1
00:00:02.550 --> 00:00:30.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام اما بعد لما سبق في الفصل السابق المصنف رحمه الله ذكر علامات الرفع واو الف نون معلومات النصب  كسرة   علامات الخفظ

2
00:00:31.050 --> 00:00:57.200
كسرة فتحة  ما زالت ذكر علامات الجزم شكون هذا على التفسير السابق الان لما اذكر مفصل ذكر هنا شاب مجمل ييسرها لك الاشياء التي المعربات تنقسم الى قسمين شيء يعرب

3
00:00:57.400 --> 00:01:14.100
الحركات وشي يعرض الحروف فلما ذكر هناك مثلا ان من علامات الرفع ضمة وواو انا اريد اسهل لك ما هي التي تعرف بالحركات ما هي التي تعرف وما هي التي تعرف

4
00:01:14.450 --> 00:01:39.250
الحروف التي تعرض الحركات اربع اقسام كلها اسماء الا واحد فعل يعني ثلاثة افعال ثلاثة اسماء وفعل واحد لذلك قال فصل يعني فصل اريد ان يعطيك خلاصة ما تقدم في الفصل السابق

5
00:01:39.900 --> 00:02:03.250
وهو ان المعربات تنقسم الى قسمين منها ما يعرف بالحروف الحركات ومنها ما يعرف ما يعرف بالحروف الذي يعرف بالحركات قال فالذي يعرف بالحركات اربعة اقسام يعني هذي الاشياء التي ساذكرها لك مباشرة تكون مرفوعة وعلامة رفعه ضمة فتحة كسرة

6
00:02:03.500 --> 00:02:28.950
او حذف حرف العلة وليس فيها مرفوع وعلامة رفعه الواو او منصوب  لا كله حركات قال فالذي يعرف بالحركات اربعة  ثلاثة اسماء والاخير فعلا الاسم المفرد الاسم المفرد يراد بذلك ما ليس بمثنى ولا جمع

7
00:02:29.350 --> 00:02:53.750
مثل هذا زيد. مفرد لوحده وتقول هذا مسجد وتقول هذا عامود فهذا الاسم المفرد بالضمة وينصب بالفتحة ويخفض بالجرم ويخفض بالكسرة ويلزم بالسكون يعني اذا اتاك اسم مفرد تقول مرفوع وعلامة رفعه الضمة

8
00:02:53.900 --> 00:03:16.650
نصب الفتحة مجرور وعلامة نصبه او علامة جره الكسرة معلومة جزمة مثل جاء زيد قال سبحانه وهو الله وهو الله مبتدأ وخبر. الله اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة وقال سبحانه

9
00:03:16.950 --> 00:03:41.650
هو الحي حيوا وقال سبحانه والله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن خبر الخبر اول وثاني وثالث وهكذا كل اسم مفرد يكون رفع بالضمة كما سيأتي

10
00:03:44.200 --> 00:04:07.650
هذي الاشياء ايش المفرد وجمع التكسير الذي تغير بناء الكلمة في الجمع مثل مدرسة مدارس اختلفت مثل الف ونون او واو ونون اختلفت مدرسة مدارس  تكسرت الكلمة هذي اتينا بكلمة ثانية ولم اقلأ مسطرة مساطر

11
00:04:09.150 --> 00:04:39.300
مسجد مساجد وهكذا تكسرت تكسرت الكلمة تكون كالاسم المفرد الرفع والنصب والجر والجزم كما سيأتي وجمع المنا في السالم كذلك مثل جاءت الهندات والفاطمات والطالبات والمؤمنات والمسلمات والقانتات وهكذا وهذه الاسماء الثلاثة

12
00:04:39.650 --> 00:05:01.150
ترفع ضمة تنصب فتحة تجر بالكسرة يد جنب السكون كما سيأتي ثم قال والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء  حيث لا يكون من اسماء الافعال الخمسة مثل يذهبوا يقوم

13
00:05:01.300 --> 00:05:26.750
يسير وهكذا هذا يعرب بفعل المضارع يا رب الحركات وليس بحروف لانه لم يتصف باخره شيء قال فهذه كلها ترفع بالضمة. اذا اتت الاسم مفرد سالم او فيلم مضارعة تقول

