يسأل ويقول لي بنت عم رظعت معي رظعة واحدة اريد الزواج بها فهل يجوز ذلك نعم اذا كان لم ترضعة واحدة من امك او انت رظعت واحدة من امها فرظها لا تحرم ولكن
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تحرموا وضعه الا رظعتان. اخرجه مسلم في الصحيح. ولقوله صلى الله عليه وسلم ابي حنيفة زوجة ابي حذيفة ابن عتبة خمس ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت كان فيما انزل من القرآن عشر رضاعات معلومات
يحرمنا ثم نسخنا بخمس معلومات على ذلك اخرجه مسلم في صحيحه والترمذي وهذا لفظ الترمذي رحمه الله وتوفي وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهي فيما يقرأ من القرآن. فالمقصود ان التحريم مربوط بخمس. معلق بخمس ركعات
فاذا كانت اقل من خمس فانها لا تحرم. والرضع يكون في نص الثدي ويبتلع اللبن هم يعودوا ايه؟ في المجلس او في المجالس الاخرى خمس مرات. اما ان كان امسك الثدي لكن لا
انه حصل لبن او ما حصل لبن. ما ما يعتبر او يشك هل كمل خمس او ما كمل خمس لا يعتبر معلومات يقين كل رؤى فيها لبن يصل الى جوفه في الحولين قبل ان يفطن. فاذا كانت اقل من خمس
او بعد الحولين فانها لا تتفق ولا يكبر دعاء معتبرة. او شك فيه هل بلغ خمسا وبلغ؟ او ما وصل الرضاعة فيه الى جوف هل وصل اللبن الى جوفه ام لا؟ او كانت الموظعة ما فيها لبن انما في سياق الفقر لئلا يصيح بالثدي
ما فيها لبن. نعم. او لبن ما يعتبر ماء. مم. ما له قيمة. مم. ما يسمى لبن. ما لم يشرب منها ماء هذا لا يسمى الابل. فلا بد يكون لبن ينفع الطفل ولابد يكون خمس مرات او اكثر. نعم. جزاكم الله خيرا