1
00:00:00.850 --> 00:00:19.750
احمد يقول اختلف علي الامر في تحديد مواعيد الحول بخصوص امواله فبعضها مر عليها الحول وبعضها لم يمر عليها الحول قررت ان ازكي كل اموالي توبة لله عز وجل على ان اقوم بالحساب الدقيق بعد ذلك. فحددت اخر رمضان الماضي لاخراج الزكاة

2
00:00:19.950 --> 00:00:38.050
ولكن لم تتوفر السيولة لان اموالي آآ في بلدي ولا استطيع السحب منها وانا هنا بالمملكة عندما توفرت الان السيولة المالية وايضا معي مبالغ جديدة. اسألكم هل ازكي هذا المبلغ الجديد مع اموالي التي كنت قد حددت زكاتها في نهاية

3
00:00:38.050 --> 00:01:02.700
في رمضان وما مقدار اه نصاب الزكاة التي تجب علي حاليا بالريال السعودي المال اذا بلغ نصابا وجبت فيه الزكاة من يوم بلغ فاذا حال الحول وجب اخراجها وان اختل النصاب قبل تمام الحول

4
00:01:02.850 --> 00:01:28.500
انحل الوقت ليبدأ عند تمعد تمام النصاب والواجب على المسلم ان يعتني حقوق الفقراء عندما تستقر واجبة التنفيذ في ذمته وليس الامر الى المال اكتمالك المال ان يحدد بدء الزكاة

5
00:01:29.350 --> 00:01:57.300
ان بدء وجوب اخراج الزكاة عند تمام الحول لاستقرار المال في في  الانسان ماذا ما عندك مال جديد لم يمضي عليه حول وفيما يبدو لي انك اخرت بعض المال عن وقته

6
00:01:57.950 --> 00:02:24.150
يبدأ في رمظان في نهاية رمظان اولى بك ان تزكي حتى عن الجديد براءة للذمة وعسى الله ان يتجاوز ومقدار النصاب  الريال السعودي هو ما يقابل مئتي درهم وفي حدود اربعة وخمسين ريالا فضة

7
00:02:25.450 --> 00:02:48.250
اذا سألت كم يساوي ريال الفضة بالورق النقدي الان تضرب ذلك في الاربعة والخمسين انا لا اعرف الان كم ثمن الريال الفظي النقد السعودي هل هو اربع ريالات ورق او خمسة او اكثر او اقل

8
00:02:48.400 --> 00:03:11.000
وانت تسأل الصيارفة الذين عندهم هذا النقد كم سعره ثم تضرب سعر الريال الواحد بالاربعة والخمسين ليخرج لك النصاب ان كان مثلا الريال باربعة ريال ورق تضرب اربعة في اربعة وخمسين

9
00:03:12.100 --> 00:03:18.450
مئتين وستطعشر ريال لكن عليك ان تحتاط