بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله فخذ من المماثلين واحدا وخذ من المناسبين الزائدة واضرب جميع الوفق في الموافق واسلك بذلك منهج الطرائقي وخذ جميع العدد الثاني واضربه في واضربه جميع العدد الثاني واضربه واضرب وخذ جميع العدد الثاني واضربه في النام
واضرب وخذ جميع العدد الثاني وخذ جميع العدد واضربه في الثاني ولا تداهني فذاك الجزء السامي فاحفظنه واحذر هديت ان تضل سبق لكم ان النظر بين السهام رؤوس المسائل تكون فقط في المداخلة وفي المباينة. تمام؟ لكن عندنا الان
نفس عدد الرؤوس ويتبين فيها اربعة امور. بين نفس عدد الرؤوس وبينما يخرج من الوفق وبينما يخرج من العدد الموضعين. يعني توع عندنا مثلا ستة اعمام. ست اخوات شقائق. تمام
ستة وستة هذا مو معثر ناخذ واحد منها. ونتركه على جنب. ماذا نصنع فيه؟ هذا هو جزء السهم ماذا نصنع في جزء السهم؟ يأتي نضربه في اصل المسألة واذا كان مثلا اثنا عشر
وست اخوات شقائق اثنعشر تقسيم ستة مداخلة بناخذ الكبير كبير ونجعله جزء السهم واضح واذا كان مباينة مثلا ستة اخوات شقائق وسبع اعمام هذي موبايلها نظرب احدهما نظرب احدهما في الاخر. فنقول ستة ظرب سبعة اثنين واربعين
من اخذه فنظره في اصل المسألة تمام واذا كان موافقة بينهما موافقة مثل ستة اعمام وثمانية اخوات شقائق ما هو اصغر عدد يقبل القسمة على اثنين اثنين يقول القسمة على ستة وثمانية اقبل اصغر عدد هو اثنين
كم وفق الستة ستة تقسيم اثنين ثلاثة هذا الستة نضربها في الوفق الكامل اللي هو ثمانية نقول ثلاثة ظرب ثمانية او اعكس المسألة ناخذ الوفق الثاني ثمانية يتفقان في ماذا؟ في الاثنين
ثمانية تقسيم اثنين اربعة اربعة ضرب ستة اربعة وعشرين في اربعة وعشرين في الرقم هذا اربعة وعشرون ناخذه ونجعله جزء السهل ومثل الموافقة لو كان عندنا ستة واربعة ما هو اقل عدد ينقسم على اثنين
العددين الاثنين هو رقم اثنين. ستة تقسيم اثنين كم؟ ثلاثة. نقول ثلاثة في الافق الثاني اللي هو اربعة ستة ثلاثة في اربعة اثنى عشر. هذا هو جزء السهم. او نعكس عند الحناك
ستة واربعة يتفقان في اثنين. اربعة تقسيم اثنين اثنين. اثنين ضرب ستة اثنا عشر نفس النتيجة يعني اذا اردت ان تعرف عطني ورقة فاضية. عندنا ستة وعندنا ثمانية. تمام ما هو العدد؟ الذي يقبل قسمة الاثنين
هو اقل عدد اثنين صح؟ نقول ستة تقسيم اثنين كم؟ ثلاثة هذا وفد الستة. هذا وفقه. فنضرب وفق احدهما في كامل الاخر ثمانية كم؟ اربعة وعشرين. هذا هو جزء السهم. او نعكس ونقول
نريد ان نخرج كم وفق الثمانية؟ ثمانية تقسيم اثنين اربعة هذا وفق الثمانية نضرب خوف الثمانية في كامل الثاني. اربعة في ستة فالنتيجة واحدة واضح لذلك قال مصنف عن هذه النسب الاربع اذا كانت
بعد اخراج بعد اخراج عدد الرؤوس او بعد اخراج وفق الرؤوس. او بعد اخراج العدد المباين اذا كان في مباينة اذا كان عندنا القسمة مثلا ستة اعمام عندنا ست اعمال تمام
ستة اعمام وست اخوات شقائق واضح وهنا مثل اسهم ستة وهنا ستة مثلا. فعندنا العددان هذان تماثل المصنف فخذ من المماثلين واحدا اخذ وحدة اثنين ست تمام واذا كان بينهما تداخل يعني القسم الاكبر على الاصفر. مثلا
اثنعشر عام وست اخوات شقايق طبعا بعد يعني اذا صفى لنا هذا مو بعد الرؤوس اللي هي صفى العدد هذا. سنباين بعد ما انتهينا وبين الموافقة اهم شي تعرفون بس الارقام نعطيكم الامثلة بعدين
عندنا اثنعشر وستة قال وخذ من من المناسبين الزائدة الزايد الكبير ما هو الزايد؟ اثنعش ناخذ اثنعش ونضربه في فصل المسألة الجزء السهم يسمى قال واضرب جميع الوفق في الموافق. المثال السابق مثل لو كان عندنا
هنا خرج عندنا ستة مثلا اعمى واربع خوات شقائق نجعل ستة هنا والاربعة هنا ما هو اقل عدد ينقسم على اثنين؟ هو اثنين ستة تقسيم اثنين ثلاثة. وفق الستة كم؟ ثلاثة
نضربه في كامل اخر ذلك قال واضرب جميع الوفق هذا وفق في الموافق هل عدا الموافق ثلاثة في اربعة اثنعش تمام؟ او نعكس اربعة تقسيم اثنين اثنين اثنين تقسيم ستة اثنين ضرب ستة اثنعش العدد واحد يدخل
قالوا واضرب جميع العدد واضرب جميع الوفق في الموافق هل العدد الموافق او العكس وانهج بذاك بذلك ثم بعد ذلك قال وخذ جميع العدد المباين واضربه في الثاني يعني لو عندنا ستة
سبعة ستة اعمام وسبعة اخوات شقائق وخذ جميع العدد واضربه في الثاني ستة في سبعة اثنين واربعين. هذا جزء السهم في لو صار اصل مسلا ستة ابو ستة ضرب اثنين واربعين
قال فذاك اي ما يخرج ما النتائج المماثلة او المداخلة او اول في المماثلة او المداخلة او نباينها او الموافقة قال فذاك جزء السهم فاحفظنه. احفظ هذا هو جزء السهم. حتى يأتي بالدرس القادم تضربه في اصل المسألة
هذاك جزء السهم فاحفظنه واحذر هديت ان تضل عنه يعني احذر ان تضل عنها الله يهديك حتى لا تنسى واضح ويأتي ان شاء الله اه ذكر المد ذكر الامثلة الفرضية
مع بيان كيفية اخراج المسألة نظر للجزء السام فاصل المسألة ما يخرج هو مصح المسألة كما سيأتي نعم والله اعلم وصلى على سيدنا محمد