1
00:00:01.600 --> 00:00:21.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد فاسأل الله العظيم ان يجعلكم جميعا

2
00:00:22.000 --> 00:00:44.400
مثل الامام الشافعي ينتفع الخلق من علمكم. قال عبد الله ابن احمد ابن حنبل قلت لابي اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له قال يا بني كان كالشمس للدنيا

3
00:00:45.100 --> 00:01:03.650
وكالعافية للناس فهل لهذين من خلف او منهما عوض فانت يا اخي يا طالب العلم يا من اكرمنا الله جميعا بالتدارس في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم احرص ان تكون

4
00:01:04.050 --> 00:01:27.450
نخفاعا للناس ومن اعظم ما تنفع به الناس العلم واحرص على العلم الغفير ليعم نفعك ويستر خيرك قال اسحاق ابن راهويه لقيني احمد بن حنبل بمكة فقال تعالى اريك رجلا لم تر عيناك مثله

5
00:01:29.050 --> 00:01:49.000
فاراني الشافعي قال فتناظرا في الحديث فلم ارى اعلم منه ثم تناظرا في الفقه فلم ارى افقه منه ثم تناظرا في القرآن فلم ارى اقرأ منه ثم تناظرا في اللغة فوجدته بيت اللغة

6
00:01:49.700 --> 00:02:13.150
ما رأت عيناي مثله قط فجدة يا اخي الكريم في طلب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن اي التفسير والفقه وانفع امة الاسلام بهذا العلم الواسع قال مسلم علينا وعليه رحمة الله

7
00:02:14.500 --> 00:02:31.650
وحدثنا يحيى بن ايوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل ابن جعفر قال اخبرني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي المسيح

8
00:02:32.400 --> 00:03:01.400
من قبل المشرق همته المدينة اللهم احفظ مدينة نبيك من كل شر يا كريم حتى ينزل دبر احد ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك باب المدينة تنفي شرارها

9
00:03:01.850 --> 00:03:27.500
فربنا جل جلاله يبتلي بعضنا ببعض والسعيد في هذه الدنيا من صبر وعمل بامر الله تعالى حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

10
00:03:29.150 --> 00:03:50.900
يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الى الرخاء فلما الى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون اي من يبقى في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم خير له من ان يسافر عنها

11
00:03:51.750 --> 00:04:16.700
والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخنث الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالتيري تخرج الخبيثة لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد

12
00:04:18.600 --> 00:04:43.900
واخبث الحديد والفضة وسخهما وقذرهما الذي تخرجه النار منهما وهل هذا مختص بزمن النبي صلى الله عليه وسلم؟ ام انه شامل؟ كل هذا محتمل ولكن الله سبحانه وتعالى يطيب مدينة النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:04:44.200 --> 00:05:07.650
لامة الاسلام اللهم من اعز مدينة نبيك فاعزه يا ارحم الراحمين وحدثنا قتيبة بن سعيد عن ما لك بن انس فيما قرئ عليه عن يحيى بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد ابن يسار يقول

14
00:05:08.100 --> 00:05:35.650
سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ومعنى امرت في قرية معناه امرت بالهجرة اليها

15
00:05:36.450 --> 00:06:11.950
واستيطانها فيقول امرت بقرية تأكل القرى ومعنى هذا انها ستصبح مركز للجيوش في اول الامر وهذا قد حصل ولذلك هذه المدينة العظيمة منها فتحت القرى وغنمت اموالها وسباياها امرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة. اذا كانوا يسمونها يثرب وهو اسم قبيح لانه من

16
00:06:11.950 --> 00:06:34.700
تسريب فغيرها النبي صلى الله عليه وسلم الى طيبته وطاب وهذا اسم حسن طيبة وطاب من الطيب وانها تطيب للنبي صلى الله عليه وسلم واصحابه والطيب معروف هو الرائحة الحسنة

17
00:06:35.100 --> 00:06:57.950
ويقال طاب وطيب لغتان من الطيبين وهو الطاهر فهي خالصة من الشرك وطاهرة من اذرانها وايضا من طيب العيش فان العيش فيها اطيب العيش وهوائها اطيب الهواء حتى قال يحيى ابن معين

18
00:06:59.250 --> 00:07:27.300
رحلة الى المدينة احب الي من اربع مئة طواف فقال امرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد  نعم وحدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر قال حدثنا سفيان

