يسأل ويقول لي بنت عم رظعت معي رظعة واحدة اريد الزواج بها فهل يجوز ذلك نعم اذا كانت لم ترضعة واحدة من امك او انت رظعت واحدة من امها فرظها لا تحرم ولكن
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تحرم الوضع الا رضعت عنه. اخرجه مسلم في الصحيح. ولقوله صلى الله عليه وسلم ابي حنيفة يقول صلى الله عليه وسلم زوجة ابي حذيفة ابن عتبة
خمس ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت كان فيما انزل من القرآن عشر رضاعات معلومات يحرمنا ثم نسخنا بخمس معلومات احنا توفي النبي صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك
صحيح والترمذي رحمه الله فتوفي وهي فيما يقرأ من القرآن. المقصود ان التحريم مربوط بخمس. معلق بخمس ركعات فاذا كانت الوضعات اقل من خمس فانها لا تحرم. والرضع يكون في نص الثدي يبتلع اللبن
هم يعودوا المجلس او في المجالس الاخرى خمس مرات. اما ان كان امسك الثدي لكن لا انه حصل لبن او ما حصل لبن. ما ما يعتبر او يشك هل كمل خمس او ما كمل خمس لا يعتبر
معلومات يقين كل رؤى فيها لبن يصل الى جوفه في الحولين قبل ان يفطن. فاذا كانت اقل من خمس او بعد الحولين فانها لا تعتبر ولا يكبر دعاء معتبرة. او شك فيه هل بلغ خمسا وبلغ؟ او ما وصل الرضاعة فيه
الى جوف هل وصل اللبن الى جوفه ام لا؟ او كانت الموظعة ما فيها لبن انما الفقر لئلا يصيح بالثدي ما فيها لبن. نعم. او لبن ما هو ما يعتبر ماء. مم. ما له قيمة. مم. ما يسمى لبن. ما لم يسر منها ماء
هذا لا يسمى الابل فلا بد يكون لبن ينفع الطفل ولابد ان يكون خمس مرات او اكثر. نعم. جزاكم الله خيرا