تقول هذه السائلة ايضا بان لها اختا متزوجة. حصل بينها وبين زوجها شقاق وخلاف. فذهبت الى بيت ابيها. ومكثت هناك شهرين تقول ان اختي هذه احتاجت خلال هذه الفترة الى مبلغ من المال فاعطيتها اياه واعتبرته من زكاة مالي فهل يجوز ذلك
اذا كانت اختك فقيرة لا تستطيع الانفاق على نفسها وما احتاجته من هذا المال احتاجته لامر لابد لها منه ولا تستطيع تحصيله من منفق من اب او زوج فلا حرج
اما اذا كانت ارادت هذا المعنى لامر حاجي ولو طلبته من ابيها لتيسر ولو اطاعت زوجها لتوفر ولا يجوز ان تعانى على المعصية بان النشوز بغير حق شرعي جلي يعتبر من المعاصي
ثم لا يصح ان يجعل المرء كرامته لقريبه او صديقه التي تظهر المظهر التكرم والسخاء ان تكون على حساب الفقراء فان حق الفقراء لا يصح ان يحابى به الاغنياء والقادرون
على الاستغناء وانما يجب ان يصرف لاهله وذويه فانظري انت في وضعك وما بذلتي ان كان يصدق عليه ان اختك في تلك الحالة من اهل الزكاة فهو زكاة اذا كنت نويتي انه زكاة عند بذلة
اما ان كنت اعطيتها اياها اولا ثم فكرتي بان تجعليه زكاة فهذا لا يحل. فان الزكاة لا تكون زكاة الا اذا سبقتها النية اما اني ان تلحقها النية بعد البذل فلا تجعلها زكاة والله اعلم