19
00:07:28.100 --> 00:07:53.650
قال وحدثني ابن المثنى قال حدثني عبد الوهاب جميعا عن يحيى ابن سعيد بهذا الاسناد وقال كما ينفي الفير الخبث لم يذكر الحديد وحدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن المنتذر عن جابر بن عبدالله

20
00:07:54.250 --> 00:08:16.000
ان اعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعرس بالمدينة فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد اقلني بيعتي يعني اراد ان يفسخ بيعته

21
00:08:19.150 --> 00:08:38.300
فابى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اخذني بيعتي فابى ثم جاءه فقال يا محمد اقلني بيعتي فابى فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما المدينة كالكيري تنفي خبثها

22
00:08:38.800 --> 00:08:59.150
وينفع طيبها ونبينا صلى الله عليه وسلم لم يقله بيعته لانه لا يجوز لمن اسلم ان يترك الاسلام ولا لمن هاجر الى النبي صلى الله عليه وسلم للمقام عنده ان يترك الهجرة ويذهب الى وطنه او غير ذلك

23
00:09:01.000 --> 00:09:26.200
وهذا الاعرابي كان ممن هاجر وبايع على المقام مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاصاب الاعرابي وعك والوعت هو الحمى والمها وقوله صلى الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها

24
00:09:26.500 --> 00:09:51.600
وينصع طيبها اي يصفو ويخلص ويتميز والناطع الصافي الخالص ولذا يقال ناصع اللون اي صافيه وخالصه ومعنى الحديث انه يخرج من المدينة من لم يخلص ايمانه ويبقى فيها من خلف ايمانه. نعم

25
00:09:54.600 --> 00:10:17.100
وحدثنا عبيد الله ابن معاذ العنبري قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابت انه سمع عبد الله ابن يزيد عن زيد ابن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

26
00:10:17.750 --> 00:10:45.850
انها طيبة يعني المدينة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة وحدثنا قتيبة بن سعيد وهل ناد ابن السري وابو بكر بن ابي شيبة قالوا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر ابن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

27
00:10:46.600 --> 00:11:08.500
ان الله تعالى سمى المدينة طاب واذا هذا فيه استحبابها لطابا وليس فيه انها لا تسمى بغيره فقد سماها الله تعالى المدينة في مواضع من كتابه وسماها النبي صلى الله عليه وسلم طيبة

28
00:11:10.450 --> 00:11:29.900
وهكذا يقال اهل المدينة ويقال له طابا يقال لها طيبة اللهم ارزقنا المدينة وطيب لنا انفاسنا واعمالنا فيها. وبارك لنا في التدريس فيها يا ارحم الراحمين باب من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله

29
00:11:31.550 --> 00:11:49.000
حدثني محمد ابن حاتم وابراهيم ابن دينار قال حدثنا حجاج ابن محمد حاء وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريجن قال اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن

30
00:11:49.600 --> 00:12:10.750
ابني يحنث عن ابي عبد الله القراط انه قال اشهد على ابي هريرة انه قال قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم من اراد اهل هذه البلدة بسوء يعني المدينة اذابه الله كما يذوب الملح

31
00:12:11.050 --> 00:12:36.800
في الماء اذا هذه المدينة يحفظها الله تعالى بحفظه فمن اراد هذه المدينة بشر غازيا مغيرا فان الله تعالى يهلكه وحدثني محمد بن حاتم وابراهيم ابن دينار قال حدثنا حجاج

32
00:12:37.100 --> 00:12:58.500
ها وحدثنيه محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عمرو ابن يحيى ابن عمارة انه سمع القرابة وكان من اصحاب ابي هريرة يزعم انه سمع ابا هريرة يقول

33
00:12:58.950 --> 00:13:18.600
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد اهلها بسوء يريد المدينة اذابه الله كما يذوب الملح في الماء قال ابن حاتم في حديث ابن يحنس بدل قوله بسوء

34
00:13:19.450 --> 00:13:41.450
شر وهذا من دقة مسلم علينا وعليه رحمة الله حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي هارون موسى ابن ابي عيسى حاء وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا الدراوردي عن محمد ابن عمر جميعا

35
00:13:41.550 --> 00:14:03.050
انهما سمعا ابا عبدالله القراب انه سمع ابا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا قصيبة ابن سعيد قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن عمر ابن نبيه قال اخبرني دينار القراض

