بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على عبده ورسوله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين. سيدنا محمد. قال المصنف والجامع رحمهم الله اهل السنة وسط في الصحابة بين الرافضة وبين الخوارج. في اصحاب رسول
في اصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام من ناحية موالاة الصحابة وحبهم. وفي اصحاب رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرافضة والخوارج. الرافضة ولو في علي واهل البيت. اه والمقصود
وفي اصحاب رسول الله يعني في بعض اصحاب رسول الله بين الرافظة والخوارج نعم. نعم. الرافضة غلو في علي واهل البيت. غلوا. الرافضة غلوا في علي واهلي البيت حتى قال بعضهم بعضهم بالهيتهم. ايه والعياذ بالله نعم. كل من هو من ال البيت بعضهم يجعله اله
ويدعوه من دون الله فيقول يا حسين يا زينب يا حسن يا يا زين العابدين وهكذا. او نبوتهم. نعم. في اول نبوتهم يقول النبي هو علي وليس محمد عليه الصلاة والسلام. نعم. او عصمتهم. نعم. فالرافضة يغلون في اهل
البيت بتعظيمهم. نعم. ويشفون بقية الصحابة الا نفرا قليلا. اي نعم فقط يحبون مو بيحلبون يغلون في ال البيت ادعاء في حقيقته يبغضون اهل البيت فعائشة من اهل البيت ومع ذلك لا يحبونها
ابو بكر رضي الله عنه بنته بنته عند النبي صلى الله عليه وسلم ولا يحبونه عمر بنته تحت النبي عليه الصلاة والسلام. ولا يحبونه فهم ادعياء في حب ال البيت
نعم. قال شيخ الاسلام وازواجه من ال بيته. نعم. وامساكم فيه التكفير مسلكهم في غير ال البيت التكفير يعني يكفرون الصحابة ممن هم من غير ال البيت نعم. بل قد يكفرون بعض ال البيت كعائشة وابي بكر وعمر. نعم. ومسلم
الخوارج في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معلوم معروف. نعم. يكفرونهم او يفسقونهم اهل اهل البيت وغيرهم. يعني هم مقابلون للرافضة. يبغضون ال البيت. من الخوارج ولا يحبون
بل يكفرونهم ويفسقونهم. فيكفرون علي وعثمان. وبقية ال البيت نعم لما وقع منهم من التحكيم وغيره. نعم. خصوصا عليا ومعاوية واهل الشام. نعم لانهم يرونا تكفير صاحب الكبيرة فيكفرونهم. نعم والعياذ بالله. واهل السنة
جماعة وسط وعلى هدى مستقيم بين ضلالتين. اي نعم. يعني اهل السنة يحبون ال البيت واهل السنة يحبون غير ال البيت. لذلك قلنا وفي اصحاب رسول الله هي المقصود بعض اصحاب الرسل له يعني النزاع في ال البيت بالنسبة للرافضة الخوارج من غير ال البيت
اهل السنة يحبون جميع الصحابة. ممن هو من ال البيت وممن هو من غير ال البيت. ويزيدون محبة ال البيت هو مؤمن لقرابته من النبي عليه الصلاة والسلام كما سيأتي
نعم يتربون عن جميع الصحابة يترضون. يترضون عن جميع اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني يدعون الله بان الله يرظى عنه يعني يزيدهم رظا من الله والا فالله رضي عنهم اخبر بقوله رضي الله عنه ورضوا عنه
ونقول رضي الله عنهم يعني يا رب زد رضا على رضا لهم نعم. لذلك قال ابن كثير رضي الله عنه وارضاه عنه اي ان الله اخبر بانه قد رضي عنهم وقد فعل
نعم. ويعرفون حقهم وينزلونهم منازلهم. نعم يعني لو قال لك شخص اهل السنة ما يحبون ال البيت. نقول عائشة من ال البيت ونحن نحبك وانت ما تحبهم. ابو بكر يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم. وعمر يلتقي مع النبي عليه الصلاة والسلام في النسب
نحن نحبهم ان تكفرهم. فمن الذي اصبح لا يحب ال البيت؟ اهل السنة ام غيرهم؟ نعم ولا يرون فيهم ما يراه الخوارج والروافض من تكفيرهم. نعم. وكذلك اهل السنة والجماعة
توسطوا في اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلوا على محمد. ورأوا ان لهم مزية لقربهم من النبي صلى الله عليه وسلم. يعني اهل البيت المؤمن منهم نحبه حبين اثنين. نحبه الايمان
ونحبه لقرابتنا النبي عليه الصلاة والسلام. نعم. كما قال صلى الله الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى حتى يحبوكم لله ولقرابته. نعم ولقوله السلام اذكركم الله في اهل بيتي. نعم. ولا يرون ما يراه الروافض من الغلو في
البيت اي نعم نحبهم ونزيد في حبهم على غيرهم لقرابتهم يسلم لكن ما نغلو فيهم نبجلهم نقدرهم نعظمهم نصدرهم في المجالس. آآ ندعو لهم نذب عنهم ندافع عنهم. لكن ارفع منزلة الصحبة لا. نعم. ولا ما
الخوارج والنواصب من العداء لاهل البيت. ايوا. فنحن يعني فاهل السنة قلوبهم واسعة وعقولهم نيرة يحبون جميع ال البيت. كما قال سبحانه والسابقون الاولون من مهاجرين والانصار والذين احسان رضي الله عنهم ورضوا عنه اعد لهم جنات تجري تحت هو الفوز العظيم. وقال سبحانه وكل وعد الله الحسنى
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول المرء مع من احب. نعم. نعم والله اعلم