بسم الله الرحمن الرحيم بالنسبة للمناسخات سبق لكم ان المناسخات تنقسم لها ثلاثة احوال الحالة الاولى وسبقت اذا كانت ورثة كل ميت وهم مرة هم بقية ورثة الاول ولم يختلف ارثهم منه
تقسم على من بقي اليوم الحالة الثانية الحالة الثانية لا يخلو اي ما ان يكون الميت واحد او اكثر من واحد يعني الميت الثاني يعني الشخص جد مات عن ابن واحد
واما ان يموت هذا الاب جد يموت عن ثلاث ابناء وثلاثة الابناء هؤلاء كل واحد خلف مثلا خمسة ابناء هذه لها حالة ايضا واذا كان الميت الثاني لم يخلف الا واحد بس يعني شخص مات
ولم يخلف سوى مي الثاني. واختلف ارثهم منه هذه تأتي الحالة الثالثة الحالة الثانية القسم الثاني والحالة الثانية اذا كان اكثر الميت تمام فاذا كانوا ورثة كل ميت لا يرثون من غير من مات منهم هذه الحالة الثانية
مثلا لو عندك جد تمام والجد هذا خلف اربعة اولاد الولد الاول عنده زوجة وخمس ابناء والولد الثاني عنده الزوجة وتسع بنات والثالث عند زوجة وولدين فكل واحد لا يرث له من ابيه صح
هذه الحالة الثانية تسمى الحالة الثانية كيف العمل في العمل فيها سيأتي ميت وهذا الميت خلف ثلاثة ابناء تمام وواحد منهم مات الثلاثة كيف نعمل؟ هذي طريقة العمل فيها اذا كان الميت الواحد فقط نفس عمل طريقة الحالة الثالثة
اليوم عندنا الحالة الثانية اذا مات ميت وكل ورثة ميت لا يرثون غيره غير ميئي غير مورثهم هذا الطريقة مثلا لو هلك هالك ان اربع ابناء ابن ابن ابن تمام؟ ثم لم تقسم التركة حتى مات هذا
حتى مات الاول عن ثلاثة ابناء ابن هذا الثاني وحتى مات هذا مات الاول وحتى مات الثاني عن ابن هو ايه ده؟ ابنين يعني ومات الثالث عن ابنين ايضا ومات الرابع
عشان ما نكتب كثير. فالعمل فيها ان يعني عندنا الان شف كل ميت احد الورثة لا يرثون الا من ابيهم هذا. صح وهذا الاثنين ما يرثون نبيهم الثاني والثالث ما يرثون الثالث
تمام فاذا كان ورثت كل ميت لا يرثون هؤلاء غيره. ما عندهم احد يورثهم غير هذا. هذه الحالة الثانية تسمى لو كان ميت واحد بس ابن ايفن ايفن واللي مات من هؤلاء قبل قسم التركة واحد خلف ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن
طريقة العمل فيها تأتي في حالة ثالثة. تمام؟ انتم خلوني اذا كان الان ميت اكثر من واحد واحد اثنين ثلاثة اولا نصحح كل مسألة نقسم نصحح كل مسألة ونقسمها كما هي على الانفراد
خلف ثلاثة ابناء الميت الاول. اصل مسلم كم؟ ثلاثة. واحد. واحد واحد. تمام والمسألة الثانية ايضا من ثلاثة واحد واحد واحد والمسألة الثالثة من اثنين. واحد واحد. والمسألة الثالثة من واحد
واحد كذا الحين قسمنا كل مسألة بالحال كل مسألة بالحال ننظر بين سهام كل ميت واصل مسألته. اذا كانت بينهما مباينة نسبة كامل المسألة ثلاثة تمام؟ والثاني بين سهمه ايضا وواصل مسألته
مباينة حط الاثنين اللي هاصل المسألة هذي وواحد وواحد منقسمة نبقيها عندنا ثلاثة واثنين مباينة نظرب ثلاثة في اثنين يساوي ستة. هذا يعتبر كجزء سهم. نظربه في اصل المسألة الاولى ثلاثة ضرب ستة
يساوي ثمانطعشر يقول الجامعة ثمنطعشر تمام اليوم نقتصر على هذي الخطوات ننظر بين سهام كل ميت واصل مسألته. اذا كان مباينة ناخذ كامل مسألته موبايله كذلك. منقسمة نطقها. واذا كان موافقة
مثلا وهنا اربعة وستة ناخذ وفق الستة وننظر للثاني اذا كان مباينة نضعها في قصة عندنا ستة واربعة اثنين تصير ثلاثة وهنا اثنين ستة فيكون ايظا اصل المسألة ستة واظح
تأتي بعدها خطوات لكن اليوم الى هنا نقسم كل مسألة على انفراد ننظر بين سهام كل ميت واصل مسألته اذا مباينة ناخذ كامل اصل المسألة اذا موافقة ناخذ وفق المسألة. اذا منقسمة لو كنا منقسمة. نبقيها كما هي
واضح طيب ناخذه مثال ثاني لو هلك هالك عن اخ شقيق واخ شقيق واخ شقيق ثم تقسم التركة حتى مات الاخ هذا عن ابن وابن وبنت والثاني توفي عن بنت وعم
والثالث توفي فعن زوجة ابن. نقسم كل مسألة كما هي. الاخوة الاشقاء عصبة المسألة واحد واحد وعندنا ابنين عنده لبنان وبنت. اصل مسألة اثنين اربعة خمسة. اصل مسألة من خمسة
لبنها اثنين اثنين والبنت واحد. تمام؟ وهذا الميت خلف بنت وعم. بنفسهم اثنين نصفها واحد والعام الباقي واحد عندنا زوج او ابن الميت الثالث خلف زوجة وابن. اصلا المسألة من ثمانية
الزوجة واحد والابن الباقي سبعة كده ننظر بعدها سهم كل ميت واصل مسألته. وواحد وخمسة مو باينة ناخذ كامل مسألته واحد ثاني وين اصل مسألته كم اثنين ماذا بينهما؟ وبين اثنين
الميت الثالث كم اصل مسألته؟ ثمانية موبايل ثم ننظر بالنسب الاربع بين هذه المسائل ثمانية واثنين مداخلة ناخذ الاكبر اللي هو ثمانية ثمانية وخمسة مباينة احدهما في الاخر. ثمانية في خمسة واربعين
ثمانية ضرب اه ثلاثة ظربة اربعين هذا نسميه كجزء سهم جزء سهم الجميع ثلاثة في اربعة مئة وعشرين كذا هذي نسميها الجامعة تمام بعد خطوات اليوم فقط هذه. واضح؟ يعني نقسم كل ميت
كما يعلم فراشه ثم ننظر بين السهم كل ميت واصل مسألته كل اصل ميت كل سهم كل ميت واصل مسألته السهم كل وما خرج ننظره بينها بالنسب الاربعة الناتج هو يجعل كجزء سهم
نظر وفي اصل المسألة الاولى خرج يكون هو الجامع واضح تحتاجون مثال ثالث ولا ما يحتاج؟ ها؟ ما يحتاج ثالث. واضحة. نعم الله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد