1
00:00:00.500 --> 00:00:15.750
المستمع علي حسن بكري الربعي يسأل عن حكم لفظ صدق الله العظيم في نهاية قراءة القرآن الكريم. هل هي بدعة ام هي ام ماذا حكمها؟ وما الحكم فيمن قال انها بدعة

2
00:00:17.000 --> 00:00:35.350
هذه الكلمة حدث تأخيرا بين الناس واشتهرت بين الناس لها اصلا عن السلف الصالح ولكنها الان واقعة بين الناس وربما وقعت بين اهل العلم ايضا. نعم. عندما يقرأ عليهم قارئ

3
00:00:36.100 --> 00:00:57.600
فالناس يتسامحون فيها كثيرا. طيب والذي تظهر لي انه لا اصل لها وان تركها اولى واقول بانها بدعة قولوا قريب ليس للبعيد لان القاعدة كل ما حدث مما يتقرب به الى الله وليس له اصل يقال له بدعة. مم. لقول النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امره فهو رد

4
00:00:58.350 --> 00:01:13.350
وقال صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس من هو رد التزامها بعد كل قراءة حتى ان بعضهم يقرأها في الصلاة هذا لا وجه له والذي ارى ان ان الواجب ترك ذلك اما اذا هو الى بعض الاحيان

5
00:01:14.200 --> 00:01:27.150
او عند وجود اسباب مثل  ما يدل على ما اخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم لانه مما يقع في اخر الزمان فيقول صدق الله ورسوله فاخبر النبي كذا كذا وقد وقع

6
00:01:27.650 --> 00:01:42.950
كما فعل علي رضي الله عنه لما رأى المخبج في الخوارج لما قتلهم ورأى المخدر اللي هو على ما اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم. هم. لما رآه قال صدق الله ورسوله. الله المستعان. يعني هذه علامة ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. الحاصل انه اذا وجد لها اسباب

7
00:01:43.200 --> 00:01:56.900
اما كون يلزمها عند كل قراءة هذا لا اصل له والذي ينبغي تركه الاسلام بارك الله فيكم من قالها سماحة الشيخ هل يأثم؟ من قال يخشى عليه اذا اذا داوم على ذلك ايوه يخشى عليه لان

8
00:01:56.900 --> 00:02:03.925
ما وصف البدع ينطبق عليها وفي بدعة ينطبق عليها. نعم. بارك الله فيكم. مم