1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول الا يستدل بقول علي رضي الله عنه لو كان الدين بالرأي الى اخره على ان القياس لا يجوز لان فيه نوع رأي لا هذا ما هو القياس ما القياس الصحيح الذي هو الحاق

2
00:00:20.000 --> 00:00:50.000
في الاصل لعلة تجمع بينهما هذا استعمله المسلمون ويدل عليه القرآن والسنة انما القياس الذي لا يعتبر وليس له اصل من الشرع. نعم. من ادلة القياس من السنة المرأة التي جاءت الى الرسول صلى الله عليه وسلم وقالت ان امي ان امي نذرة تحج

3
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
وانها ماتت قبل ان تنفذ النذر فقال صلى الله عليه وسلم ارأيتي لو كان على امك دين اذا كنت قاضيته؟ قالت نعم. قال صلى الله عليه وسلم فاقض الله. الله احق بالقضاء. الرسول قاس. هذا هو القياس

4
00:01:10.000 --> 00:01:19.400
صحيح. نعم. اما القياس الذي هو بالرأي وليس له مستند من الشرع هذا لا يجوز. نعم