36
00:14:03.200 --> 00:14:23.350
قال سمعت سعد ابن ابي وقاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح الملح في الماء وحدثناه قتيبة بن سعيد قال حدثنا إسماعيل

37
00:14:23.700 --> 00:14:43.500
يعني ابن جعفر عن عمر ابن نبيه الكعبي عن ابي عبدالله القراق انه سمع سعد بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله غير انه قال بجهم او بسوء

38
00:14:43.650 --> 00:15:08.250
بدحم اي بغائنا وامر عظيم اللهم ادفع السوء عن المسلمين اجمعين في كل مكان يا ارحم الراحمين وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا اسامة بن زيد عن ابي عبدالله القراضي قال سمعته يقول

39
00:15:08.800 --> 00:15:31.200
سمعت ابا هريرة وسعدا يقول ان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لاهل المدينة في مدهم وساق الحديث وفيه من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء

40
00:15:31.950 --> 00:15:48.400
باب ترغيب الناس في المدينة عند فتح الامطار وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا وكيل عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عبد الله ابن الزبير عن سفيان ابن ابي زهير

41
00:15:48.800 --> 00:16:21.850
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح الشام فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبثون ومعنى يبثون اي يتحملون باهليهم ومعناه يدعون النافع الى بلاد الخصب ومعناه ايضا يسوقون والبث هو معروف وهو سوق الابل

42
00:16:22.550 --> 00:16:47.900
ومعناه اي يزينون لهم البلاد ويحببونها لهم ويدعونهم الى الرحيل اليها. هذا هو المقصود والله اعلم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح ثم تفتح اليمن فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبثون

43
00:16:48.300 --> 00:17:14.500
والمدينة خير لهم. لو كانوا يعلمون ثم تفتح العراق فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبثون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وحدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريش قال اخبرني هشام ابن عروة عن ابيه

44
00:17:15.000 --> 00:17:34.450
عن عبد الله ابن الزبير عن سفيان ابن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فيأتي قوم يبثون فيتحملون لاهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم

45
00:17:34.500 --> 00:17:57.300
لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فيأتي قوم يبثون فيتحملون باهلهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فيأتي قوم يبثون يبسون فيتحملون لاهليهم ومن اطاعهم

46
00:17:57.900 --> 00:18:24.600
والمدينة خير لهم. لو كانوا يعلمون وهذا الحديث من دلائل النبوة لان النبي صلى الله عليه وسلم قد اخبر بفتح هذه الاقاليم وان الناس يتحملون باهليهم اليها ويتركون المدينة وان هذه الاقاليم تفتح على هذا الترتيب

47
00:18:24.950 --> 00:18:50.100
ووجد جميع ذلك بحمد الله وفضله في هذا الحديث بيان لاهمية السكنة بالمدينة والصبر على شدتها وضيق العيش بها اللهم من سكنها من اهلها فاغفر له وارحمه اللهم من سكنها ولم يكن من اهلها

48
00:18:50.650 --> 00:19:18.400
فبارك له اضعافا اضعافا. يا ارحم الراحمين اللهم من زارها من الاحياء فبارك له. ومن لم يزرها فارزقه زيارتها يا ارحم الراحمين باب في المدينة حين يتركها اهلها حدثني زهير بن حرب قال حدثنا ابو صفوان يعني عبد الله بن عبد الملك الاموي عن يونس بن يزيد حاء

49
00:19:19.050 --> 00:19:38.950
وحدثني حرملة ابن يحيى واللفظ له قال اخبرنا ابراهيم قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب انه سمع ابا هريرة يقول

50
00:19:39.150 --> 00:20:00.650
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمدينة ليتركنها اهلها على خير ما كانت مدللة للعوافي يعني السباع والطير قال مسلم ابو صفوان هذا هو عبد الله ابن عبد الملك

51
00:20:00.800 --> 00:20:21.000
يتيم ابن جريج عشر سنين كان في حجره هنيئا لمن كفل اليتيم وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل ابن خالد عن ابن شهاب

52
00:20:21.350 --> 00:20:39.800
انه قال اخبرني سعيد ابن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة على خير ما كانت لا يخشاها الا العوافي. يريد عوافي السباع والطير

53
00:20:40.150 --> 00:21:00.800
ثم يخرج راعيان من مزينة يريد ان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى اذا بلغ ثنية الوداع فر على وجوههما والعوافي فستر في الحديث بالسباع والطير كما تقدم في الحديث السابق