14
00:05:27.950 --> 00:05:53.850
يذهب محمد الى المدرسة يذهب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة مرفوع هنا في المطار حركة محمد حركة ليس مفرد محمد الى المدرسة كذلك اسم مفرد مجرور ولا مجرة   الله عز وجل يقول

15
00:05:54.450 --> 00:06:31.750
قل اعوذ برب الناس  هذا فعل  بربي اسم. اسم مفرد مجرور عالم جرة الكسر. الناسي اسم جنس  ان ملك الناس وهكذا. فهذه سيكون رفع الضمة فتوى ونشرف  الفتحة وجرها بالكسرة وجزم قال فكلها ترفع بالضمة

16
00:06:32.350 --> 00:07:03.650
وتنصب بالفتحة تقول رأيت محمدا سالم تقول تكسير تقول رأيت المدارس تمام والفعل مضارع تقول لن يذهب وهكذا رفع بالضمة تنصب بالفتحة تخفض بالكسرة تقول جئت من محمد  تم تكسير

17
00:07:04.650 --> 00:07:35.650
جئت كتبت بالاقلام  مهند سالم جئت من المسلمات الكسرة قال وتجزم بالسكون يقول لن يذهب لم يذهب محمد يذهب قد خرج بذلك هذه القاعدة رف ضمة نصف فتحة جر بالكسرة جزم السكون ثلاثة اشياء

18
00:07:36.500 --> 00:07:57.700
خرج منها جمع منة السالم جمع منة السالم ما نقول منصوب الفتحة لا اقول نصوب بالكسرة تقول رأيت الهندات وتقول ان صفات الله عظيمة صفات جمع النساء صفاتي وتقول ان الهبات

19
00:07:58.600 --> 00:08:25.700
جميلة  جمع النساء فتنصب بالكسرة جمع النساء قالوا وجمع التاكسي والاسم الذي لا ينصرف كذا تخاشي من ذلك جمعنا السالم جمعنا السالم ينصب فتحة ينصب بالكسرة نيابة عن فتحة والاسم الذي لا ينصرف

20
00:08:25.850 --> 00:08:48.050
يخفض بالفتحة القاعدة السابقة التي اعطانا اياها يخفض بالكسر قال لا الاسم الذي لا ينصرف يخفضه بالفتحة مثل جئت من مساجد جميلة من مساجد مجرور وعلامة جره الفتحة لان اسم لا ينصرف

21
00:08:49.150 --> 00:09:07.350
وخرج ايضا من هذه القاعدة الفعل المضارع المعتل الاخر. اذا كان المعتل الاخر يكون جسمه ليس بالسكون وانه يكون بحذف حرف العلة. مثل الله يقول لم يرمي مثل لم يرمي لم يغزو

22
00:09:07.400 --> 00:09:32.850
لم يفدي نفسه وهكذا لم يرمي  اصلها يرمي محمد قوسا لما دخلنا على الحرف جاسم نحذف حرف نقول لم يرم لم يرم محمد القوس وكسرناها يرمي  اشارة الى ان هنا حرف

23
00:09:33.000 --> 00:09:59.500
محذوف وتكتب لم يرم كذلك لم يغزوا تقول يغزو زيد الجيش وتكتب لم يغز فقط وتحدث بحرف العلة وتظع الظمة علامة على حذف ذلك حرف على حذف حرف العلة ذلك. يقول لم يغزو محمد

24
00:10:00.550 --> 00:10:31.350
يقول ايضا لم يرمي لم يغزو وهكذا ويحذف حرف العلة  اخره معتل الاخر تبين ما سبق الذي يعرف بالحركات اربعة اشياء وهذي الاشياء ترفع بضمة نصب الفتحة تخفظ بالكسرة  الا جمعهن في

25
00:10:31.400 --> 00:10:49.450
بالكسرة  يخفض الفتحة هو الفعل المضارع المعتل الاخر يجزم بحذف حرف العلة والله اعلم وصلى الله وسلم