1
00:00:00.300 --> 00:00:17.600
بسم الله الرحمن الرحيم المصنف رحمه الله الان يتدرج معك شيئا فشيئا هو يريد ان يخرج اصل المسألة او مصح لها الان يريد ان يبين لك ما هي اصول المسائل

2
00:00:18.000 --> 00:00:43.250
وما هي المسائل التي تعود والى كم عولها وهنا قال اصول المسائل سبعة ما تختلف سبعة وبعضهم زاد  وهما ثمانية عشر وستة وثلاثون وهي في باب الجد مع الاخوة والمتفق عليها السبعة اصول

3
00:00:43.550 --> 00:01:08.100
قال فانهن سبعة اصول يعني اصول المسائل فانهن سبعة اصول ثلاثة منهن قد تعول. هي سبعة اصول وهذه الاصول  وضعفه وضعف ضعفه والثلاثة وضعفها وضعفها وضعف ضعفها. يعني اثنين اربعة ثمانية

4
00:01:08.550 --> 00:01:33.650
ثلاثة ستة اثنعش اربعة وعشرين هذي اصول المسائل وهناك اصلان مختلف فيهما والصحيح انه يعتبر اصل وهما الثمانية عشرة اصل ثمانية عشر واصل ستة وثلاثين فتكون الاصول اذا تسعة ثلاثة

5
00:01:34.250 --> 00:01:58.750
اثنين ستة اثنعش الاثنين والستة واثنعش اثنين عود ثلاثة ستة يعود الى سبعة اثنعشر او ثلطعش والى خمسة عشر ويأتي ان شاء الله وبعدها اربعة تمام ما تعود لا عولة يعروها ولا انثلام. ما تزيد ولا تنقص. ثابتة اربعة

6
00:01:59.100 --> 00:02:15.850
ما هي هذه الثلاثة التي تزيد بالعون وما هي الاربعة التي لا تزيد؟ يأتي فكر المصنفة. الان يريد ان يبين لك فقط ان هناك اصول مسائل ما تتغير يعني مثلا عندنا اصل

7
00:02:16.350 --> 00:02:35.200
اثنين ثلاثة ستة ثمانية اثنى عشر اربعة وعشرين فلا يمكن ان يكون هناك اصل مسألة تسعة ولا يمكن ان يكون اصل المسألة مثلا سبعطعش ولا يمكن ان يكون اصل مسألة ستة وخمسين

8
00:02:35.500 --> 00:02:55.200
ولا يمكن ان يكون اصل مسألة اه تسعة وعشرين واصل المسائل هذه هذه الاصول السبعة منها ثلاثة عيون واربعة ما تعود ويأتي بيان ذلك باذن الله. نعم والله اعلم وصلوا وسلموا