اه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المرسلين اجمعين اما بعد. فسبق لكم ان المفعول به هو الاسم المنصوب الذي وقع به الفعل يعني وقع عليه الفعل
وانه ينقسم اي المفعول به الى قسمين. القسم الاول من يكون ظاهرا والقسم الثاني امن يكون مضمرا والمضمر ينقسم الى قسمين اما ان يكون متصلا وسبق واما ان يكون منفصلا وآآ
قلنا ان الظابط في المتصل وفي ظمير المتصل منفصل ان المتصل وهو الذي لا يمكن ان يبدأ به في اول الكلام فمثل لو قلت ظربت لا تقول تاء ظرب وكذا وقلت له تقول اكلت
تقول وكذا اكلنا فلا تقولن اكل. الظمير المتصل منفصل لا يجتمعان اما ان يكون متصلا او منفصلا. فهما عدوان لا يمكن ان يجتمعا في الكلام وكما ان المفعول به يأتي ظميرا متصلا فكذلك يأتي ظميرا منفصلا. مثل والظمير
منفصل ينقسم الى ثلاثة اقسام. اما ان يكون متكلما واما ان يكون مخاطبا واما ان يكون غائبا والمتكلم اثنان والمخاطب خمسة والغائب كذلك خمسة المجموع اثنا عشر لذلك قال المصنف وام امن
فهو اثنى عشر يعني اثنى عشر ظميرا يأتي ليكون يصلح ان يكون واحد منهم مفعولا به. قال كقولك نحو قولك اياك اياك للمخاط مثل اياياي اياياي للمتكلم المفرد فتقول اياياي ظربني زيد اياي ظربني
اياياي ظربني اياي. ما المفعول به كلمة ايا. اما الياء الثانية فهي لا تدخل في ظل مفعول به وانما اوتي بها للمتكلم. فهي للمتكلم. فتقول ايا ضمير منفصل ياء اي. مبني. في محل نصب مفعول به
ظرب ظرب. فعل ماظي مبني على الفتح. وهو فاعل والمفعول به المقدم قال عز وجل واياي فارهبون. وقال واياي فاتقون يا يا فارهبون. ايا ظمير منفصل. مبني في محل نصف مفعول به. ايا
وارهبون رهب فعل ماضي مبني على الظن اتصال واو الجماعة واو الجماعة والنون المتكلمين وجعل فرهبون باب التعظيم لله عز وجل وكذلك يا ايها التقون اياياي فاعبدون وكذلك ايانا ويصلح ان يكون ايانا المثنى المتكلم او الجمع
المتكلم ايانا ظربنا المعلم اياياي ايانا ظرب ظربنا ايانا مفعول آآ به مقدم مبني منصوب وآآ ظرب فعل ماضي والفاعل ظمير. وكذلك اياك ظمير مخاطب انتقل المتكلم الى المخاطب اياك اياك ظمير منفصل مبني ياء على السكون
في محل نصب مفعول به والكاء كاف اياء كاف خطاب اياك نضرب نضرب فعل ماضي نضرب في المظالم مرفوعا مثل ونحن هو المفعول اياك كقوله عز وجل اياك نعبد اصلها نعبدك وقدم الظن
الحصر فالعبادة محصورة لله عز وجل وحده. فتقول اياك ايا ضمير منفصل عن السكون في محل نصب مفعول به والكاف للخطاب اياك نعبد فعل مضارع نعبده مرفوع رفع الضمة الظاهرة على اخره والفاعل نحن نعبد نحن اياك
وهكذا. والمخاطبة المؤنثة يكون خطاب لها باياكي اياكي اياكي اعني فاياك ظمير منفصل مبني على السكون في محل نصف مفعول به. والكاف مبني على الكسر ضمير اوتي بها ضمير المخاطرة
اياكي اعني اعني فعل مضارع. والفاعل انا اعني انا اياكي فاياك مفعول به مقدم. واياك واياك ليس المقصود بها اياك اي التحذير. اياك مثل اياك واللعب. فيصلح اياك واللعب احذر
لعب فهو مفعول به للتحضير وقوله اياكما كذلك ظمير مخاطبة يصلح ان المذكر والمؤنث المثنى اياك اياك وما ظمير مخاطب للمثنى المذكر والمؤنث مثل اياكما اكرمت يعني اكرمت اياكما وكذلك اياكم للجمع مثل
اياكم بذلت اياكم ظمير منفصل ايا ضمير منفصل مبني على السكون. في محل نصب مفعول به. والكاف والخطاب والميم ميم الجمع. اياكم بذلت بذلت فعل ماضي. بذلت مبني على السكون لاتصاله تاء
والضمير التاء فاعل مبني على الضم. في محل رفع فعل. كذلك اياكن اياكن مثل اياكن ادافع ادافع يعني اياكن اعطيت اياكن اياكن ظمير منفصل كمثل تقدم النون والنسوة. وللغائب اياه وللمفردا المذكر
مثل ولا نعبد نعبد اياه اياه نعبد سبحانه اياه نعبد ظمير منفصل في محل نصب مفعول به والهاء ظمير ومخاطبة وظمير للغائب اياه اياه ونعبد فعل مضارع الاخرة وضمير والفاعل ضمير مستقيل ونحن نعبد اياهم
واياها كذلك المؤنثة. والمثنى اياهما سواء كانا مذكرا او مؤنثا مثل اياهما استمعت. لا مثل اياهما اكرمت استمعت الدرس استمعت الى الدرس واستمعت الدرس. وكذلك اياكم اياهم ضمير للجمع الغائبين. واياهن ظمير مؤنث بالجمع
الغايبين مثل اياهن اياهن اعطيت اياهن ظمير منفصل في ياء مبني على السكون في محل نص مفعول به والهاء الغائبين والنون للنسوة اعطيت فعل وفعل اعطيت اياهن. وهكذا. فتبين مما سبق ان المفعول بينقسم ينقسم الظهر مضمر والمظمر ينقسم الى قسمين متصل ومنفصل وكل من
متصل منفصل كل واحد منهما ينقسم الى ثلاثة اقسام ممن يكون متكلما واما ان يكون مخاطبا واما ان يكون الله اعلم وصلى الله وسلم على محمد