1
00:00:00.000 --> 00:00:19.200
اختنا ايضا وتقول كم تكون زكاة الفطر على الشخص الواحد الذي صام وادى فريضة الصوم في نهاية شهر رمضان الكريم فرض النبي عليه الصلاة والسلام صدقة الفطر صاعا من طعام

2
00:00:22.100 --> 00:00:47.650
والطعام هو طعام البلد من قوت اهل البلد  والبر والتمر وغير ذلك من الاطعمة المعتادة في البلد وافضل ما يبذل احب الطعام الى الناس. مم. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

3
00:00:48.400 --> 00:01:07.050
واختلف هل تجوز صدقة الفطر بالنقد خلاف بين اهل العلم طيب الذي عليه جماهير اهل العلم. مم انها لا تصح الا من الطعام لان النبي عليه الصلاة والسلام يوم فرضها

4
00:01:07.800 --> 00:01:36.400
والناس يتداولون النقود من دنانير ودراهم ويتبايعون بها في المدينة ومع ذلك فرض عليه الصلاة والسلام صدقة الفطر صاعا من طعام وما كان ربك نسيا ففرظها بهذه الصفة على هذه الصفة. نعم. دليل على انها هي المرادة. ايوة

5
00:01:36.500 --> 00:01:52.150
وسنة النبي صلى الله عليه وسلم اولى بالاتباع. نعم وكون بعض الناس يقول ان بذلها نقدا انفع للفقراء. مم انما فيفعل بذلك كانه يستدرك. على النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:52.450 --> 00:02:11.600
هو لا يرظى لنفسه بذلك ولا يؤهلها للاستدراك وانما يقول ان قواعد الشريعة انما تدل على ان القصد من هذه الفريضة نفع الفقراء وقد تحققنا الان ان نفع الفقراء يتحقق

7
00:02:12.300 --> 00:02:31.900
ويحصل باعطائهم النقد. مم. وان بعضهم ربما باع الحبوب بنصف ثمنها او ربعه. نعم. نعم. ولكن يقال لهذا. ايوة عليك ان تسعى وتسأل عن مستحقين للصدقة. ايوة وتبحث عنهم وستجد

8
00:02:32.200 --> 00:02:54.400
اناسا لا يسألون الناس الحافا. نعم يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف اطلب هؤلاء لتكون صدقتك واقعة موقعها ثمان صدقة الفطر تبذل قبل يوم العيد او في يوم العيد قبل صلاة العيد. نعم. فمن اخرها عن ذلك فقد فاته الفضل

9
00:02:54.800 --> 00:03:15.100
وبقي القضاء واجبا في ذمته واما من بذلها نقدا باعا لمن افتاه بهذه الفتوى فلا اقول ان عمله باطل. طيب ولكن اقول عليه بعد ان يعلم. مم. ان يتقيد بسنة النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:15.150 --> 00:03:19.360
فان ذلك هو الفلاح والسداد والرشاد والله اعلم