54
00:21:02.750 --> 00:21:23.050
وهذا مأخوذ من عفوته اذا اتيته تطلبه معروفا ومعنى هذا الحديث ان هذا الترك المكينة ان هذا الترك لمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان عند قيام الساعة

55
00:21:24.450 --> 00:21:47.750
وتوضحه قصة الراعيين من مزينة. فمسلم حينما وضع هذا الحديث حتى يشرح لك الاحاديث السابقة وهذان الراعيان يصران على وجوههما حتى تدركهما الساعة وهما اخر من يحشر كما جاء في صحيح البخاري رقم الف وثمانمئة واربعة وسبعين

56
00:21:48.500 --> 00:22:16.650
نعم وقوله ينعقان بغنمهما يصيحان فيجدانها وحشة وفي رواية عند البخاري وحوشا ومعناه جدانها خلاء خالية من الاشخاص ليس بها احد والوحش من الارض هو الخلاء نعم ولا يستبعد انها حينما

57
00:22:16.750 --> 00:22:39.750
يخرج منها اهلها من الناس تكون فيها الوحوش والطيور وغيرها من الحيوانات باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة وحدثنا قتيبة بن سعيد عن ما لك ابن انس فيما قرأ عليه

58
00:22:39.900 --> 00:22:55.100
عن عبدالله بن ابي بكر عن عباد ابن تميم عن عبدالله بن زيد الماسني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة

59
00:22:56.500 --> 00:23:19.250
فهذا الموضع اذا تعبد فيه الانسان فانه يؤدي الى الجنة فالعبادة في هذا المكان تؤدي الى الجنة اذا ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وحدثنا يحيى بن يحيى

60
00:23:19.500 --> 00:23:39.050
قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني ان يزيد ابن الهادي عن ابي بكر عن عباد ابن تميم عن عبد الله ابن زيد الانصاري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة

61
00:23:40.100 --> 00:23:58.250
وحدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله حاء وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن خبيب ابن عبد الرحمن عن حفص ابن عاصم

62
00:23:58.800 --> 00:24:25.350
عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على  والمراد بمنبره بعينه الذي كان في الدنيا وهذا معناه

63
00:24:26.700 --> 00:24:51.750
وحضور المنبر وملازمة الاعمال يولد صاحبه الى الجنة والى الحوض والى الشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم باب احد جبل يحبنا ونحبه وحدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي

64
00:24:52.300 --> 00:25:08.050
قال حدثنا سليمان ابن بلال عن عمرو ابن يحيى عن عباس ابن سهل الساعدي عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وساق الحديد

65
00:25:08.650 --> 00:25:27.050
وفيه ثم اقبلنا حتى قدمنا وادي القرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليصلح معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتى اشرفنا على المدينة فقال هذه طابة

66
00:25:27.550 --> 00:25:54.750
وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه وهذا تربية تربية على محبة عباد الله ومخلوقات الله تعالى. وان الانسان لا يبغض الجبل ولا يتشائم فيه على ما حصل من الجراح وهذا المقصود به المحبة الحقيقية وقد جعل الله تعالى فيه تمييزا

67
00:25:55.500 --> 00:26:16.700
وحدثنيه عبيد الله ابن عمر القواريري قال حدثني حرامي ابن عمارة قال حدثنا قرة عن قتادة عن انس قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى احد فقال ان احدا جبل يحبنا ونحبه

68
00:26:17.800 --> 00:26:37.600
باب فضل الصلاة بالمس الي مكة والمدينة ومسجد مكة ومسجد المدينة الاجر مضاعف في هذين المسجدين ولذلك تشد اليهما الرحال وحدثني عمرو الناقد وزهير ابن حرب واللفظ لعمر قال حدثنا سفيان ابن عيينة

69
00:26:38.000 --> 00:26:53.600
عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام. نعم

70
00:26:54.500 --> 00:27:11.700
فهذا فضل الله سبحانه وتعالى وحدثني محمد ابن رافع وعبد ابن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد ابن مثيب

71
00:27:12.250 --> 00:27:33.050
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام نعم اذا الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم تزيد على فضيلة

72
00:27:34.650 --> 00:27:58.250
بقية الصلوات المساجد بالف الا المسجد الحرام بانها في المسجد الحرام اعظم اجرا. وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء. نعم قال وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم

73
00:27:58.250 --> 00:28:00.050
ورحمة الله وبركاته