لما جاء عبد الله بن الى عبد الله بن ابي في المدينة وهاجر اليها حبيب الله ورسوله. كان قبل ما ييجي النبي عليه السلام رأوا ان اكبر واحد في المدينة
عبدالله بن ابي فيجب ان ينصب ملكا ملكا ملكا على هذه البحيرة اللي هي المدينة اللي هي المدينة. لانها بحر كانت ارض منخفضة منخفضة. سموها بحرة. فكانوا ينظمون له الخرز ليلقبوه بالملك ويضعون على رأسه ويضع على رأسه
فلما جاء النبي مهاجر المدينة خرج التاج من يده هذا هذا يخلي رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول ما جاءهم ملك صلاة الله وسلامه عليه ما دام ليكون ملكا انما جاء عبد الله ورسوله صلوات الله كان عبد الله لله ورسولا لله
عبدا من عباد الله الصالحين بوصف انه رسول الله وانه امام المسلمين صلوات الله وسلامه عليه هذا هذا هذا هذا وصفه لا تكبر ولا غطرسة ولا عنفوان ولا جاهلية فما فيه الا الحلم والاخلاق الكريمة العالية التي وصفها الله بقوله وانك لعلى خلق
عظيم صلوات الله وسلامه عليه النفاق دب في قلبي بل ملأ وغلف قلب عبد الله ابن ابي فبدأ يخطط لجماعته تمام تمام كما فعل اليهود في الزمان الاول والغابر. وكما يفعلون في عصرنا من الصهيونية والماسونية
الشيوعية وهي بنت للماسونية كما قلت كثيرا. يغلفون ضد الاسلام ويخططون. فبرود قلاة حكماء الصهيون التي اكتشفت لا تختلف كثيرا عن مخططات عبد الله ابن سبأ في مدينة النبيوة ومخططات بروج قناة حكماء صهيوني التي اكتشفت وخطأ المسؤولية. لا تختلف كثيرا عن مخططات عبد الله بن ابي في المدينة. وهو ليس منافقا. ولكن
وحبيب للمنافقين والمنافقين احباب له. يعني الحب متبادل لكن حب ليس بدائم حبي ما هو دائم مثل ما قال الرب في السورة اللي فاتت المتر الى الذين الم تر الى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ما يحلفون
على الكذب وهم يعلمون فالمنافقين ذبذبة في الجول امعة على قدر ما هي تكون وخصوصا امعة مع مين مع الشريرين. امعة مع الشريرين مع اليهود واليهود مثلهم كمان عبد الله بن ابي اراد ان يضرب النبي محمد عز في اعز بيت له
فضربه فخطط له تخطيطات كثيرة تخطيط يوم بني المصطلق عندما جاء غلام له لعلي اثرت ذلك قريبا. جاء غلام له ليأخذ من الماء من في بدر. بعد المعركة وغلام لعمر بن الخطاب فتنازع كل
نقول دلو الاول فتضاربا فنادى غلام عبدالله بن ابي ريح يقاتل يوم بدر لحقات الانباع موقع يخذل لو استطاع لكن مع الناس ما عناش يوم بدر. ما عناش يوم بدر
يوم بني المشترك يوم بدري يوم من المصطلق يوما للمصطلح فلما تناحس آآ رجل خادم عبد الله ابن ابي وخادم عمر. فنادى خادم عبد الله غلام عبد الله قال المؤهلة للانصار ونادى غلام عمر يا للمهاجرين تضاربوا
بلوى فسمع بذلك عبد الله ابن امية قال هيه احنا ومحمد مثل اللي يقول سمن كلبك ياكلك تمناهم وبدأوا بنا يأكلوننا والله لو منعناهم الطعام والشراب ما سكنوا المدينة يوم واحد
تركن الطعام والشراب في بلادي هم تاركين الطعام والشراب في بلادهم. تاركين دورهم واموالهم. مثل ما قال للفقراء المهاجرين يدخلون من ديارهم واموالهم اللي يوكلوا السادات. اللي جم الى رسول الله وهاجروا الى المدين سادات من سادات المهاجر. عمر وابو بكر وعثمان وعبد الرحمن ابن
وسعد ابن ابي رجال ائمة اشاوس عند اهل مكة كما كانوا في مدينة رسول الله وتركوا اموالهم لله وحده مصعب بن عمير يمشي وهو صغير في مخامل الديباج والحرير قبل الاسلام. قبل الاسلام لما يمشي امه تلبسه. ام مصعب تلبسه الديباج والحرير
ولما استشهد يوم احد ما وجدوا الا شمل صغيرة. ان غطوا بها نصف الاسفل طلع نصف الاعلى ونغطوا الاعلى طلع الاسفل ما يملك شيئا وهو اول فقيه في العالم كله اول معلم اول معلم في الدنيا كلها بعد رسول الله ارسله النبي يكون معلما للمدينة يعلمه
كتاب الله لاهل المدينة اول مدرس جلس للتدريس في مدينة النبي محمد. كان مصعب ابن عمير اللي ما له قولوا كفن يكفنوه يا ابا حجاج جمعوا له ورق وقصوا وغطوا به جسمه اللي ما لقى شي غلط
مصعب ابن عمير فعبدالله بن ابي يريد ان يضرب فقال سمن قلبك ياكلك. اسمناهم وما لو بطونهم وبعدين انتفخوا علينا والله لو رجعنا للمدينة ما نخلي واحد منهم ليخرجن الاعز منها الاذى
لا تنفقه على من عند رسول الله حتى ينفض يقول الرب ولله خزائن السماوات والارض. خزائن بيد الله الخزائن بيد الله انت وغيرك ستعيشون في ظل الاسلام وتأكلون من خيره وبلده
هذا المنافق ما رضى بهذه بهذا الشر. لان زيد ابن ادم سمعه فاخبر النبي محمدا زيد ابن ارقب رضي سبعتاشر ستاشر سنة يومها. فلما سمعه راح اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجاقل انت تصدق هذا الولد الصغير علي والله ما قلت اخذ يحلف وهو والمنافقون اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك رسول الله والله يعلم انك والله يشهد ان المنافقين لكاذبون. واخذوا يحلفون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله