يقول هل يصح للمسلم الذي عليه الصلاة قضاء ان يصلي نافلة صلاة الوتر مثلا وهي من السنن المؤكدة. وغير ذلك من السنن وفي اي وقت موعد صلاة الوتر. تصح اه بعد صلاة العشاء مباشرة
آآ سؤاله في الحقيقة آآ كرره لكنه يقول هل يصح ان يصلي الانسان نافلة وعليه صلاة فرض بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد
الذي ينبغي ان يعرفه السائل والمستمع ان من تعمد ترك صلاة من فرائض الاسلام صلاة من الفرائض عمدا حتى خرج وقتها فلا قضاء عليه لان تعمد ترك الصلاة بدون عذر كفر
وليس عليه الا التوبة الصادقة الذين يتركون الصلاة عمدا بدون عذر حتى يخرج وقتها لا قضاء عليهم. وانما عليهم التوبة والاكثار من النوافل ولعل في هذا الجواب هذا الجواب الجواب ما سأل عنه جواب ما سأل عنه السائل
كاني به ممن فرطوا في اعوام مضت ولم يصلوا فريضة وهم الان ندموا على ما فرطوا فراحوا يقضون اوقات كثيرة لا ارى عليهم قضاء وانما عليهم التوبة والندم على ما فرط فرط منهم
والعزم على الا يعودوا الى ترك صلاة من الصلوات لان من تعمد ترك صلاة واحدة بدون عذر فانه يذهب عمله يذهب عمره كله يقول النبي عليه افضل الصلاة والتسليم كما ثبت بذلك في الحديث في الصحيح
من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله لمن تعمد ترك صلاة العصر بطل جميع ما عمل لانه صار غير مسلم. نعم. اما الذي تفوته صلاة العصر السهو او تكاسل دون تعمد تركيا فهذا يخسر حسارة عظيمة
كالذي له اهل ومال ولد ثم يأتي قضاء وقدر فيأتي عليهم كلهم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ايضا في الحديث الصحيح من فاتته صلاة العصر كأنما وتر اهله وتر اهله وماله
لكن لو ان انسانا فاتته صلاة من الصلوات نسيها او نام عنها ثم استيقظ ولم يصلها وادى نافلة من النوافل وعليه تلك فريضة ناسيا لها فلا شيء عليه ونافلته صحيحة
اما ان يتعمد التنفل مع وجوبي مع بقاء تلك الصلاة في ذمته فلا يجوز فلا يجوز له ذلك بل عليه ان يؤدي فريضة الله لان الله جل لان احب ما يعمله العبد
من طاعة لربه ان يتقرب اليه بما افترض عليه وبالله التوفيق