اه يسأل اولا فيها اه عن ظالة البقر يقول اه املك قطيعا من الابقار وجدت معها بقرة ضالة وتركتها مع بقري حتى تكاثر انجبت واصبح انتاجها كثير ولم ابلغ عنها طوال هذه المدة فهل علي اثم؟ وهل لي نصيب من انتاجها هذا؟ افيدوني افادكم الله
النبي عليه الصلاة والسلام بين الحكم في الظوال وبين ان الحكم في ضالة الغنم ان على الانسان ان يحتفظ بها لانها له او لاخيه او للذئب. لانها سهلة الافتراس واما الابل فقال ما لك ولها دعها معها سقاؤها وحذاؤها
الماء وتأكل الشجر والبقرة في هذا ضريبة في حكمها من الابل لان البقرة لا يخشى عليها من السباع الذئب بل ان الذئب اذا رأى البقرة ولى هاربا خوفا منها لما ركز الله فيها من الجرأة على الذئاب
والعزيمة على دوسه والسلامة منه اما هذا السائل الذي اخذ او رظي او ابقى البقرة مع ابقاره حتى نمت لا يجوز له ان يتملك هذا القطيع وعليه ان يسأل لمن
لانه قد خالف مقتضى احكام الظوال في بداية الامر وترك البقرة تعيش مع ابقاره حتى توالدت لكنه ما انفق اذا كان انفق عليها له ان يأخذ منها بقدر ما انفق
والذي يبدو انه قد استفاد من البانها وما في الالباني من الاذهان واولاده ان يسأل عن اهل تلك البقرة ان وجدهم او ان يبيع هذه الابقار الفقهاء في وجوه البر
ويكون له بذلك اجر ولاهلها السابقين اجر والله اعلم