بسم الله الرحمن الرحيم لما ذكر المصنف رحمه الله ان الكلام ما توفى الكلام المفيد ما توفرت فيه اربعة شروط هو اللفظ المركب المفيد بالوضع. من باب التسهيل عليك قال ان اجزاء
الكلام الذي يتكلم به الناس لا يخلو من ثلاثة اقسام. ممن يكون اسم او فعل او حرف اسم معنى قائم بذاته. لا يترتب عليه زمان مثل زيد عامود وسارية. حديد. معنا قائم بذاته. ولم يقترن بزمان ما دل على الماضي ولا المستقبل الحالي
بناية عمارة وهكذا. هذا الاسم يعني اي شيء علم على شيء هذا خالد صالح عبد الله سيارة هذه اسماء. القسم الثاني فعل ما دل على لا يقوم بذاته. بزمان تمام؟ اقترن بزمان مثل
ذهب اكل فيدل على معنى يقوم بذاته هو. وانما اكل من اكل لا شخص اخر. قام من قام شخص اخر فهو لا يدل عليه هو. ضحك شرب نام ينام قم
اضحك اجلس وهكذا. فيدل على زمن هذا فعل. الذي لا يدل على زمن هو الحرف. فهو لا يقوم بذاته لا يدل يعبر امانا بذاته. ولا يدل على زمن لا ماضي ولا مستقبل ولا حاظر. مثل قد
ان ثم وهكذا وكله حرف واو والفاء ونحو ذلك هذه لا تدل على زمان. فهي حرف. قال وحرف جاء لمعنى. كيف معنى جاء يعني له معنى في العربية. مثلا لو قلت ساقوم عندنا السين. لها معنى او
ثم قام فحرف ثم له معنى. مثل ماذا هذي حرف لها معاني. مثل ماذا حرف ليس له معنى مثل لو كلمة عندنا زيد. فحرف ليس له معنى لو ادخلناه على زيد من
وليس لهم مثل هذا حرف ليس له معنى. فهذا يسمى حرف فقولنا وحرف جاء لمعنى فاذا كان الحرف لم يجيء لمعنى لم نجعله من اجزاء الكلام. وانما فاضل من وانما
واضح؟ فاذا قيل كيف نعرف ان هذا اسم؟ وهذا فعل وهذا حرف يذكر المصنف باذن الله غدا كيف نعرف انه اسم وكيف نعرف انه فعل وكيف نعرف انه حرف وهذا مما يميز
هذا المتن المختصر فهو مختصر ويجمع لك شتات المسائل وييسرها لك فبين لك المسألة الاولى امس ان الكلام ما هو؟ ثم اجزاء الكلام ما هي؟ ثم كيف نعرف النجم اجزاء الكلام هل هو فعل او اسم او حرف؟ نعم والله اعلم صغير محمد