديق معلومة معروفة فحينما حفظ بيضة الاسلام في حروب الردة

11
00:03:25.500 --> 00:03:42.850
وهو وقف موقف الصدق حتى كان عمر بن الخطاب يجادله في هذا الامر كان ما كان من حفظه لهذا الدين ثم قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش

12
00:03:43.000 --> 00:04:09.500
وهذا سند صحيح عن عبد الله ابن مرة وعبدالله ابن مرة هو الهمداني الخارفي انا بالاحبص وهو عوف بن مالك بن نطلة عن عبدالله وهو عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني ابرأ الى كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت

13
00:04:09.500 --> 00:04:36.950
خليل ان صاحبكم خليل الله قال وكيع يعني نفسه وتأمل الراوي لما يكون تقيه يأتيك باشياء عظيمة ونافعة جدا طبعا هالحديث مختصر الامام البخاري يعني اتى به بصياغة اوسع من هذه الصياغة. والامام البخاري

14
00:04:37.250 --> 00:04:53.350
دائما في اختياراته يجيد غاية الاجادة البخاري بوب باب قول النبي صلى الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر. ثم قال قالها ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:04:53.700 --> 00:05:12.750
ثم ساق هذا الحديث من حديث ابي سعيد الخدري فقال ابو سعيد خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده. فاختار ذلك العبد ما عند الله

16
00:05:12.950 --> 00:05:32.150
قال فبكى ابو بكر فعجبنا لبكائه ان يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا

17
00:05:32.650 --> 00:05:54.200
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته

18
00:05:55.450 --> 00:06:12.450
لا يبقين في المسجد باب الا سدا. الا باب ابي بكر وهذا الحديث ايها الاخوة فيه دلالة على منزلة الصديق ومكانته. وفيه سبب ورود هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا امن الناس لا

19
00:06:12.450 --> 00:06:28.300
يراد به المنة وانما يراد به البذل والعطاء فكان الصديق من ابذل الناس للنبي صلى الله عليه وسلم. اما الخليفة هي من الخلة وهي اعلى مراتب المحبة. والتي تدفع المحبة الى الانقطاع الى حبيبه بالكلية

20
00:06:28.300 --> 00:06:49.900
وكأن المعنى ان المحبة قد تخللت شغاف القلب وهذا الحديث فيه من الفوائد والعوائد الكثيرة. فاولا يظهر من الحديث الزيادة في العلم التي كانت لابي بكر رضي الله عنه على غيره من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

21
00:06:50.400 --> 00:07:17.300
ومقدرته على فهم نصوص الكتاب العزيز وعلى فهم هدي النبي صلى الله عليه وسلم وبعض الناس يكثر القراءة لكنه لا يحسن التدبر والتدبر امر مهم جدا فينبغي على الانسان ان انه حينما يقرأ يتفكر بمعاني الايات وحينما يسمع عليه ان يستمع ليتدبر ويتفكر بالمعاني

22
00:07:17.700 --> 00:07:44.700
وما شق عليه يسأل عنه اهل العلم ويراجع فيه البرامج والكتب التي اصبحت مبذولة لكل احد فان حجة الله تعالى في تفهيم كتابه للخلق قائمة على الناس ثانيا ان النبي صلى الله عليه وسلم قد فظل ابا بكر رظي الله عنه على غيره من الصحابة فامر بسد الابواب المفتوحة على المسجد الا باب ابي

23
00:07:44.700 --> 00:08:09.100
حتى ان بعض العلماء قالوا بان في امره ذلك اشارة الى انه ليس لاحد ان ينازع ابا بكر الخلافة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ثالثا دل الحديث على مدى محبة ابي بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك فانه ما ان علم بقرب اجل النبي

24
00:08:09.100 --> 00:08:27.550
صلى الله عليه وسلم حتى شرع بالبكاء. رابعا ان العبد الموفق لا يقدم على طاعة الله تعالى وطلب رضاه شيئا من نعيم الدنيا مهما كان ذلك الشيء ولذلك الانسان يحيى

25
00:08:27.750 --> 00:08:46.800
ثم يبدأ الدراسة ثم اذا وصل مرحلة السادس جد وقرأ ثم يتخرج ثم يبحث عن الوظيفة ثم الزواج ثم يبني بيتا ثم سيارة وما اشبه ذلك. ثم يترقى الانسان لكن يبقى الشيء الذي يحتاجه الانسان ولا يستغني عنه

26
00:08:47.100 --> 00:09:01.900
ويطلبه مهما بلغ وجالس الامراء او الكبراء او غير ذلك يبقى به حاجة الى رضا الله سبحانه وتعالى فينبغي على الانسان ان لا يقدم شيئا على رضا الله واذا عمل العبد بهذا

27
00:09:02.100 --> 00:09:24.200
ونال رضا الله ربح الدنيا والاخرة خامسا على المؤمن ان يجعل علاقته مع غيره من العباد خالصة لله تعالى فيحب فيه ويبغض فيه ويعادي فيه ويوالي فيها وان لا يقدم على رضا ربه شيئا من مصالح الدنيا الفانية

28
00:09:25.350 --> 00:09:45.200
اذا هذا الحديث دل على منزلة الصديق وفيها اذا الحظ على الزهد في الدنيا الفانية واختيار ما عند الله اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. فالدنيا خزف يبلى والاخرة ذهب يبقى

29
00:09:46.150 --> 00:10:05.950
وايضا على المسلم ان يجعل محبته الرئيسة لله تعالى وان لا وان لا يزاحم محبة الله تعالى في قلبه محبة احد اذا مجمل هذا الحديث ايها الاخوة الذي ساقه ابن ماجة وهو اول حديث ساقه في هذا الباب بيان مكانة الصديق رضي الله عنه

30
00:10:06.450 --> 00:10:25.900
وانه مؤهل لان يتخذه النبي صلى الله عليه وسلم خليلا لولا ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن في قلبه الا حب الله تعالى الذي ملأ قلبه فلم يتسع لخليل اخر لكن اخوة الاسلام

31
00:10:26.150 --> 00:10:40.464
اي ولكن بيني وبين ابي بكر اخوة الاسلام ومحبته هي الدائمة هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته