1
00:00:00.300 --> 00:00:22.900
احد المستمعين يسأل فضيلة الشيخ يقول توفي احد اقاربي وكان تاركا للصلاة فهل يجوز ان ادعو له بالمغفرة لا شك ان تارك الصلاة عمدا متعمدا لم يمت على ملة محمد صلى الله عليه وسلم

2
00:00:24.700 --> 00:00:45.300
واما انت فادعوا لقرابتك بالمغفرة والرحمة والتخفيف فان كان مات هو على شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يعتقد ان الله لا اله الا هو ويعتقد ان محمدا

3
00:00:45.450 --> 00:01:10.250
رسول رب العالمين الذي ارسله للبشر اجمعين ولكن اغوه الشيطان ترك الصلاة فارجو ان الله جل وعلا ينفعه بدعائك والله اعلم جزاكم الله خيرا له سؤال اخر يقول فيه ما المقصود بالصلاة على الغائب؟ او صلاة الغائب

4
00:01:12.050 --> 00:01:36.650
الصلاة على الغائب وصلاة الغائب هذه الصلاة على الجنازة اذا مات ميتم ولم يصلى عليه في هذا البلد في جهة ما هل يصلى عليه صلاة الجنازة  خلاف بين العلماء بعضهم لا يرى صلاة الجنازة على الغائب

5
00:01:38.700 --> 00:01:59.350
ومستند من قال ذلك من قال بجوازها صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على ملك الحبشة الذي اسلم ومات فلم يكن عنده من يصلي عليه واخبر النبي عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي وسلم عن وفاته

6
00:01:59.400 --> 00:02:18.500
وفي المدينة جاءه الخبر من السماء اطلعه الله جل وعلا على ان اصحمت ملك الحبشة المسلم قد مات خرج النبي عليه الصلاة والسلام باصحابه وصلى صلاة الجنازة كبر عليه اربع تكبيرات

7
00:02:19.150 --> 00:02:39.500
وسلم ومن هذا الحديث اخذ اهل العلم القائلون بالصلاة على الغائب اخذوا الصلاة على الغائب والمعارضون والمخالفون لهم قالوا ان لم يكن عنده من يصلي عليه فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:02:40.650 --> 00:03:01.750
ومن مات وعنده من يصلي عليه وصلي عليه فلا تصلوا عليه صلاة الغائب واستدل هؤلاء بان الصحابة مات منهم عدد كثير   لم يكونوا يصلون على الغائب في عهد الخلفاء الراشدين

9
00:03:02.000 --> 00:03:20.550
ولم يعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على الغائب وفي المدينة غير صلاته على ملك الحبشة فما دام ان هذا هو المشهور والمنقول وانه لم ينقر سوى قضية واحدة

10
00:03:21.000 --> 00:03:40.150
اشبه ما تكون بقضية العين فلا صلاة على الجنازة الغائبة والمسألة مسألة خلافية ومن صلى فلا حرج وهو احسان الى الميت ودعاء له والنبي لما صلى على عصمة لم يقل لا يصلى على غائب. وان هذه خصوصية

11
00:03:40.400 --> 00:03:44.000
وما دام لم يقل ذلك فالاصل ان شاء الله جواز ذلك والله اعلم